Ortodoksisuus Tansaniassa . Kuten muutkin Afrikan maat, Tansania on osa Aleksandrian ortodoksisen kirkon kanonista aluetta . Tällä hetkellä Tansanian alueella toimivat Irinopol Metropolis , Mwanza Metropolis , Arusha ja Keski-Tansanian hiippakunta .
Ortodoksisuus tuli Tansaniaan pääasiassa naapurivaltiosta Ugandasta . Mutta tästä huolimatta Dar es Salaamin kaupungista , jossa oli suuri kreikkalaisten siirtomaa, tuli Itä-Afrikan metropolin ensimmäinen keskus.
28. marraskuuta 1958 Tansaniasta tuli osa Irinopolin ja Itä-Afrikan vastaperustettua metropolia. Metropoliin kuuluivat Uganda, Kenia ja Tansania, jotka hallitsevat ortodoksisia yhteisöjä.
Vuonna 1973 musta piispa Theodore (Nankyama) , joka oli saanut koulutuksen Ateenassa ja Oxfordissa , asetettiin palvelemaan Tansaniassa . Tuolloin Tansaniassa oli vain kaksi seurakuntaa, mutta ilmoitettuja oli suuri määrä.
1990-luvun alussa suurin osa ortodoksisesta väestöstä asui maan luoteisosassa, Victoriajärven länsirannalla Ugandan rajalla [1] . Ortodoksien kasvava määrä johti päätökseen perustaa itsenäinen Bukoben hiippakunta . Vaikka täällä[ missä? ] Ortodoksisuus on paljon harvemmin levinnyt naapurimaissa, mutta viimeisen 5 vuoden aikana ortodoksisten määrä on kasvanut 20 tuhannesta 35 tuhanteen .
Hiippakunnan lähetystyön tavoitteena on lisätä ortodoksisuutta monin eri tavoin omaksuvien seurakuntien ja uskollisten määrää paikallisten heimojen joukossa. Joskus, kuten muinaisina aikoina, jos johtaja hyväksyy ortodoksisuuden, koko heimo seuraa hänen esimerkkiään. Kreikan arkkihiippakunnan Pohjois-Amerikassa lähetysjärjestö Orthodox Christian Missionary Center (OCMS) on kehittänyt toimintaansa laajasti Afrikassa. Papit itse elättävät itsensä ja perheensä, työskentelevät kentällä yhdessä seurakuntalaistensa kanssa.
Yhdysvaltain ortodoksisen kristillisen lähetyskeskuksen mukaan hiippakuntaan rakennettiin uusia kirkkoja 2000-luvun puolivälistä lähtien, ja seminaareja järjestettiin ortodoksisille papeille, naisille, nuorille ja opiskelijoille. Kasikizin kaupunkiin avattiin katekettinen koulu , jossa opetetaan teologisia aineita swahilin kielellä . Vuonna 2003 10 opiskelijaa jätti sen seinät. Heistä neljä asetettiin diakoniksi ja kuusi katekeettisiin tehtäviin. Vuosina 2003-2004 siinä aloitti opiskelun vielä 17 henkilöä.
Vuonna 2002 hiippakuntaan kuului 17 seurakuntaa, 21 pappia ja 3 diakonia. Siellä on seminaari (vuonna 2002 siinä oli 12 opiskelijaa) ja kaksi seurakuntakoulua.
Pelkästään Bukobassa vuonna 2003 syntyi 20 uutta seurakuntaa, yli 3000 ihmistä kastettiin ja yli 500 paria vihittiin. Hiippakunnassa oli jo 94 yhteisöä, 25 pappia ja 5 diakonia. Siten hiippakunnassa on akuutti pula papistosta.
Kaikkialla hiippakunnassa järjestetään säännöllisesti pyhien kirjoitusten opiskelutunteja, ja vuonna 2002 jaettiin yli 600 Raamattua. Lisäksi rakennettiin 9 kirkkorakennusta ja lukio, suunnitteilla on sairaala, kaksi luostaria ja orpokoti 50 lapselle.
Vuoden 2006 loppuun mennessä Tansanian seurakuntien määrä oli kasvanut 166:een, joista 70:llä oli pysyviä kirkkoja ja ortodoksisten kristittyjen määrä jopa 41 200 [3] .
23. marraskuuta 2007 Bukoben hiippakunta nimettiin uudelleen Mwanzaksi Mwanzan kaupungin mukaan , hiippakunnan hallitseva piispa nostettiin metropoliitin arvoon , jonne hiippakunnan hallinto muutti.
Lokakuusta 2014 lähtien Tansanian hallinnolliseen pääkaupunkiin, Dodoman kaupunkiin, on perustettu ortodoksinen yhteisö . Dodoman yliopistoon varattiin huone, jossa jumalanpalveluksia alettiin pitää viikoittain.
| Afrikan maat : Ortodoksisuus Afrikassa | |
|---|---|
| Itsenäiset valtiot |
|
| Riippuvuudet |
|
| Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
| 1 Osittain Aasiassa. | |