Preobrazhensky Commonwealth of Small Brotherhoods on venäläinen uskonnollinen järjestö, jonka Georgi Kochetkov perusti (myöhemmin vihitty) 1960-luvulla ja perustettiin lopulta vuonna 1990. Veljeskunnan päätavoitteena on edistää kirkon ja kaikkien siinä olevien palvelusten täyteyden elpymistä (erityisesti ortodoksisen lähetystyön elpymistä, patristiseen perinteeseen perustuvaa täysimittaista katekeesia, yhteisöllistä veljellistä elämää, jne.). Tällä hetkellä Kirkastumisveljeskunnan edustajat osallistuvat Venäjän ortodoksisen kirkon neuvostojen välisen läsnäolon [1] ja ortodoksisten julkisten yhdistysten neuvoston [2] työhön .
1900-luvun 60-luvun toinen puoli merkitsi kirkastumisveljeskunnan historian alkua, kun sen perustaja Juri Serafimovich Kochetkov, tuleva pappi isä George ja sitten useat hänen ystävänsä tulivat uskoon ja astuivat kirkkoon. Pian perustettiin ensimmäinen yhteisö . Isä George ja hänen läheiset ystävänsä alkoivat hakea apua, tukea ja opetusta arkkimandriitilta Tavrionilta (Batozsky) , arkkipappi Vsevolod Shpilleriltä , protopresbyter Vitali Borovoilta , arkkipiispa Mihail (Mudjugin) , akateemikko Sergei Averintsevilta ja muilta keskusteluista ja säännöllisistä kirkovierailuista. ihmisiä, jotka etsivät vakavaa valmistautumista pyhän kasteen vastaanottamiseen kirkon opetusten mukaisesti, kuten tapahtui kristinuskon ensimmäisinä vuosisatoina. Vähitellen syntyi epävirallinen veljeskunta, joka koostui pienistä yhteisöistä (10-25 henkilöä). Yhteisöelämän ydin on kommunikointi, toistensa tukeminen seurakuntaelämässä, henkilökohtaisessa hengellisessä kasvussa. Veljeskunta yhdistää ihmisiä yhteisellä palvelulla. 1990-luvun alussa Venäjän ortodoksiselle kirkolle siirrettiin veljeskunnan pyynnöstä neljä Moskovan kirkkoa: Syntymäkatedraali , entisen Sretenskin luostarin Vladimirin katedraali, St. Theodore Studitin kirkko ja Pyhän Neitsyt taivaaseenastumisen kirkko Pechatnikissa .
Melkein heti kaikissa kirkoissa alettiin pitää jumalallisia jumalanpalveluksia, joihin seurakuntalaiset osallistuivat suorimmin, mikä ilmeni pappisrukousten ääneen lukemisena, kirkon kuoron lisäksi kaikkien läsnä olevien laulujen esittämisessä. , evankeliumin lukeminen kirkoslaaviksi ja venäjäksi, saarnat jokaisen Pyhän Raamatun lukemisen jälkeen. Vuodesta 1993 lähtien Sretensky-Preobrazhensky-veljeskunta on kokenut useita vainon "aaltoja". Veljeskunta kunnosti temppelit, ja ne otettiin häneltä yksitellen. Vaino saavutti huippunsa vuonna 1997, jolloin veljeskunnan hengellisen huoltajan, pappi Georgi Kochetkovin sekä veljeskunnan ja Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkon seurakunnan aktiivisimpien jäsenten palvelutyö määrättiin väliaikaisesti. Pechatniki (12 henkilöä) erotettiin ehtoollista väärien syytösten perusteella [3] . Kieltojen poistamisen jälkeen vuonna 2000 yritettiin epäonnistuneesti todistaa, että isä Georgen teokset sisälsivät harhaoppeja [4] .
