Prahan arkeologinen kulttuuri

Prahan kulttuuri  on muinaisten slaavien ( V - VII vuosisadat) arkeologista kulttuuria , joka on yleinen Keski- ja Itä- Euroopassa ( Elbestä Tonavalle ja Keski- Dneprille ) . Joissakin teoksissa tämä kulttuuri on yhdistetty Korchak- kulttuuriin ja sitä kutsutaan Praha -Korchak- kulttuuriksi .

Kulttuuri sai nimensä tyypillisestä stukkokeramiikasta , jonka tšekkiläinen arkeologi I. Borkovsky löysi ensimmäisenä Prahan läheltä . Tutkija totesi, että samankaltaista keramiikkaa tunnetaan myös Puolassa ja Saksassa , ja ehdotti sen kutsumista Prahaksi, uskoen sen kehittyneen alkuperäisesti hautausurnakulttuurin ja kelttiläisen kulttuurin keramiikasta [1] .

Geneettiset linkit

Tunnetut arkeologit olettavat, että Praha-Korchak-kulttuuri on jatkoa Zarubinets-kulttuurille [2] ( G.S. Lebedev ), on jatkoa Przeworskille [3] [4] ( I.P. Rusanova ) ja sukua Tšernyakhoville . [5] ( VV Sedov ) tai Kiovan kulttuurit ( EV Maksimov ) [6] . Keskusteltiin myös sen mahdollisesta jatkuvuudesta kuoriutuneen keramiikan kulttuurin kanssa ( D. A. Machinsky ) [7] .

Prahan kulttuurin romahtaminen osui kronologisesti samaan aikaan naapurivaltion Avar Khaganate romahduksen ja Suuren Bulgarian valtion syntymisen kanssa Mustanmeren alueella.

Prahan kulttuurin peräkkäinen yhteys myöhempien slaavilaisten kulttuurien kanssa on jäljitetty. Arkeologiset tiedot todistavat Praha-Korchak-kulttuurin kantajien massaliikkeestä 6.-7. vuosisadalla sen levinneisyysalueilta Moravajoen alueelle , mikä vastaa Nestorin sanomaa menneiden vuosien tarinassa : » [8] . 700-luvun lopulla Prahan kulttuuri sen levinneisyysalueen itäosassa korvattiin Luka-Raikovetsin kulttuurilla , joka kesti 800-luvun loppuun [9] .

Maantiede

Aluksi Prahan kulttuuri levisi Etelä- Puolan , Tšekin tasavallan , Slovakian ja Luoteis - Ukrainan alueelle ( Shumsky -linnoitus ). Myöhemmin sen levinneisyysalue kattoi myös Puolan pohjoisosan, Saksan itäiset alueet , Valko -Venäjän (joissa erotetaan kaksi ryhmää - Polissya ja Ylä-Dvina), Ukrainan oikeanpuoleisen keskiosan, Moldovan ja Romanian . Tämä johti Prahan kulttuurin sekoittumiseen paikallisten (aikaisempien) kulttuurien kanssa ja paikallisten muunnelmien syntymiseen. On ehdotuksia, että Prahan kulttuurin varhaisimmat siirtokunnat, jotka ovat peräisin 400-luvulta, tulisi etsiä Pripjat-joen valuma-alueelta (Etelä-Valko-Venäjä) [10] .

