Prasad, Jaishankar

Jaishankar Prasad
hindi _
_  Jaishankar Prasad

Jaishankar Prasad vuoden 1991 intialaisessa postimerkissä
Aliakset Kaladhar
Syntymäaika 30. tammikuuta 1889( 1889-01-30 )
Syntymäpaikka Varanasi , Brittiläinen Intia
Kuolinpäivämäärä 15. marraskuuta 1937 (48-vuotiaana)( 1937-11-15 )
Kuoleman paikka Varanasi , Brittiläinen Intia
Kansalaisuus
Ammatti kirjailija , runoilija , näytelmäkirjailija
Teosten kieli hindi
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Jaishankar Prasad ( 30. tammikuuta 1889  – 15. marraskuuta 1937 ) oli intialainen kirjailija , runoilija ja näytelmäkirjailija . Merkittävä edustaja modernissa hindinkielisessä kirjallisuudessa ja dramaturgiassa . Hänellä oli merkittävä rooli intialaisen runouden ja draaman kehityksessä.

Elämäkerta

Hänen isänsä kuului Vaishya -kastiin ja oli kaupungissa tunnettu liikemies. Varhaisesta lapsuudesta lähtien Prasad opiskeli runoutta brajin ja sanskritin kielellä ja oli kiinnostunut kielistä, kirjallisuudesta, historiasta ja musiikista. Menetettyään vanhempansa varhain hän joutui taloudellisiin vaikeuksiin eikä pystynyt lopettamaan koulua.

Hän alkoi kirjoittaa runoutta salanimellä "Kaladhar". Hänen kirjoittamansa ensimmäinen runokokoelma, nimeltään "Chhayavaad" ( Chhayavaad ), luotiin brajin hindin murteella , myöhemmin hän kirjoitti teoksia Hadi-murteella tai sanskritisoidulla hindilla. Hänen runoutensa oli tunteellinen ja eloisa, joten hän sai positiivista palautetta. 1910-luvun alusta. ensimmäiset Prasadin hindi - runot ilmestyivät .

Myöhemmin Prasad julisti "Chhayawaadin", hindin kirjallisuuden kirjallisen liikkeen , joka yhdistää romantiikan ja spiritualismin , joka oli yleinen hindinkielisessä runoudessa 1920-1930-luvulla ja josta tuli yksi sen ideologeista.

Kolmen romaanin, kahdentoista näytelmän historiallisista ja mytologisista aiheista, monien tarinoiden kirjoittaja.

J. Prasadin älylliset sanoitukset ovat monessa suhteessa lähellä Rabindranath Tagoren runoutta . J. Prasadan taiteellisten kiinnostusten keskipisteessä ovat hyvän ja pahan, ihmisen ja luonnon, järjen ja intohimon ongelmat. Kirjoittaja tarkastelee näitä ongelmia uskonnollis-eettisesti ja filosofisesti. Kiistellen buddhalaisuuden , hindulaisuuden ja kristinuskon kanssa hän ratkaisee kiistan tunteiden, maallisen rakkauden hyväksi ja antaa etusijalle emotionaalisen periaatteen. Rakkaus J. Prasadissa on ainoa elämän uskonto, vaikka sen tuoma ilo on ohikiitävää ja myrkyllistä, koska sosiaalinen pahuus on kirjoittajan mukaan ikuista.

Kivulias tunne olemisen tragediasta läpäisee J. Prasadan työn.

Eri genreissä kirjailija ratkaisee nämä ongelmat eri tavoin. Runoudessa (kokoelma "Tears" - "Ansu", 1925, runo "Kamayani", 1935 jne.) niiden ratkaisu sisältyy monimutkaisiin symbolisiin kuviin.

Dramaturgiassa J. Prasada siirretään tosielämän maailmaan. Kirjoittaja on hienovarainen psykologi ; hänen draamansa sankarit valloittavat todellisuudellaan, toiminta kehittyy luonnollisesti. Hän loi Ibsenin suunnitelmasta psykologisen draaman ja pysyi samalla perinteisen intialaisen historiallisen juonen vankkumattomana kannattajana. J. Prasadan dramaturgia (Ajatashatru, 1922, Skandagupta, 1928, Chandragupta, 1931 jne.) voitti genren inertian (konfliktin uusi luonne, juonittelun rakentaminen jne.).

Uransa huipulla Prasad sairastui ja kuoli 15. marraskuuta 1937 Varanasissa .

Häntä pidetään yhtenä neljästä romantiikan pilarista (Char Stambh) hindinkielisessä kirjallisuudessa Sumitranandan Pantin, Mahadevi Verman ja Suryakant Tripathin 'Niralan' kanssa.

Valitut teokset

Romaanit Satukirjat Runous Pelaa

Muistiinpanot

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat