Pososhkov, Ivan Tikhonovich
| Ivan Tikhonovich Pososhkov | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1652 |
| Kuolinpäivämäärä | 12. helmikuuta 1726 |
| Kuoleman paikka | Peter-Pavelin linnoitus |
| Maa | Venäjän kuningaskunta |
| Tieteellinen ala | taloutta |
Ivan Tikhonovich Pososhkov (noin 1652 [1] , Pokrovskoje kylä , Moskovan lähellä - 1. (12) helmikuuta 1726 , Pietari ja Paavalin linnoitus , Pietari ) - ensimmäinen venäläinen taloustieteilijä - teoreetikko, myös ajattelija, publicisti , yrittäjä ja keksijä . Pääteos on sosioekonominen tutkielma " Köyhyyden ja vaurauden kirja " (1724, julkaistu 1842).
Pietari I :n sotilaallisten ja taloudellisten uudistusten kannattaja . Noudatti merkantilistisia näkemyksiä. Hän kannatti teollisuuden ja kaupan kehittämistä, verojärjestelmän uudistamista (verojen alentamista ja virtaviivaistamista) ja rahankiertoa (hän ehdotti, että se tehdään kuparirahalle hopean ja kullan sijasta), luonnonvarojen järkevää käyttöä. ja mineraaliesiintymien tutkimuksen lisääntyminen . Ensimmäistä kertaa hän teki aloitteen maaorjien velvollisuuksien sääntelemisestä. Tukahdutettu (1725). Hän kuoli Pietari ja Paavalin vankilassa .
Elämäkerta
Pososhkovista tiedetään hyvin vähän [2] . Ensimmäinen maininta hänestä asiakirjoissa löytyy Andrejevskin luostarin rakentajan Avramiuksen tapauksessa, joka toimitti keisari Pietari I :lle asiakirjat , jotka paljastivat ihmisten tyytymättömyyden syyt. Tässä tapauksessa muun muassa talonpojat "Ivashka da Romashka Pososhkovy" tuotiin oikeuden eteen. [2] Seuraavina vuosina Pososhkov työskenteli kovasti, onnistui tulemaan varakkaaksi mieheksi, mutta hän ei koskaan saanut korkeaa paikkaa Pietarin työtovereiden joukossa. Hän syntyi käsityöläisperheeseen, harrasti käsitöitä, ryhtyi kauppiaaksi ja hankki elämänsä lopussa kartanon [3] . Hänellä oli tytär.
Yhdessä veljensä kanssa hän omisti vodkatislaamon maakunnissa, sitten hän sai Moskovassa tilauksen tehdä malli rahanlyöntikoneesta lahjaksi tsaarille. Hän yritti saada viranomaisilta kuparirahojen tuotantoa ja pelikorttien liikkeeseenlaskua. Menestyksekkäämpi osallistuminen vodkakauppaan antoi hänelle mahdollisuuden hankkia omat talonsa Veliki Novgorodista ja Pietarista sekä useita kyliä [4] .
Pososhkov kuoli Pietari-Paavalin linnoituksessa, pidätyksen syynä oli todennäköisimmin hänen kirjoittamansa "Köyhyyden ja vaurauden tutkielma", joka kannatti aatelismaan omistuksen rajoittamista. Lisäksi Pososhkov omistaa muistiinpanot "Sotilaallisesta käyttäytymisestä" (1701), "Isän testamentti" ja "Skismaattisen skismaattisen viisauden peili".
Kirja köyhyydestä ja vauraudesta
Tämän kirjan koko nimi on "Köyhyyden ja vaurauden kirja, tämä on ilmaus siitä, mitä köyhyydestä tulee ja miksi Gobzovaten rikkaus moninkertaistuu", se kuuluu paitsi venäjän, myös maailman talouskirjallisuuden erinomaisten teosten joukkoon. . Tutkimus on yhdistelmä merkantilistista teoriaa lännen ideoihin. Pososhkov kuuluu merkantilistiseen koulukuntaan (it. merkante - kauppias, kauppias), tämän koulun päämotto "Raha on kaikkien voimien voima" kuuluu T. Menille (Englanti). Mutta Venäjällä Ivan Tikhonovich nostaa ensimmäistä kertaa esiin kysymyksen aineellisesta vauraudesta, jos ei maassa sijaitsevasta rahamäärästä, vaan valtion ja kansan käsissä olevista aineellisista hyödykkeistä. "Missä valtakunnassa ihmiset ovat rikkaita, silloin valtakunta on rikas" - tämä on pääidea. Mutta vielä tärkeämpää on hänen suhtautumisensa maan aineelliseen vaurauteen, joka edistää talouden ja yhteiskunnan tervettä toimintaa. ” Enemmän kuin aineellista vaurautta, meidän kaikkien velvollisuutena on puhua aineettomasta rikkaudesta, toisin sanoen todellisesta totuudesta; Jumala on totuuden isä, ja totuus lisää suuresti rikkautta ja kunniaa ja vapauttaa kuolemasta; mutta vääryys on paholaisen isä, ja vääryys ei ainoastaan tee jälleen rikkaaksi, vaan se myös ohentaa muinaista rikkautta ja johtaa köyhyyteen ja johtaa kuolemaan . Sillä itse Herra Jumala sanoi: Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan; ja sananlasku sanoi: Sillä teille lisätään kaikki, se on rikkaus ja kunnia. (Matt. luku 6, jae 33). Ja sellaisen Herran sanan mukaan meidän on sopivampaa huolehtia totuuden löytämisestä; ja kun totuus on vakiintunut meihin ja juurtunut lujasti, silloin on mahdotonta, että Venäjän valtakuntamme ei rikastu ja ylistyisi kirkkaudella .. Hän vaatii orjuuden rajoittamista absolutismin asemiin: niiden omistaja on koko Venäjän itsevaltias . [2] Pososhkov ehdotti hintojen rajoittamista rankaisemalla niitä, jotka yliarvioivat hinnat: "Jos joku otti hinnan, joka ei todellakaan ollut kohtuuton, ota sakko ja hakkaa häntä lyönnillä tai ruoskailla, jotta hän ei tekisi tätä uudelleen." [2] Hän vastustaa verojen moninaisuutta, hänen mielestään on tarpeen perustaa yksi "valtiovero ... eli kymmenykset" ja asettaa tavaroille vero.
Vähentämättä varallisuutta rahaksi Pososhkov erotti aineellisen ja aineettoman vaurauden. Materiaalilla hän tarkoitti valtion (kassan) ja ihmisten vaurautta. Mikä nyt voidaan tunnistaa bruttotuotteesta. Immateriaalisten - "tosi totuus" eli laillisuus, oikeudelliset ehdot, maan hyvä hallinto - ne arvot, joita nykyään kutsumme "instituutioiksi". Siksi Posoškovia voidaan kutsua venäläisen institutionalismin edelläkävijäksi. Hän kutsui vaurauden lähteeksi tuottavaa työtä, ja köyhyyden syinä olivat maatalouden jälkeenjääneisyys, teollisuuden riittämätön kehitys ja kaupan epätyydyttävä tila. Köyhyyden poistamiseksi ja vaurauden saavuttamiseksi Pososhkov ehdotti kahta ehtoa: 1) tuhota joutilaisuus ja pakottaa kaikki ihmiset työskentelemään ahkerasti ja tuottavasti; 2) taistella päättäväisesti tuottamattomia menoja vastaan, toteuttaa tiukinta taloutta.
Kauppiasluokan ideologina Pososhkov omisti työssään paljon tilaa kotimaan kaupan kysymyksille. Yrittääkseen tehdä kauppiaista kaupan monopoliaseman hän ehdotti aatelisten ja talonpoikien kaupan kieltämistä ja kannatti "määrättyä hintaa", jota säätelee ylhäältä valvonta- ja valvontajärjestelmä, eli hän puolusti vanhentuneita näkemyksiä tästä asiasta. Pososhkov kiinnitti huomiota ulkomaankauppaan, jonka järjestämisen piti suojella venäläisiä kauppiaita ulkomaiselta kilpailulta ja myötävaikuttaa rahan lisääntymiseen maassa, ja katsoi tarpeelliseksi tuoda vain sitä, mitä Venäjällä ei tuotettu. Ylellisyystavaroiden maahantuonnin rajoittamisen piti hänen mielestään pitää rahaa maassa. Hän ehdotti teollisuuden raaka-aineiden viennin lopettamista maasta ja vain valmiiden tuotteiden vientiä ulkomaille. Pososhkovin näkemykset rahasta ovat alkuperäiset: hän puolusti nominalistista rahateoriaa .
