Yhdysvaltain hallitus vastaan Sun Myung Moon – Vuonna 1982 Sun Myung Moon , Unification Churchin perustaja ja johtaja, vangittiin Yhdysvalloissa sen jälkeen, kun valamiehistö oli tuominnut hänet Yhdysvaltain veroilmoitussääntöjen tahallisesta rikkomisesta ja salaliitosta. Seuraajat ja kannattajat kutsuivat syytöstä poliittisesti motivoituneeksi ja väittivät, että hallitus oli puhaltanut liittovaltion tapauksen pienestä tapauksesta.
15. lokakuuta 1981 [1] liittovaltion suuri valamiehistö nosti Moonin virallisesti syytteeseen kolmesta syystä tietoisesta liittovaltion veroilmoituksen jättämisestä (vuosilta 1973, 1974 ja 1975) 26. verolain § 7206 mukaisesti ja yhdestä salaliitosta 18. U.S.C. § 371 Title Virheellinen käytös, oikeudenkäynnin estäminen, virkamiesten väärä vala ja suuren valamiehistön väärä vala. Syyttäjät syyttivät Moonia siitä, että se ei ilmoittanut 112 000 dollaria (ja maksanut siitä tuloveroa), joka oli ansaittu Manhattan Chasen pankkitalletuksesta ( en: Chase (pankki) ) ja 50 000 dollarin joukkovelkakirjalainasta.
Syytetapauksen ydin oli, että sekä rahat että joukkovelkakirja olivat syytetyn henkilökohtaista omaisuutta. Yhdistymiskirkko on sitä mieltä, että he olivat ennemminkin Moonin järjestön käytettävissä. Moon todellakin siirsi valtavia summia Chasen pankkitililtä vastikään muodostetun yhdistymiskirkon haaran kehittämiseen, joka ei ole vielä saanut oikeushenkilöllisyyttä. Hän ei ilmoittanut rahansiirtoa verovapautuksena koko veron perusteelta.
Yksi kanteessa käytetyistä puolustuksista oli, että rahasumma ei todellakaan ollut hänen, vaan Japanin yhdistymiskirkon hallussa valtakirjalla. Yhdistämiskirkossa Yhdysvalloissa oli tuolloin vain 300 jäsentä, joten sitä ei ollut vielä rekisteröity. Moonin asianajaja väitti, että kun Moon oli käyttänyt pienen osan summasta - perheensä elatuskustannuksista (ja ilmoittanut tämän osan summasta veroilmoituksessa), Moon siirsi rahat Yhdysvaltojen kirkon nimeen sen rekisteröinnin jälkeen. Kirkon varojen pitäminen papin tilillä oli varsin yleistä varsinkin pienemmissä kirkoissa, ja jotkut kirkkoon liittyvät tai muut organisaatiot esiintyivät tuomioistuimessa riippumattomina asiantuntijoina [2] .
Organisaatioita, jotka todistivat Moonin puolesta, olivat Yhdysvaltain Kristuksen kirkkojen kansallinen neuvosto, Black Catholic Clergy National Conference, Southern Christian Leadership Conference, National Conference of Black Mayors ja National Bar Association [3]. ]
Tuomioistuin kielsi Moonin vaatimuksen oikeudenkäynnistä ilman valamiehistöä. Yhdysvaltain toisen piirin muutoksenhakutuomioistuimeen tehdyssä valituksessa todettiin, että Moon väitti, että "valamiaisoikeudenkäynnin vaatiminen ilmeni Moonin rangaistuksena siitä, että hän käytti oikeuttaan sananvapauteen Yhdysvaltain perustuslain ensimmäisen lisäyksen mukaisesti (peläten, että jotkut Moonin lausunnoista saattoi luoda tuomarin puolueellisuutta.) [4] Rangaistus, samoin kuin sitä seurannut perustelut, muodostivat Moonin oikeuden kieltämisen, nimittäin oikeuden käydä oikeudenkäyntiä ilman valamiehistöä, jonka hän muutoin saattaisi ovat muutoksenhakutuomioistuin hylänneet tämän väitteen toteamalla: "Oikeus valamiehistön oikeudenkäyntiin on syytetylle annettu oikeus ... josta vastaaja voi luopua ... Mahdollisuus luopua oikeudesta ei anna hänelle oikeutta vaatia sen takaisin." Tuomioistuin katsoi, että Yhdysvaltain liittovaltion rikoslain 26(a) artiklassa "ei vaadita hallitusta erittelemään syitä valamiehistön suorittamaa oikeudenkäyntiä koskevassa pyynnöstä c se kieltäytyy hyväksymästä vastaajan ehdottamaa luopumista (oikeudesta valamiehistön oikeudenkäyntiin) [5]
