| Portaali: Politiikka |
| Pohjois-Korea |
Artikkeli sarjasta Korean demokraattisen kansantasavallan |
|
Propaganda Pohjois-Koreassa on joukko toimenpiteitä, jotka perustuvat laajalti Juche -ideologiaan Korean työväenpuolueen poliittisen linjan edistämiseksi. Propaganda on Korean demokraattisessa tasavallassa kaikkialla.
Aiempina vuosikymmeninä Pohjois-Korean propaganda keskittyi Pohjois - Korean perustajan Kim Il Sungin [1] persoonallisuuskultin muodostumiseen ja edistämiseen . Neuvostoliitto auttoi Kim Il Sungia taistelussa japanilaisia hyökkääjiä vastaan. Korean demokraattisen kansantasavallan propaganda väittää, että Kim Il Sung kävi partisaanitaistelua japanilaisia hyökkääjiä vastaan piiloutuen toisinaan salaiseen tukikohtaan, mutta todellisuudessa tämä tukikohta oli tavallinen neuvostokylä, jossa hän asui [2] . Heti kun suhteet Neuvostoliittoon katkesivat, heidän rooliaan Pohjois-Korean historiassa mukautettiin: todettiin, että Kim Il Sung oli Korean työväenpuolueen perustaja [3] . Korean sodan teemalla on erikoinen luonne: se esiintyy suurena voittona, jossa sotilaat taistelivat rintamalla Kim Il Sungin itsensä innoittamana [4] . Myöhemmin ilmestyi monia tarinoita siitä, kuinka Kim Il Sung johti "paikan päällä" maan eri alueilla [5] . Kim Il Sung osallistui aktiivisesti monien projektien toteuttamiseen (pienistä suuriin), missä hän ohjasi suoraan paikan päällä.
Myöhemmin Korean demokraattisen kansantasavallan propaganda alkoi ylistää Kim Il Sungin pojan Kim Jong Ilin nimeä [6] .
Nyt voimakkaasti ylennetty "nuorta kenraalia" Kim Jong-unia , joka otti Korean demokraattisen kansantasavallan korkeimman johtajan isänsä Kim Jong Ilin kuoleman jälkeen joulukuussa 2011 [7] .
Aikaisempi propaganda (etenkin 1940-luvulla) käsitteli Neuvostoliiton ja Korean suhteita positiivisimmin ja esitti venäläiset korealaisille usein veljellisenä kansana [8] . Jonkin ajan kuluttua tämä propagandan tyyli korjattiin, eikä sitä sovellettu käytännössä [3] . Korean demokraattisessa kansantasavallassa Neuvostoliiton romahdus esitetään todellisen sosialistisen kehityksen polun poikkeamisena (poikkeaminen marxilais-leninismin ajatuksista ).
Amerikkalaisia kuvataan erityisen negatiivisesti [9] . Heidät esitetään pahana kansana, jonka kanssa vain vihamieliset suhteet ovat mahdollisia [10] . Korean sodan teemassa käytetään usein materiaaleja, jotka osoittavat amerikkalaisten julmuudet [11] .
Japanilaisia Korean miehityksen aikana kuvataan usein ahneina ja erittäin vaarallisina [12] .
Ystävälliset kansakunnat esitetään lähes riippuvaisina [13] . Amerikkalainen toimittaja Christopher Hitchens osoittaa esseessään A Nation of Racist Dwarfs , että propaganda on luonteeltaan selvästi nationalistista:
”Pohjoiskorealaiset naiset, jotka ovat palanneet raskaana Pohjois-Korean pääliittolaisesta Kiinasta , pakotetaan tekemään abortteja . Julisteissa kaikki japanilaiset on kuvattu barbaareina , ja amerikkalaiset näyttävät karikatuurisesti hirviöiltä, joilla on koukussa nenä.
