Oikeudet

Politiikassa oikeistoa (äärimmäisimpiä muotoja kutsutaan ultraoikeistoksi tai oikeistoksi ) kutsutaan perinteisesti konservatiivisiksi , taantumuksellisiksi ja suojeleviksi suunnaksi ja ideologioiksi [1] . Oikeistoideologiat tukevat yleensä vakiintuneita lakeja. Oikean vastakohta on vasen .

Termit "oikeisto" ja "vasemmisto" syntyivät Ranskan vallankumouksen alussa ja viittasivat kansanedustajien sijaintiin parlamentissa. Oikealla istuvat puolustivat pääasiassa vanhan järjestyksen ( monarkia , aristokratia ja valtionuskonto ) säilyttämistä. Vasemmalla istuvat puolsivat tasavallan perustamista, luokkaerojen poistamista sekä kirkon ja valtion erottamista toisistaan . Siitä lähtien käsitteet taantumukselliset ja konservatiiviset ovat tulleet synonyymeiksi "oikealle" [2] .

1800-luvulla useissa Euroopan parlamenteissa oikeisto istui myös oikealla ja vasemmisto vasemmalla [3] [4] .

Oikeistoideologioihin kuuluvat perinteisesti konservatismi , kristillinen demokratia , klassinen liberalismi, konservatiivinen liberalismi , taloudellinen liberalismi , oikeistonationalismi , oikeistolibertarismi  , ja äärioikeistolaisia ​​ideologioita ovat ultranationalismi , fasismi , kansallissosialismi , ylivalta , sosiaalidarwinismi [5] .

Historia

Oikeiston ja vasemmiston poliittisten voimien vastakkainasettelun alkuperä voidaan jäljittää Rooman plebeieiden ja patriisilaisten konflikteista, antiikin Kreikan politiikan poliittisesta kamppailusta sekä kansan- ja feodaaliporvarillisten kommuunien yhteenotoista. Euroopan kaupungit [1] .

Termit "oikea" ja "vasen" esiintyivät ensimmäisen kerran Ranskan kansalliskokouksessa (1789-1791) vallankumouksen aikana . Siinä nousi kolme suuntaa: oikealla istuivat Feuillantit  - perustuslaillisen monarkian kannattajat ; keskellä istuivat Girondinit - tasavallan  maltilliset kannattajat ; vasemmalla istuivat jakobiinit , jotka kannattivat radikaaleja uudistuksia [2] . Siten alunperin niitä, jotka halusivat säilyttää status quon ( konservatiivit ), kutsuttiin oikeistolaisiksi ja  niitä, jotka puolsivat perustavanlaatuisia muutoksia ( radikaalisten vallankumouksellisten toimien kannattajia) , nimitettiin vasemmistolaisiksi .

1800-luvun puoliväliin asti sekä poliittisia vapauksia että yrittäjyyden vapautta kannattaneet liberaalit nähtiin vasemmistolaisina. Mutta teollisen tuotannon leviämisen myötä sosialisteja , jotka julistivat taistelua työväenluokan etujen puolesta, alettiin kutsua pääasiassa vasemmistoiksi . Oikeistopuolueet ilmaisivat monarkistien , legitimistien , maanomistajien ja papiston edut .

Venäjän valtakunnassa oikea leiri jaettiin ehdollisesti korkeimpaan tasoon (tsaari ja hänen lähipiirinsä) ja alimpaan ( nationalistiset ja mustasadan puolueet, liitot ja järjestöt sekä tällaisten näkemysten puolueettomat kannattajat) [6 ] . Oikeistopuolueiden ja ammattiliittojen ideologia sisälsi seuraavat periaatteet: ortodoksisuuden dominointi , itsevaltius ja Venäjän kansan ylivoima Venäjän valtakunnan alueella [6] .

1900-luvulla syntyi fasismin ideologia, joka yhdisti radikaalin ettismin ja demokratian kieltämisen sosiaalisen eriarvoisuuden kritiikkiin – ei ole sattumaa, että Hitlerin puoluetta kutsuttiin kansallissosialistiseksi työväenpuolueeksi . Fasistit luokitellaan perinteisesti oikeistolaisiksi (" äärioikeisto "), mutta he eroavat pohjimmiltaan liberaaleista, jotka (erityisesti uusliberaalit ) luokitellaan nykyään oikeistolaisiksi, koska liberaalit kannattavat vähemmän valtion osallistumista talouteen ja verojen alentamista. ja valtion menot. Tällaisten uskomusten vuoksi klassisia liberaaleja alettiin kutsua 1900-luvun jälkipuoliskolla oikeistolaisiksi, koska entiset perinteiset oikeistolaiset (monarkistit, papit ) menettivät suosionsa. Tämä antaa joillekin oikeuden kutsua fasismin ja natsismin ideologioita päinvastoin äärivasemmistoksi . .