Moon tuomittiin kaikista syytteistä vuonna 1982, ja päätöksestä valitetaan. Sitä edusti valituksessa Lawrence Tribe, yksi maan parhaista perustuslakioikeuden asiantuntijoista ja kokenut korkeimman oikeuden ammattilainen. Moon sai 18 kuukauden vankeusrangaistuksen ja 15 000 dollarin sakon. Näistä Moon palveli 13 kuukautta Danburyn liittovaltion vankeuslaitoksessa, ja hyvän käytöksen vuoksi hänet siirrettiin sosiaaliseen kuntoutuslaitokseen ennen vapautumista. Rangaistustaan suorittaessaan hän työskenteli vankilan keittiössä [6] Takeru Kamiyama, Moonin apulainen ja syytettynä oikeudenkäynnissä, tuomittiin salaliitosta, oikeuden estämisestä ja väärästä valasta, ja hänet tuomittiin kuudeksi kuukaudeksi vankeuteen, jonka hän tarjoillaan Moonin kanssa. [7]
Kenneth Briggs, New York Timesin entinen uskonnollisten asioiden toimittaja, kirjoitti:
"Myöhemmin ryhmän perustaja, pastori Sung Myung Moon, vangittiin epäilyttävien syytösten perusteella, ja hän suoritti tuomionsa Connecticutin osavaltion vankilassa, joka vapautettiin ennenaikaisesti esimerkillisen käytöksen vuoksi [8] .
Ed Farmer, vanki, sanoi:
"Reverend Moonilla on erittäin hyvä huumorintaju. On vaikea uskoa, että tuollainen huumorintajuinen henkilö on huono ihminen tai aivopestävä muita ihmisiä. Hän todella rakastaa ihmisiä. Tarkoitan, hän pitää heidän kanssaan olemisesta. Hän pitää yli häntä kiusataan, hän pitää kiusaamisesta. En ole koskaan nähnyt hänen tekevän mitään väärää. Hän ei koskaan vaatinut erityiskohtelua itselleen. Hän hankaa lattiat ja pyyhki pöytiä ja auttoi muita, kun hänen työnsä oli tehty. [9]
Kun Moon oli vankilassa, hänen seuraajansa käynnistivät PR-kampanjan. Vihkoja, kirjeitä ja videoita lähetettiin noin 3000 kristitylle johtajalle Yhdysvalloissa. Monet allekirjoittivat vetoomuksen protestakseen hallituksen asiaa vastaan . [10] Amerikkalaisia kristillisiä johtajia, jotka puolustivat Moonia, olivat muun muassa konservatiivinen Jerry Falwell , Moral Majority -liikkeen johtaja , ja liberaali Joseph Lowery , Southern Christian Leadership Conferencen johtaja [11] Muut Protestoivat hallituksen Moonin vainoa vastaan Harvey Cox , jumaluuden professori Harvardista, ja Eugene McCarthy , Yhdysvaltain senaattori ja demokraattien entinen Yhdysvaltain presidenttiehdokas [ 12] Kannattajat pitävät veronkiertotapausta poliittisesti motivoituneena. Syyttäjät tarjoutuivat luopumaan tapauksesta vastineeksi Moonin luopumisesta Green Cardista , mihin hän ei suostunut. American Unification Churchin virallisella verkkosivustolla sanotaan:
"Pastari Moon oli Koreassa , kun viralliset syytteet nostettiin . Hänen asianajajansa neuvoivat häntä olemaan palaamatta Amerikkaan, koska Yhdysvaltojen ja Korean tasavallan välillä ei ole luovutussopimusta . Hän ei kuitenkaan noudattanut heidän neuvojaan. Hän on loppujen lopuksi Jumalan mies, ei lakia pakeneva rikollinen. Moon vastasi asianajajalleen: - En hylkää lähetystyötäni Yhdysvalloissa. En koskaan tee tätä. Ja varoituksista huolimatta hän palasi välittömästi Yhdysvaltoihin. [13]
Yhdysvaltain senaatin alakomitea, jota johti senaattori Orrin Hatch , suoritti oman tutkimuksensa Moonin tapauksesta ja antoi raportissaan päätöksen, jossa todettiin:
"Olemme rannoillemme tulokkaan syyttänyt rikoksista ja kansainvälisistä julmuuksista rikoksesta, jonka suuri osa uskonnollisista johtajistamme on tehnyt kaikkialla, nimittäin kirkon omaisuuden säilyttämisestä omiin nimiinsä rekisteröidyillä pankkitileillä. Katoliset papit tekevät sen. Baptistipapit tekevät sen, samoin Sun Myung Moon. Riippumatta siitä, miten näemme asian, tosiasia on, että syytimme ei-englanninkielistä maahanmuuttajaa rikollisesta veronkierrosta hänen ensimmäisissä veroilmoituksissaan, jotka hän teki tähän maahan. Tästä seuraa, ettemme antaneet hänelle oikeudenmukaista mahdollisuutta ymmärtää lakejamme. Emme yrittäneet soveltaa siviilioikeudellista seuraamusta alkuperäisenä seuraamuksena. Emme koskaan antaneet hänelle epäilyksiä toisen puolen puolesta. Sen sijaan rokkasimme uuden teorian alle 10 000 dollarin verotettavasta summasta ja muutimme siitä syylliseksi tuomioksi ja 18 kuukauden liittovaltion vankilan.
