Ortodoksinen kirkko | |
Kotakin kirkastumisen kirkko | |
---|---|
Μεταμόρφωση Σώτειρα του Κοττάκη | |
| |
37°58′21″ s. sh. 23°43′56″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Kreikka |
Plaka | Ateena |
tunnustus | ortodoksisuus |
Hiippakunta | Ateenan arkkipiippakunta |
rakennuksen tyyppi | Ristikupoliinen kirkko |
Perustamispäivämäärä | 1100-luvun ensimmäisellä puoliskolla |
Muistomerkit ja pyhäköt | Jumalanäidin ikoni "uusi nainen" |
Tila | nykyinen |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Kotakin kirkastuskirkko ( kreikaksi: Μεταμόρφωση Σώτειρα του Κοττάκη ) on 1000-luvulta peräisin oleva Kiidon-Κίϱ-pääkaupunki, joka on tunnettu ortodoksisen bysanttilaisen temppelin Greekon- Κonϱ -kadulla.
Temppeli oli ensimmäinen Venäjän suurlähetystö ja ensimmäinen venäläinen seurakuntakirkko Kreikan pääkaupungissa.
1000-luvun ensimmäisen puoliskon ristikupolikirkko . Kuuluu Ateenan Bysantin kirkkoarkkitehtuurin tunnusomaisiin esimerkkeihin.
Alun perin temppeli omistettiin Vapahtajalle Jumalanäidille (Σώτειρα Παναγία). Myöhemmin hänet omistettiin Herran kirkastukselle , mutta hänet tunnetaan Kottakin Vapahtajana (Σωτείρα Κοττάκη) kirkon ktitorin (perustajan) nimen mukaan [1] [2] . Bysanttilaisia maalauksia ei ole säilynyt. Muutamat säilyneet vanhat maalaukset kuuluvat Bysantin jälkeiselle ajalle, XVIII vuosisadalle. Kirkossa säilytetään kuitenkin useita Bysantin aikakauden ikoneja, joista tunnetuin on 1300-luvun Theotokos "Uusi Lady" (Παναγία Νέα Κυρά) ikoni [3] .
Kreikan vallankumouksen vuosina temppeli vaurioitui pahoin sekä turkkilaisten suorasta tuhosta temppelille että Akropoliin ympärillä käytyjen taistelujen seurauksena , joka oli noina vuosina linnoitus.
Kun Kreikan valtion pääkaupunki siirrettiin Nafpliosta Ateenaan, temppeli tarjottiin kaupunkiin asettuneelle Venäjän valtakunnan suurlähetystölle suurlähetystönä ja seurakuntakirkona nousevalle venäläiselle yhteisölle.
Kirkko kunnostettiin vuosina 1834-1837 Venäjän varoilla. Tämän muistoksi temppelin seinälle asennetaan tänään marmorilaatta. 1800-luvun venäläisiä kirkkovälineitä säilytetään kirkossa tähän päivään asti [4] .
Vuonna 1855 Venäjän suurlähetystön kirkon seurakunta siirrettiin Sotira Likodimin temppeliin , joka sijaitsee vain 200 metrin päässä ensimmäisestä kirkosta, mutta jo Plakan ulkopuolella.
Nykypäivän taidekriitikot ja arkkitehdit huomauttavat, että Sotira Kotakin temppelin entisöinnin aikana tehtiin "useita arveluttavia esteettisiä interventioita" ja monia laajennuksia, jotka muuttivat temppelin alkuperäistä bysanttilaista ilmettä. Aluetta laajennettiin uusilla kattokaltevuuksilla ja länsimuurien uudelleenrakentamisella. Vuonna 1917 lisättiin 2 uutta kellotornia [1] .
Nykyisessä muodossaan kirkossa on kaksi kappelia: oikealla St. George (jossa Pyhän Andreaksen mosaiikkikuvakkeen alla on säilynyt vanhan ikonostaasin marmorikaiverrus), vasemmalla Pyhä Demetrius ( johon on asennettu 1500-luvun Panagia Hodegetria -kuvake). Nykypäivän paleokristilliseen tyyliin rakennettu marmorinen ikonostaasi on marmoriveistäjä M. Skarisin työ, ja se valmistettiin bysanttilaisen akateemikon Anastasius Orlandosin johdolla.
Tunnettu kreikkalainen teologi Konstantin Ikonomou saarnasi temppelissä, Pyhä Nikolaus Planas ja tuleva Damaskoksen arkkipiispa (Papandreou) [5] [6] toimi temppelissä diakonina .
Puutarhassa, temppelin läntisen sisäänkäynnin edessä, säilytetään muinaisen aikakauden rakennusten fragmentteja. Siellä on myös täysin turvassa lähdettä koristanut 1600-luvun marmorilaatta, joka sitten toimitti vettä koko kortteliin. Tritonin ja tridentin kohokuvio on säilynyt täydellisesti laatassa.
Temppeliä vastapäätä on talo, joka kuului kreikkalaisen runoilijan ja Nobel-palkitun Seferiksen , diplomaatin ja runoilijan Stylianos Seferiadisin isälle .
Talosta tuli Seferiadisin tyttären, kirjailija Ioanna Tsatsoun omaisuutta , joka meni naimisiin Kreikan tulevan presidentin Konstantin Tsatsosin kanssa . Presidentipariskunta oli seurakuntalaisia ja temppelin suojelijoita.
Temppeliä vastapäätä olevaan puutarhaan on asennettu heidän rintakuvansa [5] .