1960-luvun lopulla Ranskassa syntyi " uusi oikeisto " , joka toisin kuin "vanha oikeisto" tuki tieteellistä ja teknologista kehitystä , mutta yritti luoda uuden modernin ideologian, joka on suunnattu eurooppalaista tasa- arvoisuutta ja liberaalidemokraattisia ideoita vastaan. kulttuuria valistuksen ajoilta lähtien .

Politologit ovat tällä hetkellä , sosiologit ja sosiaalipsykologit tunnistaa[ missä? ] , että perinteinen jako vasempaan ja oikeistoon ei heijasta riittävästi yhteiskunnan todellista mielipidekirjoa. Ei siis ole selvää, mihin esimerkiksi libertarismi tällä mittakaavalla kuuluu . Lisäksi henkilöllä voi olla uskomuksia siitä, että jollakin alueella (esimerkiksi politiikassa) niitä pidetään "vasemmiston" perinteisinä ja toisessa (esimerkiksi taloustieteissä) "oikeistoina". Tilannetta vaikeuttaa entisestään ohjelmallisten ja ideologisten erojen hämärtyminen ja perinteisten puolueiden poliittinen lähentyminen länsimaisissa poliittisissa järjestelmissä viimeisen 100 vuoden aikana, erilaisten näkemysjärjestelmien tunkeutuminen ja keskinäinen rikastuminen. Siten sosialistit pohjimmiltaan "korjasivat" ja lakkasivat eroamasta merkittävästi uusista liberaaleista, jotka tulivat ikään kuin "oikeiksi". Merkittävää on myös se, että postkommunistisissa maissa ja varsinkin neuvostoliiton jälkeisissä maissa "oikeiston" ja "vasemmiston" käsitteitä käytetään usein päinvastaisessa merkityksessä kuin maissa, joissa on kehittynyt demokraattinen järjestelmä - esim. Perestroikan aikakautta liberaaleja ja antikommunisteja kutsuttiin usein "vasemmistolaisiksi" ja perinteisiksi ortodoksiksi kommunisteiksi  "oikeiksi" [7] .

Joidenkin käsitysten mukaan kaksinapainen poliittinen asteikko ("oikea" ja "vasemmisto") ei mahdollista riittävän oikeaa näkemysten heijastamista sekä valtion roolista yhteiskunnan elämän hallinnassa että valtion roolista turvata. sosiaalinen tasa-arvo; Tämän mielipiteen kannattajat käyttävät amerikkalaisen libertaarin David Nolanin vuonna 1970 ehdottamaa nelinapa-asteikkoa ( Nolan-kaavio ) [8] [9] :

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Uusi filosofinen tietosanakirja / esi. V. S. Stepin, varajäsenet ennen: A. A. Huseynov, G. Yu. salaisuus A. P. Ogurtsov. - M . : Ajatus, 2010. - T. III. - S. 316. - 692 s. - ISBN 978-2-244-01118-0 .
  2. ↑ 1 2 Valtiotieteen sanakirja / Toim. prof. V. N. Konovalova. - RSU, 2001. - S. 285.
  3. ↑ Oikea // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  4. ↑ Vasen // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  5. ↑ McLean, Iain. Tiivis Oxfordin politiikan sanakirja / Iain McLean, Alistair McMillan. – 3. - Oxford : Oxford University Press, 2008. - S. 465. - ISBN 9780199205165 .
  6. ↑ 1 2 mustasataa. Historiallinen tietosanakirja 1900-1917 / Comp. A.D. Stepanov, A.A. Ivanov. Rep. toim. O. A. Platonov. — M. : Kraft+, 2008. — ISBN 978-5-9367-5139-4 .
  7. ↑ E. Filippova Oikea ja vasen. Kaksoset mutta ei veljet
  8. ↑ David F. Nolan - Libertarian Arkistoitu 16. kesäkuuta 2008.
  9. ↑ James W. Harris. Usein kysyttyjä kysymyksiä maailman pienimmästä poliittisesta tietokilpailusta

Linkit

 Jako oikeaan ja vasempaan poliittisessa kirjossa
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa