Progressiivinen rap

progressiivinen rap
Suunta hip-hop
alkuperää hip hop, avantgarde musiikki , jazz , rock , soul
Tapahtuman aika ja paikka 1980-luku, USA
Soittimet laulu , sampleri , bassokitara , koskettimet , rummut , kitara
Johdannaiset
homo hop , poliittinen hip hop
Katso myös
vaihtoehtoinen hip hop , gangsta rap , hip hopin kultakausi , progressiivinen musiikki , underground hip hop

Progressiivinen rap tai progressiivinen hip-hop [comm. 1]  on laaja hip hop -musiikin alalaji, jonka tavoitteena on kehittää genreä temaattisesti sosiaalisesti transformatiivisten ideoiden ja musiikillisen tyylin kokeilun kautta. Se on kehittynyt 1980- ja 1990-luvuilla uraauurtavien amerikkalaisten hip hop -artistien työstä, ja se on myös tunnettu eri aikoina tietoisena , underground- ja vaihtoehtoisena hiphopina .

Progressiivinen rap-musiikki tarkastelee kriittisesti sosiaalisia kysymyksiä, poliittista vastuuta ja eksistentiaalisia kysymyksiä erityisesti afroamerikkalaisen elämän ja nuorisokulttuurin kontekstissa. Yleisiä teemoja ovat sosiaalinen epäoikeudenmukaisuus , eriarvoisuus , asema , identiteetti ja uskonto sekä keskustelut ideologioista, kuten afrocentrismista ja mustien uskonnollisuudesta. Toisin genren kaupallisesti hallitsevampi vastine, gangsta rap , prog rap -artistit yleensä hylkäävät kulttuurinsisäisen väkivallan ja taloudellisen materialismin ja suosivat rakentavia ja kasvatuksellisia reaktioita, kuten tietoisuutta , korkeutta, perintöä , huumoria ja aktivismia.

Tämän genren tuotannossa käytetään usein avantgarde- lähestymistapoja ja erilaisia ​​musiikillisia vaikutteita, kuten jazzia , rockia ja soulia . Esimerkkejä ovat De La Soulin , The Fugeesin , Outkastin , Kanye Westin ja Kendrick Lamarin työt . Tällaisten esitysten musiikki, erityisesti 2000-luvulla, on vaikuttanut hip hopin ydinherkkyyteen ja torjunut rasistisia stereotypioita , jotka ovat vallitsevia länsimaisessa populaarikulttuurissa .

Teemat ja ominaisuudet

"Vaikka progressiivinen hip-hop-kulttuuri toimii vastustuksen äänenä Amerikan mustille nuorille, se tarjoaa myös käsityksen yhteiskunnallisen muutoksen mahdollisuuksista ja sitä käytetään politisointityökaluna kouluttamaan nuoria merkittävistä yhteiskunnallisista asioista."

-  Sean Ginwright (2004) [2]

Progressiivista rap-musiikkia määrittelevät sen kriittiset yhteiskunnallisiin kysymyksiin liittyvät teemat, kuten rakenteellinen eriarvoisuus ja poliittinen vastuu. Lincolnin yliopiston professorin ja kirjailija Emery Petchorin mukaan genren taiteilijat analysoivat usein "rakenteellisia, systemaattisia ja toistettavia" sorron ja eriarvoisuuden lähteitä maailmassa [3] , kun taas Anthony B. Pinn Rice Universitystä kuvailee sitä muodoksi. hip hopista, joka tutkii epäinhimillisiä sosiaalisia olosuhteita ja köyhyyden kierteitä, jotka "tuovat rajalliset elämänmahdollisuudet ja epätoivon" [4] . Samaan aikaan tutkijat Sean Jinwright ja Julio Cammarota valvovat rasismin , kolonialismin , kapitalismin ja patriarkaatin kritiikkiä, jonka tavoitteena on lisätä tietoisuutta sosiaalisista asioista ja politisoida nuoria aktivismissa [5] . Petchor, hyödyntäen kokemustaan ​​lukion opettajana, lisää, että musiikki muodostaa usein yhteyksiä kriittiseen mieleen , mikä voi eri tavalla muotoilla "syvästi hip-hopista" [3] olevien nuorten opiskelijoiden älyllisiä tunteita .

Muiden rapin muotojen yhteydessä progressiivinen hip hop määritellään temaattiseksi osajoukoksi yhdessä "statusrapin" kanssa, joka ilmaisee huolensa sosiaalisesta asemasta ja liikkuvuudesta, ja gangsta rapin kanssa, joka käsittelee samoja eksistentiaalisia kriisejä ja kiistoja kuin progressiivinen rap . 6] . Se pyrkii kuitenkin välttelemään gangsta rapin dokumentaarisia ominaisuuksia ja suosimaan aktiivisesti rakentavia ja kasvatuksellisia vastauksia yhteiskuntaa, erityisesti mustia ihmisiä vaivaaviin ongelmiin, mikä johtaa tarinoihin, jotka edistävät heidän historiaansa, kulttuuriaan, poliittista osallistumistaan ​​ja luontaista arvoaan [4] . Pinnin mukaan hän "pyrkii käsittelemään näitä kysymyksiä ilman yhteisön sisäistä aggressiota ja poliittisen ja kulttuurisen koulutuksen avulla tarjoamalla tulkinnan amerikkalaisesta yhteiskunnasta ja rakentavan agendan (kuten itsekunnioitus, tieto, ylpeys ja yhtenäisyys) nousulle Mustasta Amerikasta." Hän lisää, että tämän genren teoksissa käytetään myös "rehellisempää dialogia mustan uskonnollisuuden ja sen tulkinnan kanssa" [6] . Myöhemmässä analyysissä tutkijatoveri Evelyn L. Parker sanoo, että progressiivinen rap "pyrkii muuttamaan epäoikeudenmukaisuuden järjestelmiä muuttamalla uhriensa näkökulmaa" samalla kun se osoittaa "selkeää, profeetallista ääntä, joka heijastaa raivoa afroamerikkalaisten epäinhimilliseen epäoikeudenmukaisuuteen". kasvot" [7 ] .

Kommentit

  1. Mark Lamont Hillin mukaan hip hop -kulttuurin tutkijat ja intellektuellit ovat perinteisesti käyttäneet "hip hopia" erottaakseen taiteellisen autenttisuuden ja poliittisen tietoisuuden kulttuurin osa-alueet ongelmallisemmista näkökohdista, jotka sen sijaan liitetään termiin "rap", kuten kuten kaupallisuus, väkivalta ja seksismi. Kirjoittanut vuonna 2010, Hill selittää, että tätä "hip-hop/rap"-spektriä käytetään usein teoreettisena perustana "hip-hop-esiintyjien arvioinnissa" ja "antaa faneille, taiteilijoille ja kriitikoille jäljitellä aikaisempien eurooppalaisten perinteiden elitistisiä asentoja ja luoda ero korkean ja matalan kulttuurin välillä" [1] .

Muistiinpanot

  1. Hill, 2010 , s. 102.
  2. Ginwright, Shawn A. Black koulussa: Afrocentric Reform, Urban Youth & the Promise of Hip-hop Culture . - Teachers College Press , 2004. - S.  132 . — ISBN 9780807744314 .
  3. 1 2 Petchauer, Emery. Hip-hop-kulttuuri opiskelijoiden elämässä: elementit, ruumiillistuma ja korkeampi koulutus. — Taylor & Francis , 2012. — S. 90–91. — ISBN 9781136647710 .
  4. 1 2 CERCL Writing Collective, 2014 , s. viisikymmentä.
  5. Flores-Gonzalez, Nilda. Hiphopista humanisoitumiseen // Beyond Resistance! Nuorisoaktivismi ja yhteisömuutos / Nilda Flores-Gonzalez, Matthew Rodriguez, Michael Rodriguez-Muniz. — Taylor & Francis, 2013. — s. 177. — ISBN 9781135927806 .
  6. 12 Pinn , Anthony. Rap-musiikki ja sen viesti // Uskonto ja populaarikulttuuri Amerikassa. - University of California Press , 2005. - P. 262-263. — ISBN 9780520932579 .
  7. Alaviitevirhe ? : Virheellinen tunniste <ref>; Parkerei tekstiä alaviitteisiin

Kirjallisuus