Radautan hiippakunta ( Room. Episcopia Rădăuţilor , Radovetsin hiippakunta ) on Moldavian metropolin hiippakunta Bukovinan alueella .
Vuonna 1401 Moldovan hallitsija Aleksanteri Hyvä onnistui tunnustamaan Moldovan metropolin osana Konstantinopolin patriarkaattia. Ensimmäinen metropoliitti oli Dnestrin Belgorodista kotoisin oleva piispa Joseph, jonka avustuksella vuonna 1402 Bukovinan suojeluspyhimyksen Johannes Uuden pyhäinjäännökset siirrettiin Suceavaan . Historialliset asiakirjat väittävät, että Radovetsin piispakunta perustettiin vuonna 1402. Välittömästi metropolin luomisen (tunnustamisen) jälkeen Moldovan hallitsija jakoi voivodikunnan maat kolmeen hiippakuntaan: Radovets, Suceavska, Romanovska. Moldavian pohjoisosan seurakunnat ja luostarit liitettiin Radovetsin hiippakuntaan Radovtsyn piispanistuimella. Pyhän Nikolauksen kirkko nimettiin katedraalikirkolle, jonka ympärille myöhemmin muodostettiin Bogdanovskin luostari . Saint Leontysta tuli Radovetsin hiippakunnan ensimmäinen piispa.
Kuitenkin ensimmäinen Radovetsin piispa historiassa on piispa Ioanniky, joka mainittiin vasta vuonna 1472. Romanialainen historioitsija Nicolae Iorga väitti, että voivodi Stefan Suuri (1457-1504) perusti Radovetsin piispankunnan vuonna 1472 ja vielä enemmän poliittisista syistä. Romanialainen historioitsija Dobrescu selitti tämän ristiriidan sillä, että "apotti ja myöhemmin Radovetsky-luostarin arkkimandriitti sai jo melkein piispan oikeudet Aleksanteri Hyvältä". Vaikka Radovtsyssa ei ollut piispaa, Radovetsin luostarin apottilla oli piispan oikeudet, joka käytti toimivaltaa yli 50 seurakunnassa ja 50 pappissa ja suoritti jumalanpalveluksia piispan sijasta, lukuun ottamatta pappien vihkimistä. Tästä seuraa, että vaikka Radovtsyssa ei ollut piispaa, luostaria pidettiin silti piispana, vaikkakaan ei täydellä piispan oikeuksilla. Tämä ei-kanoninen asema ei voinut jatkua, ja siksi Stefan Suuri nimitti Ioannikiuksen Radovetskyn piispaksi vuonna 1472 [1] .
Stefan Suuri vahvisti 15. maaliskuuta 1490 päivätyllä Gospodarin peruskirjalla 44 kylän hiippakunnan omistuksen Suceava cinutista, minkä Aleksanteri Hyvä vahvisti aikoinaan [2] . Liturginen ja kaupallinen kieli oli kirkkoslaavi . Kirkko-romanian kielen käyttöönotto alkoi vasta Moldovan metropoliittien tuolin siirrolla Iasiin . Alkoi ortodoksisen kirkon täydellinen romanisointi, jonka toteuttivat Ottomaanien valtakunnan nimittämät phanariotit .
Sen jälkeen kun osa Bukovinasta liitettiin Habsburgien monarkiaan vuosina 1774-1775 , Moldovan metropolin Radovetsky-hiippakunta lakkasi olemasta. Sen "itävaltalaisesta osasta" muodostui Karlovacin metropolin Chernivtsi-Bukovina-hiippakunta . Ne seurakunnat ja luostarit, jotka jäivät Bukovinan jakamisen jälkeen Moldovan valtioon, muodostivat Moldovan metropolin Khotynin hiippakunnan .
Vuonna 1873 Rădăuţin hiippakunta palautettiin osaksi Bukovinan metropolia.