Taloustieteen panos
Pososhkovin persoonassa Venäjän taloudellinen ajattelu 1600-luvun lopulla - 1700-luvun alussa. seisoi vakaasti sen ajan maailmantalouden ajattelun tasolla.
IT Pososhkov oli ensimmäinen johdonmukainen institutionalisti talousoppien historiassa. Hän kirjoittaa maan aineettomasta rikkaudesta - joukko kansalaissäätiöitä - instituutioita, jotka edistävät talouden ja yhteiskunnan tervettä toimintaa.
Ensimmäistä kertaa hän nostaa esiin kysymyksen aineellisesta rikkaudesta, ei maassa sijaitsevasta rahavarastosta, vaan valtion ja kansan käsissä olevista aineellisista hyödykkeistä. Mikä nyt voidaan tunnistaa bruttotuotteesta.
Pososhkov kiinnitti erityisen paljon huomiota Venäjän teollisuuden kehitykseen, jonka ongelmat ovat edelleen ajankohtaisia. Sen kehittämiseen tähtäävistä toimenpiteistä hän ehdotti tehtaiden rakentamista julkisilla varoilla ja niiden siirtämistä yksityisiin käsiin.
Kauppiasluokan ideologiaa tukena Pososhkov ilmaisi samalla talonpojan edut. Vaatimatta avoimesti maaorjuuden poistamista, hän yritti rajoittaa maanomistajien valtaa tietyissä rajoissa. I. T. Pososhkovin ansio on siinä, että hän pystyi oikein, aikakautensa rajoissa, ymmärtämään Venäjän päätehtävät.
Taloustieteilijän näkemykset kirjassa Köyhyydestä ja vauraudesta olivat innovatiivisia paitsi Venäjällä, myös kansainvälisellä areenalla, mikä tekee I. T. Pososhkovista tällä hetkellä erinomaisen taloustieteilijän, sillä hän esitti ensin kysymyksiä, tutki prosesseja. ja ilmiöt, jotka ovat tärkeitä nyky-yhteiskunnassa.
Muistiinpanot
- ↑ I. T. Pososhkov. Kirja köyhyydestä ja rikkaudesta. M.: Valtion sosioekonominen kustantamo. 1937. s. 7
- ↑ 1 2 3 4 Miklashevsky A.N. Pososhkov, Ivan Tikhonovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
- ↑ Chayanov, A.V. Talonpoikatalous: Valitut teokset. - M.: Taloustiede, 1989. - 492 s.
- ↑ Koko Venäjän projektori Arkistokopio 24. syyskuuta 2018 Wayback Machinessa // Kommersant Money -lehti. - Nro 45 - 16.11.2015. - S. 37.
Kirjallisuus
- Pavlov-Silvansky N.P. Pososhkov, Ivan Tikhonovich // Venäjän biografinen sanakirja : 25 osassa. - Pietari. - M. , 1896-1918.
- Pogodin M.P. Esipuhe // Ivan Pososhkovin teoksia. - M .: Nikolai Stepanovin kirjapaino, 1842.
- Kafengauz B. B. I. T. Pososhkov. Elämää ja toimintaa. - M.: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1951. - 204 s.
- Gloveli G. D. Merkantilistinen geokulttuuri ja "proselin kuumuus": Yu. Krizhanichin ja I. Pososhkovin perintö maailmanjärjestelmän lähestymistavan kontekstissa // Historialliset ja taloudelliset tutkimukset. Irkutsk. 2014. V. 15. Nro 2. S. 239-269.
- Platonov D. N. Ivan Pososhkov. - M.: Taloustiede, 1989. - 142 s.
- Pashkov A. I., I. T. Posoškovan taloudelliset näkemykset, “Izv. Neuvostoliiton tiedeakatemia. Taloustieteen ja oikeustieteen laitos, 1945, nro 4
- Venäjän taloudellisen ajattelun historia, osa 1, osa 1, M., 1955;
- Mordukhovich L. M. Talousopin historian päävaiheet, osa 1, M., 1970.
- Betyaev Ya. D. Sosiopoliittinen ja filosofinen ajattelu Venäjällä 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla. - Saransk: Mordovian kirjankustantaja, 1959. - S. 359-427.
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||