Kulttuurin piirteet

Prahan kulttuurin tärkeimmät monumentit ovat linnoittamattomat asutukset - siirtokunnat (0,5 - 1,5 hehtaaria), harvemmin niemen siirtokuntia puolikorsuilla (jopa 20 m²). Yleensä ne sijaitsivat jokien ja muiden altaiden rannoilla, usein tulvaterassien rinteillä ; esiintyy toisinaan tasangon avoimilla alueilla . Kylät olivat pääosin pieniä ja koostuivat keskimäärin 8-20 kotitaloudesta. Prahan kulttuurin siirtokunnille on ominaista puolikorsut asunnot, joissa on laudoista tai oljista tehdyt harjakattoiset uunit-lämmittimet. Puolikorsujen rakentamisessa käytettiin hirsirakennetta, harvemmin pilarirakenteista seinärakennetta. Lattiat olivat savi, joskus niille laitettiin puulattia. Seinien varrella oli mantereelle veistettyjä sänkyjä, jotka oli joskus vuorattu puulla. Ilmeisesti myös maanpäällisillä hirsitaloilla oli samanlainen pohjaratkaisu. Tyypillinen slaavilainen etnografinen piirre - uunit (lämmittimet tai adobe) sijaitsivat asunnon nurkassa. Levitysalueen länsiosassa pesäkkeet olivat myös yleisiä. Myös maanpuoleiset ulkorakennukset tunnetaan. Koska maatalouden kolonisaation prosessissa maaperän niukkuuden vuoksi slaavit joutuivat vaihtamaan elinympäristöään, niillä olevat asunnot sijaitsivat yleensä kasassa. Tavallisia rakennuksia siirtokunnissa voidaan jäljittää harvemmin - esimerkiksi suuri asutus 5.-7. vuosisadalta Rashkov Keski -Dnesterin alueella [11] [12] .

Prahan kulttuurin hautamonumentteja edustavat hautauurnakentät, maaperäiset hautausmaat ruumiineen ja harvemmin hautakammioita, joissa on polttohautauksia [13] .

Prahan keramiikan perusta koostuu korkeista ruukuista, joissa on hieman kaventunut kaula ja lyhyt reuna. Niiden suurin laajeneminen osuu korkeuden ylempään kolmannekseen. Suonten pinta on yleensä ruskehtava, ajoittain hieman tasoittunut. Suurin osa niistä on vailla koristelua, vain satunnaisesti on ruukkuja, joissa on vinoja lovia reunan yläreunassa. Kaikki tämä keramiikka valmistetaan ilman savenvalajan apua .

Muiden slaavilaisten heimojen tavoin Praha-Korchak-ryhmään kuuluville heimoille on ominaista ajallisten sormusten käyttö tärkeänä osana naisten päähineitä. Samaan aikaan Praha-Korchak-ryhmän heimojen etninen merkki on e -päälliset temporaaliset renkaat - erihalkaisijaiset lanka- (tai tikka-) renkaat, joissa toinen pää on kiertynyt latinalaisen S - kirjaimen muodossa. Tällaisia ​​sormuksia käytettiin toisessa tai molemmissa pään osissa, ja ne kiinnitettiin pääsääntöisesti päänauhaan tai päähineeseen [14] .

Kotitalous

Prahan kulttuurin heimojen taloudellisen toiminnan perusta oli maanviljely ja karjanhoito . Maatalous oli peltoviljelyä; raloja käytettiin kyntössä (raudakärkillä ja ilman), ja hevoset ja härät toimivat vetovoimana. Viljelykasveista pääosin olivat vehnä , ohra , ruis ja kaura . Nautakarjaa , sikoja , lampaita , kanoja kasvatettiin kotieläiminä [15 ] .

Etnisyys

V. V. Sedov identifioi Prahan kulttuurin muistomerkit alueensa itäosassa varhaiskeskiaikaisen slaavilaiseen dubleisien heimoryhmään [5] . Keskiaikaiset Bysantin lähteet yhdistävät nämä alueet kroaatteihin [16] , Sclaveniin [5] . Vuosina 565-567 avaarit muuttivat Prahan kulttuurin alueen läpi . 10. vuosisadan lähteiden perusteella sanotaan, että osa kroaateista muutti Dalmatiaan 7. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla joutuessaan yhteenottoon avaarien kanssa. Vanhat venäläiset kronikot kertovat krivitsien ( polochanit ), drevlyaanien , polyalaisten (dneprin) ja dregovichin heimojen etnisestä yhteydestä valkoisten kroaattien , serbien ja khorutanien heimoihin , jotka asettuivat Valko-Venäjän alueelle ja jotka tulivat VI . VII vuosisata [17] [18] [19] .

Katso myös

• Bernashovka (kylä)

Muistiinpanot

1. ↑ Borkovski, 1940 , s. 40.
2. ↑ Lebedev G. S. Palataan alkuun  (pääsemätön linkki)
3. ↑ Sedov V.V. SLAVIES Historiallinen ja arkeologinen tutkimus Arkistokopio 6. lokakuuta 2014 Wayback Machinessa
4. ↑ Sedov V.V. Varhaisten slaavien etnogeneesi Arkistokopio 26. heinäkuuta 2011 Wayback Machinessa
5. ↑ 1 2 3 Sedov V. V. Vanha venäläinen kansalaisuus. Duleby Arkistoitu 19. lokakuuta 2011.
6. ↑ Maksimov E. V. Muuttoliikkeet muinaisten slaavien elämässä Arkistokopio 21. elokuuta 2009 Wayback Machinessa
7. ↑ Egoreychenko A. A. Kuoriutuneen keramiikan kulttuurit. - Mn. : BGU, 2006. - 213 s.
8. ↑ Irina Shusharina . Johdatus slaavilaiseen filologiaan: oppikirja / Slaavilaiset valtiot / Suur-Määri, 2015.
9. ↑ Muinaisten slaavien korusetti (pääsemätön linkki) . Haettu 18. helmikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 18. helmikuuta 2008. (määrätön) 
10. ↑ Dmitri Verhoturov. Slaavit ja skandinaavit loivat Venäjän yhdessä (pääsemätön linkki) . Blotter.RU (29. joulukuuta 2005). Haettu 18. helmikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 23. helmikuuta 2008. (määrätön) 
11. ↑ Baran V.D. Prahan kulttuuri Dnesterin alueella (Rashkovin kylän lähellä sijaitsevan asutuksen materiaalien perusteella). Kiova: Naukova Dumka, 1988
12. ↑ Kaupungin muodostumisen historiasta muinaisen Venäjän alueella, VI - XI vuosisadan ensimmäinen puolisko / M. A. Sagaydak (jossa mukana V. V. Murasheva , V. Ya. Petrukhin ) // Venäjän taiteen historia: 22 osassa ; resp. toim. A. I. Komech . — M.: Sev. pilgrim, 2007. - Vol. 1: Art of Kievan Rus. - S. 81-108.
13. ↑ Sedov, 2002 , s. 447-450.
14. ↑ Sedov, 2002 , s. 323.
15. ↑ Sedov, 2002 , s. 303-304, 315-316.
16. ↑ Kroaattien synty ja asuttaminen varhaiskeskiajalla . Haettu 24. joulukuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 30. elokuuta 2010. (määrätön)
17. ↑ Valkovenäjät // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
18. ↑ Solovjov S. M. Venäjän historia muinaisista ajoista lähtien. Arkistoitu 21. joulukuuta 2009 Wayback Machinessa
19. ↑ LAVRENTIAN LISTAN VUOTTA . Käyttöpäivä: 14. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 28. elokuuta 2010. (määrätön)

Kirjallisuus

• Borkovský I.  Staroslovanská keramika ve střední Evropě: Studie k počátkům slovanské kultury = Die altslavische Keramik in Mitteleuropa: Ein Beitrag zu den Anfängen der slavischen Kultur  (Tšekki) . - Praha: Tiskárna protektorátu Čechy a Morava, 1940. - 113 s. - (Acta praehistorica).
• Gavritukhin I. O.  Prahan kulttuurin käsite // Proceedings of the State Ermitage. - Pietari. : Publishing House of State. Eremitaaši, 2009. - V. 49: Venäjän valtiollisuuden muodostuminen vanhan maailman varhaiskeskiaikaisen historian yhteydessä. — 656 s. - ISBN 978-5-93572-343-9 . . - s. 7-25.
• Rusanova I.P.  Slaavilaiset muinaisjäännökset 6-900-luvuilta. Dneprin ja Länsi-Bugin välillä. - M .: Nauka, 1973. - 100 s.
• Sedov VV  Slaavit varhaiskeskiajalla . - M . : Arkeologian rahasto, 1995. - 416 s. — ISBN 5-87059-021-3 . Arkistoitu19. syyskuuta 2007Wayback Machinessa. - s. 7-39.
• Sedov VV  Slaavit: historiallinen ja arkeologinen tutkimus. - M . : Slaavilaisen kulttuurin kielet, 2002. - 624 s. — ISBN 5-94457-065-2 . .

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen