Radagaisus | |
---|---|
J. Vasari . Radagaisuksen tappio Fiesolessa (1563-1565) | |
Syntymäaika | 4. vuosisadalla |
Kuolinpäivämäärä | 23. elokuuta 406 |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Radagais ( Rodogais , lat. Radagaisus , kreikaksi Ροδογαισοζ [1] ; teloitettiin 23. elokuuta 406 ) on barbaarijohtaja, joka hyökkäsi Pohjois-Italiaan valtavan armeijan kärjessä vuonna 405 .
Firenzen lähellä roomalaiset joukot piirittivät barbaarit, ja he antautuivat lyhyen saarron jälkeen. Radagaisus teloitettiin elokuussa 406. Yksityiskohtaisimman ja tarkimman selvityksen Radagaisuksen hyökkäyksestä antoi hänen aikalainen Orosius [2] .
Isidore Sevillalainen mainitsee Radagaisuksen nimen vuonna 399 , jolloin hänen mukaansa gootit riidan seurauksena jakoivat valtakuntansa kahteen osaan johtajien Radagaisuksen ja Alaricin välillä ja tekivät sitten sopimuksen Italia. Prosper of Aquitaine kirjoittaa goottien hyökkäyksestä Italiaan Radagaisuksen ja Alaricin aikana vuonna 400 . Koska Isidoren ja Prosperin raportit ovat ristiriidassa aikaisempien historioitsijoiden melko yksityiskohtaisten tietojen kanssa, Radagaisus-nimen ensimmäinen esiintyminen historiassa johtuu yleensä vuodesta 405 .
Tänä vuonna suuri barbaariarmeija (oletettavasti Saksasta) murtautui Alppien halki Pohjois-Italiaan. Kysymykset siitä, mistä Radagaisuksen barbaarit tulivat ja mikä oli heidän heimokokoonpanonsa, ovat edelleen keskustelun aiheena. Hyökkäyksen aikalaiset Orosius , Augustinus ja Prosper kutsuvat heitä yleisesti " gootiksi ", mikä ilmeisesti viittaa heidän germaaniseen alkuperään. Hieman myöhempi historioitsija Zosimas kutsui heitä " kelteiksi ja germaanilaisiksi heimoiksi, jotka asuvat Tonavan ja Reinin takana " [3] . Nykyaikaiset historioitsijat ehdottavat Radagaisuksen joukkojen usean heimon kokoonpanoa, johon kuuluu goottien lisäksi vandaaleja ja alemanneja , mikä perustuu pääasiassa näiden heimojen maantieteelliseen läheisyyteen tapahtumapaikalle [4] . Jordanes , joka kirjoitti yksityiskohtaisen goottien historian, ei maininnut siinä Radagaisuksen nimeä [5] .
Se, että barbaarit tulivat paikoista, joihin roomalainen sivilisaatio ei vaikuttanut, seuraa Orosius, joka vertaa epäjumalien palvojaa Radagaisusta valtakunnassa tunnetuimpaan goottien johtajaan, Alariciin . Radagaisus on " pakana, barbaari ja todellinen skyytta…, kyltymättömällä julmuudella murhassa hän rakasti itse murhaa " [6] , kun taas Alaric oli kristitty, jonka kanssa voi käydä kauppaa ja tehdä sopimuksia, joka taisteli saaliista ja rahasta, mutta ei tuhoon ja murhaan. 500-luvun alussa goottien heimot olivat hajallaan laajalle alueelle: Alaric johti vain osaa heimoista, jotka asettuivat Tonavan oikealle rannalle 380-luvulla. Tonavan takana asui muita goottilaisia heimoja, jotka olivat huneille alisteisia.
Radagaiss erosi muista barbaarijohtajista verenhimoisuudessaan:
" Radagaisus, kauhein kaikista muinaisista ja nykyisistä vihollisista, hyökkäsi yhtäkkiä koko Italian kimppuun ja tulvi sitä... Hän, kuten sellaisissa barbaariheimoissa on tapana, lupasi juoda kaiken Rooman kansan veren jumaliensa kunniaksi. » [7]
Vuonna 405 Länsi-Rooman valtakunnan joukkojen komentaja Stilicho päätti ottaa Illyricumin prefektuurin (Kreikka ja kaikki Kreikan pohjoispuolella olevat maat Tonavalle) Itä-Rooman valtakunnasta , joka sai historioitsijoilta Bysantin nimen. . Tätä varten hän houkutteli goottijohtajan Alaricin , joka odotti visigoottien armeijan kanssa Stilichon lähestymistä Epiroksessa . Stilichon ja keisari Honoriuksen suunnitelmat häiriintyivät Radagaisuksen laumojen äkillinen hyökkäys. Orosius nimesi Radagaisuksen alaisiksi 200 000 barbaaria, Zosimus lisäsi heidän lukumääränsä 400 000 :een ; Nykyaikaiset historioitsijat arvioivat Radagaisuksen sotureiden lukumääräksi 20 [9] - 50 tuhatta [10] .
Koska barbaarilaumat eivät kyenneet ruokkimaan itseään yhdessä, ne jakautuivat kolmeen osaan ja etenivät hitaasti Roomaan . Ensimmäistä kertaa 600 vuoteen valtakunnan pääkaupunki oli vakavassa vaarassa. Antikristilliset tunteet alkoivat levitä Rooman väestön keskuudessa:
" Kun hän uhkasi roomalaisia linnoituksia, kaikkien pakanoiden epäilykset kiertävät kaupunkia: vihollinen tuli, voimakas sekä runsaiden voimien että jumalien tuen ansiosta, ja kaupunki on siksi toivottomassa tilanteessa ja on kaatumassa, koska se on unohtanut jumalat ja uhrit. Kaikki oli täynnä surullisia valituksia, ja heti puhuttiin uhrien uudelleen aloittamisesta ja juhlallisesta suorittamisesta, jumalattomat närkästyivät kaikkialla kaupungissa ja Kristuksen nimeä pilkkattiin kaikkialla. » [11]
Stilicho pystyi keräämään 30 kohorttia [1] (noin 15 tuhatta sotilasta) Liguriasta ja houkutteli hunni Uldinin ja Goth Sarahin [12] ratsuväen joukkoja . Tilanteen vaarallisuudesta todistaa keväällä 406 julkaistu Theodosius-koodin artikkeli , joka salli orjien vapauttamisen ja niiden myöhemmän asevelvollisuuden armeijaan [13] .
Stilicho ryhtyi toimiin, kun barbaarit piirittivät Firenzen . Hän onnistui ajamaan heidät useita kilometrejä kaupungista Fiesolen kallioisille korkeuksille , missä he asettuivat valloittamattomaan asemaan. Stilicho ympäröi korkeuksia linnoituksilla. Nälkä ja jano pakotti barbaarit taisteluun, mutta heidät ajettiin takaisin. Sitten Radagaisus antautui pelastaakseen henkensä.
Stilicho myi suurimman osan barbaareista orjiksi (useimmat heistä kuolivat pian uupumukseen ja sairauksiin), Orosiuksen mukaan " vankien määrä oli niin suuri, että ihmisjoukot myivät kaikkialla halvimpana karjana, kultaa kutakin kohti ". Stilicho sisälsi 12 tuhatta valittua goottilaista soturia (" optimaatteja ") vartijaansa [14] .
Radagaisus itse teloitettiin 23. elokuuta 406 . Augustinuksen mukaan myös hänen poikansa menehtyivät. Marcellinus Komite kutsuu kronikassaan goottilaista johtajaa Saaraa Stilichon valan alla antautuneen Radagaisuksen teloituksen syylliseksi.
Radagaisuksen hyökkäyksen aikalaiset ( Orosius , Olympiodorus , Augustinus , Prosper , gallialainen kronika 452 ) eivät nimeä hänen etnistä alkuperäänsä, mutta panevat merkille, että gootit olivat hänen komennossaan . Korostaakseen Radagaisuksen julmuutta verrattuna tunnettuihin Alaric-gooteihin Orosius kutsuu ensimmäistä skyytiksi korostaen tässä yhteydessä ei niinkään etnistä alkuperää kuin barbaarisuuden astetta. Myöhemmät historioitsijat ( Marcellinus Komite ) toistavat Orosiusta ilman kontekstia ja kutsuvat Radagaisusta yksinkertaisesti skyytiksi.
Historioitsijat heijastavat etnonyymin "skyytit" gooteihin , joita 3. - 5 . vuosisadan historioitsijat. joita kutsutaan usein sellaisiksi, koska ne sijaitsevat Mustanmeren pohjoisosassa ja Karpaattien alueella (katso artikkeli 3. vuosisadan skyttien sota ). Kuitenkin 4. vuosisadan loppuun mennessä goottiheimot jakautuivat visigooteihin , jotka ylittivät Moesiaan ja Traakiaan, ja ostrogooteihin , jotka jäivät Tonavan pohjoispuolelle.
1700-luvun historioitsija E. Gibbon yhdistää suositussa Rooman valtakunnan taantuman ja kaatumisen historiassa nimen Radagaisus yhden slaavilaisen jumalan Radegastin nimeen, joka tunnetaan 1000-luvun todisteista . Hypoteesinsa tueksi Gibbon mainitsee vain nimien foneettisen läheisyyden. -gast-päätteiset nimet tunnettiin hyvin 4.-6. vuosisadalla. ja näkyvät riittävästi lähteissä [15] . 1900-luvun ensimmäisen puoliskon historioitsija John Bagnell Bury uskoo, että Radagaisus toi ostrogoottilaisia heimomiehiä Dnesterin rannoilta.
![]() |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |