Provotorov, Vladislav Alekseevich

Vladislav Aleksejevitš Provotorov
Syntymäaika 26. kesäkuuta 1947 (75-vuotiaana)( 26.6.1947 )
Syntymäpaikka Potsdam , POPs , Saksa
Kansalaisuus  Neuvostoliitto → Venäjä
 
Ammatti Taiteilija, pappi
puoliso Naimisissa
Lapset Kaksi lasta

Vladislav Alekseevich Provotorov (s  . 26. kesäkuuta 1947 , Potsdam , Saksa ) on neuvosto- ja venäläinen taiteilija , yksi venäläisen visionääritaiteen edustajista . Hänet sisällytettiin "kahdeksaankymmeneen Moskovan taiteilijaan" , häntä pidetään yhtenä modernin uskonnollisen ja mystisen maalauksen johtajista [1] . 90-luvun puolivälissä hän vetäytyi aktiivisesta taiteellisesta toiminnasta ja on tällä hetkellä Pavlovskaya Slobodan kylässä (Moskovan patriarkaatin venäläinen ortodoksinen kirkko) arkkipappi ja rehtori [2] .

Elämäkerta

Vladislav Aleksejevitš Provotorov syntyi 26. kesäkuuta 1947 Potsdamissa, Saksan Neuvostoliiton miehitysvyöhykkeellä, sotilasperheessä [2] . Opiskeli Moskovan valtion akateemisessa taideinstituutissa. V. I. Surikov [3] . Vuonna 1972 hän valmistui S. G. Stroganovin nimestä Moskovan korkeakoulusta . Vuotta myöhemmin, 26-vuotiaana, hänet kastettiin. Vuodesta 1975 hän työskenteli RSFSR:n taiderahastossa.

Tällä hetkellä (70-luvun puolivälissä) Provotorov aloitti näyttelyn, hänen teoksensa tulivat suurelle yleisölle tunnetuksi. Varhaisissa kankaissa on havaittavissa tällaisten pohjoisen renessanssin titaanien vaikutus: Brueghel , Bosch , Grunewald ; Provotorovin aikalaisilta ( surrealistit ) - Dali ja muut.Tällä hetkellä taiteilija hankkii itsensä luovuuteen, kehittää omaa yksilöllistä maalaustyyliään. Hänen teoksensa eivät vielä sisällä uskonnollisia symboleja, vaan ovat sisällöltään varsin filosofisia.

Sitten 1977-91. Provotorov esittelee teoksiaan usein galleriassa Malaya Gruzinskayalla , "Vysotsky-talossa" [4] , ja hänestä tulee kuuluisan "Twenty Moscow Artists" -ryhmän jäsen , eräänlainen epäkonformistisen maalauksen keskus Neuvostoliitossa. Taiteilija on yksi G20-ryhmän kuuluisimmista edustajista, ja hän on saanut vaikutteita Vitaly Linitskyltä [2] , jonka tuttavuus ja ystävyys johdattivat hänet vähitellen maalaamiseen, joka "kantaa kristillisen maailmankatsomuksen" [3] . Vuonna 1981 hänestä tuli Nikolo-Kuznetskin kirkon seurakunta. Siitä lähtien Provotorovin mukaan hän alkoi aktiivisesti "liikkua kohti ortodoksista luovuutta" [3] , mikä heijastui hänen maalauksiinsa. Maalaukset ovat sisällöltään yhä uskonnollisempia. Monet kankaat myytiin tuolloin ulkomaille, erityisesti Suomeen ja Yhdysvaltoihin [3] . 2000-luvulla suurin osa Provotorovin "avain" teoksista palautettiin kotimaahansa.

Taiteilijan maalaukset osallistuivat myös gallerian "M'Ars" avajaisiin 90-luvun alussa. [4] .

Vuonna 1994 hänet asetti Krutitsyn ja Kolomnan metropoliita Yuvenaly (ROC MP). Provotorov alkoi siirtyä pois maalauksesta ja siirtyä lähemmäksi uskonnollista toimintaa. Kymmenen vuotta vihkimisen jälkeen hän valmistui Kolomnan teologisesta seminaarista ja nostettiin arkkipappiin. Tällä hetkellä Provotorov on Pavlovskaya Slobodan kylässä Istran piirissä sijaitsevan Siunatun Neitsyt Marian ilmestyskirkon rehtori sekä hiippakunnan entisöinti- ja rakennusosaston jäsen.

Kirkon palkinnot [5] :

Naimisissa, kaksi lasta.

Haastatella. "Kaikki tiet vievät Jumalan luo."

Maalaus

Provotorovin maalauksen juuret ovat pohjoisen renessanssin taiteessa, ja se kulkee surrealismin ja fantastisen realismin havaintoprisman läpi [6] . Sellaiset teokset kuten "The Flagellation" (1993) tai "The Four Horsemen" (1985) osoittavat selvästi vaikutuksen pohjoisen Boschin ja Dürerin käyttämien uskonnollisten ja apokalyptisten teemojen kirjoittajaan sekä taiteilijan kankaiden särkyneisiin ja vääristyneisiin ruumiisiin. viittaavat Matthias Grunewaldin [1] työhön . Monet varhaiset maalaukset eivät kuitenkaan vielä näytä uskonnollista vaikutusta; useimpia niistä voidaan pitää eräänlaisena "protestina" ( "Tyhmien laiva" (1981)) tai esimerkkinä ihmislihan hauraudesta ( "Ulkonäkö" (1979); "Hard Plastic" -sykli (1979)) .

Erottuva esimerkki Provotorovin maalauksesta on maalausten taittaminen seitsenosaisiin "jaksoihin": jo mainittu "Kova muovi" , "Anatominen teatteri" ; myöhemmistä - "Seitsemän trumpettiääntä" (Apocalypse-teemalla), "Seitsemän kuolemansyntiä" . (Sykleiksi taittamisen periaatetta käytti jo V. Linitsky, jonka Provotorov tunsi hyvin).

Taiteilijalle tyypillinen "apokalyptinen" maailmankuva, joka heijastui hänen teoksiinsa, johti siihen, että Provotorovia syytettiin toistuvasti sadismista, seksuaalisista patologioista, julmuudesta jne. Monet hänen maalauksistaan ​​ja piirustuksistaan ​​ovat katsojalle melko vastenmielisiä [3] , [4] .

Provotorovin maalauksen piirre on myös yksityiskohtien huolellinen tutkiminen.

Merkittäviä teoksia

Mielenkiintoisia faktoja

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Bagdasarov Roman. Tornien maailma. 2000 . Haettu 8. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 22. maaliskuuta 2015.
  2. ↑ 1 2 Vladislav Aleksejevitš Provotorov . Haettu 8. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 16. marraskuuta 2011.
  3. ↑ 1 2 3 4 "Venäläiset eivät voi olla ajattelematta ikuista..." Arkistokopio 10. lokakuuta 2010 Wayback Machinessa ,
  4. ↑ 1 2 Taiteilija ja pappi Vladislav Provotorov Arkistokopio päivätty 25. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa ,
  5. ↑ [1] Arkistoitu 10. syyskuuta 2011 Wayback Machinessa ,
  6. ↑ Florkovskaya A.K. "Malaya Gruzinskaya 28" (pääsemätön linkki) . Haettu 9. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 5. heinäkuuta 2017. 
  7. ↑ Aria. Dinosauruksen legenda arkistoitu 16. lokakuuta 2016 Wayback Machinessa , Provotorovia kutsutaan virheellisesti Vjatšeslaviksi
  8. ↑ Uusi testamentti - Apokalypsi . Haettu 8. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 22. heinäkuuta 2009.
  9. ↑ Aria-ryhmän virallinen verkkosivusto . Haettu 8. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2011.