Preobrazhensky-veljeskunnasta tuli pienten ortodoksisten veljeskuntien liitto. Kehitysessään se tukeutuu joidenkin veljeskuntien ja yhteisöjen kokemuksiin, jotka ovat ensisijaisesti ajallisesti läheisiä - olemassa eri maissa, eri paikallisissa kirkoissa, mutta hyvin lähellä toisiaan heidän elämänsä sisäisen kokemuksen suhteen : Nikolai Nepljuevin ristiveljeskunta [5] , hieromarttyyri Sergius Mechevin yhteisö , arkkimandriitin Sergiuksen (Saveljevin) yhteisö [6] , hieromarttyyri Anatoli Žurakovskin yhteisö [7] .
Lähetystyötä ja katekeesia Kansainyhteisössä pidetään yhtenä tärkeimmistä toiminnoista [8] . Kansainyhteisön puitteissa toimii ortodoksinen lähetysseura St. Moskovan Innokenty, jonka tavoitteena on kaikkien sen jäsenten yhteinen pelastavan kristinuskon levittäminen ja siitä nousevan moraalin vahvistaminen Venäjän maassa ja muissa maissa ja kansoissa evankeliumin saarnaamisen kautta. Seuran tehtävät: sekä ulkoisen - ei-uskoville, agnostikoille ja ei-kristityille (eli ei-kristityille) - että sisäisen tehtävän toteuttaminen uskoville, mutta ei kirkollisille ihmisille. Tehtävä toteutetaan suhteessa kaikkiin ihmisiin: miehiin ja naisiin, lapsiin ja vanhuksiin, vammaisiin, vankeihin, armeijassa palveleviin ja muihin. Georgi Kochetkov ja harjoittanut veljeskuntaa yli 40 vuotta. Se perustuu patristisiin periaatteisiin sekä sellaisten merkittävien venäläisten lähetyssaarnaajien ja katekettien kokemuksiin kuin St. Stephen Perm, St. Innocent of Moscow, St. Nikolaus Japanilainen, St. Macarius Altailainen ym. Noin vuoden ajan katekumeenit tutkivat Vanhan ja Uuden testamentin pyhiä kirjoituksia, syventyvät temppelin palvonnan ja henkilökohtaisen rukouksen henkeen ja merkitykseen, oppivat täyttämään Jumalan käskyt elämässään, hankkivat kokemusta yhteisöllinen veljes- ja seurakuntaelämä. Kansainyhteisön tehtävän ja katekeesin järjestävät ja toteuttavat pienet veljekset. Todellinen kirkkoyhteisö on siis vastuussa kristillisen uskon ja elämän opettamisesta sekä ilmoitettujen aikuisten ja lasten kirkosta. Pyhän Filareetin ortodoksisessa kristillisessä instituutissa , jota Kirkastusveljeskunta tukee, on metodologinen lähetys- ja katekeesikeskus, joka tarjoaa jatkuvaa metodologista apua katekeesin suorittamisessa Kansainyhteisön pienille ortodoksisille veljeskunnille. Keskus kerää ja tutkii eri ortodoksisten seurakuntien ja veljeskuntien lähetys- ja katekumeenikokemuksia sekä ei-ortodoksisia kokemuksia sekä suorittaa katekettien atestointia ennen toiminnan aloittamista.
Kansainyhteisö tukee ja edistää pääosin rikottujen kirkkoperinteiden palauttamista:
Myös kirkastumisveljeskunta tuki seitsemän osaisen ortodoksisten jumalanpalvelusten käännösten julkaisemista kreikasta ja kirkon slaavista venäjäksi (SFI-kustantamo), joka sisältää riitit: Vespers ja Matins; Johannes Chrysostomosin liturgia; Basil Suuren liturgiat; Pyhän liturgia apostoli Jaakob ja ennalta pyhitetyt lahjat; Kaste ja Chrismation; Katumus, avioliitto, hylkääminen, asettuminen kirkon palvelukseen; perusvaatimukset.
Kirkastusveljeskunnan jäsenet uskovat, että kaikilla uskovilla, myös maallikoilla, miehillä ja naisilla, tulisi olla mahdollisuus saada laadukasta henkistä koulutusta. Siksi jo vuonna 1988 St. Philaretin ortodoksinen kristillinen instituutti (silloin Moskovan korkea-ortodoksinen koulu) avattiin maan alle.
Huoli lasten ja nuorten kirkosta on ollut kirkastumisveljeskunnassa siitä lähtien, kun tulevan papin Georgi Kochetkovin ympärille syntyi pieni veljespiiri 70-luvulla. XX vuosisadalla. Ratkaiseva motiivi tässä ei ollut vain halu kasvattaa lapsensa uskossa, vaan myös välittää heille rakkautta kirkkoa kohtaan, jotta he aikuistuessaan voisivat täysin ja vastuullisesti osallistua siihen. Jo 70- ja 80-luvuilla. tässä piirissä järjestettiin kristillisiä lasten lomia, yhteisiä tapaamisia lasten kanssa. Laajempi, monipuolisempi toiminta alkoi samanaikaisesti Preobraženski-veljeskunnan muodostumisen kanssa vuonna 1990: lasten- ja nuorisotyö alkoi nopeasti kehittyä samanaikaisesti useilla itsenäisillä alueilla: pyhäkoulu; partioryhmät; Ortodoksinen päiväkoti; perhesuuntaus (usean uskovien vanhempien perheiden piiri yhdessä lasten kanssa); nuorisoryhmä jne. [9] .
Koska uusien marttyyrien ja tunnustajien perinnöllä on myös yleismaailmallinen merkitys, mutta sitä ei ole vielä tutkittu riittävästi, veljeskunnan jäsenet tutkivat huolellisesti Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien elämänkokemusta, jotta se löytää ruumiillistumansa nykyajan kirkon elämässä. Erityistä huomiota kiinnitetään St. Veniamin (Kazansky) , St. Simon (Shleeva) , St. Thaddeus (Uspensky) , pyhä marttyyri. Anatoli Žurakovski , prmch. Maria Skobtsova , svshmch. Sergiy Mechev ja muut.
Vuodesta 1991 lähtien Transfiguration Brotherhood on järjestänyt yhdessä St. Philaretin instituutin kanssa kansainvälisiä tieteellisiä, teologisia ja käytännön konferensseja kirkon elämän eri aiheista. Ekklesiologiset kysymykset ovat veljeskunnan prioriteetteja, koska ne liittyvät suoraan Venäjän ortodoksisen kirkon elpymiseen, hengelliseen elämään venäläisessä yhteiskunnassa. Viime vuosina on pidetty konferensseja seuraavista aiheista [10] :
Kirkastumisveljeskunta järjestää Moskovassa ja muissa kaupungeissa kokouksia ja seminaareja, jotka on omistettu Venäjän ja Venäjän ortodoksisen kirkon historialle, Venäjän uusille marttyyreille ja tunnustajille, poliittisen sorron uhrien muistolle sekä kuuluisille kulttuurin ja taiteen henkilöille. . Veljeskunta järjestää retkiä poliittisten sortotoimien uhrien joukkohautojen paikkoihin, retkiä muistokohteisiin Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien muistoksi. Vuonna 2009 Preobrazhensky Commonwealth järjesti kokouksia ja toimia kuolemanrangaistusta vastaan [11] .
Preobraženskin veljeskuntaan perustettiin Sober Brotherhood, joka auttaa kirkossa käyviä ihmisiä pääsemään eroon riippuvuuksista (juopumus, tupakointi jne.) patristisen askeettisen kokemuksen perusteella [12] .
Preobraženski-veljeskunnan jäsenet tekevät hyväntekeväisyystyötä sairaaloissa, hoitokodeissa, saattohoidoissa, orpokodeissa jne. [13] .
Preobraženski-veljeskunnan tietolähteitä ovat aikakauslehti "Ortodoksinen yhteisö" (1990-2000), sanomalehti "Kepha" [14] (nimetty kreikan kielestä λίθος - kivi, synonyymi tälle sanalle πέτρα - Peter , annettu nimi Kristus apostolilleen ), Preobraženski-veljeskunnan verkkosivusto [15] , St. Philaretin ortodoksisen kristillisen instituutin verkkosivusto .