Etelä-KoreaAluksi Korean demokraattisen kansantasavallan propaganda esitti Etelä- Korean tuhoutuneena maana , jossa amerikkalaiset ampuivat korealaisia lapsia. Mutta 1990-luvulla Pohjois- Korea sai liikaa tietoa Etelä-Korean paljon korkeammasta elintasosta, minkä jopa propaganda itse tunnusti [14] . Tämä toimintalinja Etelä-Koreaa kohtaan ei estänyt Korean demokraattisen kansantasavallan pyrkimystä yhdistyä [15] .
Rauhanomaisen ilmapiirin luomiseksi ennen Etelä-Korean presidentin Moon Jae-inin ja Pohjois-Korean johtajan Kim Jong-unin tapaamista, joka oli suunniteltu pidettäväksi 27. huhtikuuta 2018, Etelä-Korean viranomaiset lopettivat propagandan Pohjois-Korean rajalla maanantaista 23. huhtikuuta alkaen [ 16] .
Korean demokraattisen kansantasavallan propaganda kertoo usein korealaisille, että heillä on mystisiä yhteyksiä maisemien luonnolliseen kauneuteen, koska he ovat puhdas kansakunta [17] ( korealaisten osuus Korean demokraattisen kansantasavallan etnisestä koostumuksesta on 99 % ). Valkoinen on usein tämän puhtauden symboli, kuten maalauksessa "Isänmaallinen vapautussota" (tai Korean War ), joka kuvaa naississejä valkoisissa paidoissa, huolimatta siitä, että tässä tapauksessa viholliset voisivat helposti havaita ja hyökätä heihin [18 ] .
Toisin kuin stalinistisen aikakauden kuvauksissa, joissa ihmiset karkaisivat ja valmistautuivat älyllisesti kasvamaan kommunismin rakentamiseen , pohjoiskorealaisessa kirjallisuudessa tavanomainen mielikuva tulee rentosta arvokkuudesta, joka kapinoi älyllisyyttä vastaan, mutta tekee luonnollisesti sitä, mikä on oikein.
Tarinoissa korealaisissa hahmoissa on pieniä puutteita, jotka ovat helposti korjattavissa heidän luonnostaan puhtaan luonteensa vuoksi, mikä johtaa konfliktien puutteeseen ja vähäiseen toimintaan kirjallisissa juonissa [19] .
Etelä-Koreaa kuvataan usein paikkana, jossa Korean kansan puhtaus on vaarassa [15] .
Kim Jong Ilin johdolla Pohjois-Korea alkoi toteuttaa "Army First" -politiikkaa, jota kutsutaan nimellä Songun . Tämä ideologia on kattanut kaikki Pohjois-Korean yhteiskunnan osa-alueet. Propaganda on asettanut Korean kansanarmeijan etujoukkoon. Korean demokraattisen kansantasavallan asukkaista ideologia vaatii kiistatta sen seuraamista [20] .
Propagandakirjallisuudessa romanssiromaaneja kuvataan usein olemassa olevina yksinomaan "ideologisesti riittävän" ihmisen käyttäytymismallin vuoksi. Esimerkiksi kaunis nainen voi olla epämiellyttävä miehelle, kunnes hän saa selville, että hän työskentelee vapaaehtoisesti valtion hyväksi, esimerkiksi maatilalla [21] .
Korean demokraattisessa tasavallassa 1990-luvun alussa esiintynyt nälänhätä hylättiin propagandana, mutta se ilmoitettiin "ruokapulaksi" huonon sään ja Kim Ilsungin harjoitusten epäonnistumisen vuoksi . Mutta samaan aikaan propagandan mukaan tilanne itse Koreassa on paljon parempi kuin sen ulkopuolella [22] . Tämä on johtanut siihen, että väestö alkoi kuluttaa ravitsematonta ruokaa ja epäterveellisiä elintarvikkeiden korvikkeita [23] .
Valtion ylläpitämä kustantamo julkaisee joka vuosi Korean demokraattisessa kansantasavallassa useita sarjakuvia , nimeltään keerimchaek ( 그림책 ), joista monet salakuljetetaan Kiinan kautta, ja jotkut päätyvät joskus Yhdysvaltain yliopistokirjastoihin. Kirjat ylistävät Korean demokraattisen kansantasavallan ikuisen presidentin, toveri Kim Il Sungin Juche -ajatuksia , jotka ovat valtion itseluottamuksen perusperiaate. Juonien kuvataan valmistautumista yhdysvaltalaisten ja japanilaisten kapitalistien salakavalaisiin suunnitelmiin Koreaa vastaan .
Propagandaa Korean demokraattisessa kansantasavallassa ohjataan pääasiassa Pjongjangista ja Korean työväenpuolueen propagandaosastosta .
Julisteet kuvaavat oikeita tekoja kaikissa elämäntilanteissa sopivien vaatteiden käyttöön asti [9] .
Kuvataide käyttää usein militaristisia teemoja [24] .
" Kukkatyttö " on vallankumouksellinen ooppera, jonka väitetään kirjoittaneen Kim Il Sungin itse ja joka kuvattiin ja josta tuli yksi Pohjois-Korean suosituimmista teoksista [25] . Tämä ooppera kertoo sankarittaren kärsimyksistä Japanin miehityksen aikana, kunnes hänen sissivelinsä palaa kostamaan sortajamestareita, missä hän lupaa tukea häntä vallankumouksen asian edistämisessä. Taide perustuu sosialistiseen realismiin , joka on virallinen taiteellisen ilmaisun koulu ja suunniteltu propagandatarkoituksiin (riidassa Karl Marxin , Friedrich Engelsin ja jopa Leon Trotskin kanssa, joilla oli löysempi näkemys taiteesta ja kulttuurista).
MusiikkiJokaisella maan johtajalla on hänelle omistettu hymnit, jotka toimivat valtion tiedotusvälineiden jatkuvasti lähettämien päämelodioidena :
Korean demokraattisen kansantasavallan hallitus hallitsee täysin maan elokuvateatteria , joka tuottaa elokuvia , jotka ylistävät elämää Pohjois-Koreassa ja tuomitsevat länsimaisten imperialistien julmuudet . Korean demokraattisen kansantasavallan elokuvateatteri on Pjongjangin elokuva- ja draamataiteen yliopiston hallinnassa [26] . Kim Jong Il oli itse julistautunut elokuvanero. Huhuttiin, että hän omisti yli 20 000 DVD -levyä , jotka olivat hänen henkilökohtaisessa kokoelmassaan. Kim Jong Il uskoi, että elokuva on yksi tärkeimmistä taiteen muodoista. Kotimaassa nämä elokuvat saivat hyviä arvosteluja, vaikka kansainväliset kriitikot kuvasivat niitä propagandaksi Korean demokraattisen kansantasavallan elämän epätodennäköisen kuvauksen vuoksi [27] . Pohjoiskorealaisten elokuvien keskeinen rooli on säilyttää lisähenkilöiden rooli valkokankaalla. Viime aikoina animaatioelokuvien määrä on lisääntynyt . Animaatioelokuvat sisältävät poliittisia ja sotilaallisia viestejä Pohjois-Korean nuorille [28] .
Vuonna 2010 Korean demokraattinen kansantasavalta alkoi ilmaista läsnäoloaan sosiaalisissa verkostoissa ja mediamarkkinoilla avaamalla oman verkkosivustonsa " Uri Minjok Kiri " sekä luomalla sivuja Facebookiin ja Flickriin , YouTube-kanavan ja Twitter - tilin [29] . Profiilikuvat kaikissa sosiaalisissa verkostoissa: "Kolmen peruskirjan muistotorni kansalliselle yhdistymiselle" - 30-metrinen muistomerkki Pjongjangissa , joka heijastaa "70 miljoonan korealaisen vahvaa tahtoa saavuttaa maan yhdistäminen yhteisillä ponnisteluilla" (järjestön mukaan KCNA [29] ).
Uriminzokkiri Facebook YouTube Viserrys Flickr| Aasian maat : Propaganda | |
|---|---|
| Itsenäiset valtiot |
|
| Riippuvuudet |
|
| Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
| |