Minusta näyttää todella siltä, että sen jälkeen, kun alivaliokuntani on tarkastellut tätä tapausta huolellisesti ja objektiivisesti molemmin puolin, on ollut enemmän epäoikeudenmukaisuutta kuin oikeudenmukaisuutta. Moon-tapaus osoittaa, että jos näkemykset ovat tarpeeksi epäsuosittuja, tämä maa löytää tavan olla suvaitsevainen, vaan pikemminkin syyllinen. En usko, että sinä tai minä tai kukaan muu, vaikka olisimme kuinka viattomia, voi realistisesti voittaa oikeusministeriön ja oikeuslaitoksen yhdistettyjä armeijoita pastori Moonin kaltaisessa tapauksessa." [14]
Jeremiah Gutman, New Yorkin kansalaisvapauksien liiton puheenjohtaja, kutsui syyttäjää "anteeksiantamattomaksi tunkeutumiseksi yksityisiin uskonnollisiin asioihin." [15] New York Times ja Washington Post, jotka molemmat arvostelivat Moonia, ilmaisivat huolensa hallituksen syytteeseen asettamasta häntä vastaan. ja mahdolliset seuraukset muille uskonnollisille virtauksille [16]
Michael Tory, professori Marist Collegesta (Poughkeepsie, New York), on ehdottanut, että Moonin tuomitseminen auttoi Unification Church -kirkkoa saamaan hyväksynnän amerikkalaisen valtavirran keskuudessa, koska se osoitti hänen olevan taloudellisesti tilivelvollinen hallitukselle ja yleisölle .[17]
Vuonna 1991 Pulitzer-palkittu toimittaja Carlton Sherwood kirjoitti kirjan The Inquisition: The Persecution and Prosecution of the Reverend Sun Myung Moon Moonin puolustamiseksi . Sherwood mainitsee tiedotusvälineiden, suurten kristillisten kirkkokuntien ja hallituksen jäsenten, mukaan lukien edustaja Donald Fraserin ja senaattori Bob Dolen , vastustavan Moonia . Sherwood luonnehtii tätä vastustusta epäoikeudenmukaiseksi, epärehelliseksi ja pelkurimaiseksi. Hän päättelee, että Moonin liittovaltion syytteeseenpano veronkierrosta oli epäoikeudenmukainen vedoten siihen, että tuomioistuin kieltäytyi antamasta Moonin syytetylle Takeru Kamiyamalle henkilökohtaista tulkkia, kieltäytyi antamasta molempia esiintyä valamiehistön eteen ilman valamiehistöä sen sijaan, että ne olisivat yhdessä valamiehistön kanssa. korruptio ja määrätty ennaltaehkäisevä toimenpide epätavallisen pitkäksi 18 kuukaudeksi veronkiertoon. Hän mainitsee myös, että Moon olisi voinut välttyä rangaistukselta, jos hän olisi jatkanut oleskeluaan Yhdysvaltojen ulkopuolella [18] [19]
Sherwood tiivistää:
"Yhdistämiskirkko, sen johtajat ja seuraajat ovat olleet ja ovat edelleen pahimpien uskonnollisten ennakkoluulojen ja rotujen suvaitsemattomuuden uhreja, joita tämä maa on nähnyt vuosisadan ajan. Lisäksi jokainen instituutio, jonka me amerikkalaiset olemme pitäneet pyhinä: kongressi, tuomioistuimet, turvallisuusjoukot, lehdistö, jopa itse perustuslaki, korruptoitiin julmalla, usein julmalla tavalla osana määrätietoista yritystä tuhota tämä pieni mutta kasvava uskonnollinen liike [20] [21] [22] .