Timofei Ivanovitš Raynov | ||
---|---|---|
Syntymäaika | 31. heinäkuuta ( 12. elokuuta ) , 1888 | |
Syntymäpaikka | Kanssa. Kolchevka Bessarabia , Venäjän valtakunta | |
Kuolinpäivämäärä | 12. kesäkuuta 1958 [1] (69-vuotias) | |
Kuoleman paikka | ||
Maa | Venäjän valtakunta | |
Tieteellinen ala | filosofi, historioitsija , kirjallisuuskriitikko , sosiologi , kouluttaja | |
Työpaikka | ||
Alma mater | Pietarin ammattikorkeakoulu; Pietarin valtionyliopisto | |
Palkinnot ja palkinnot |
|
|
Työskentelee Wikisourcessa |
Timofey Ivanovich Rainov (31. heinäkuuta (12. elokuuta), 1888, Kolchevkan kylä, Venäjän valtakunnan Bessarabian maakunta - 12. kesäkuuta 1958, Moskova) - venäläinen neuvostofilosofi , kirjallisuuskriitikko , tieteen historioitsija , sosiologi , opettaja .
Hän opiskeli Pietarin ammattikorkeakoulussa , opiskeli lakia Pietarin yliopistossa .
Ensimmäisen maailmansodan jäsen. Vuoden 1917 lopussa hänet vapautettiin palveluksesta terveydellisistä syistä.
Neuvostovallan perustamisen jälkeen Ukrainassa hän opetti pedagogisilla kursseilla Krivoy Rogissa .
Vuodesta 1923 hän työskenteli Moskovan Kommunistisen Akatemian kirjastossa, vuosina 1924-1935 hän johti bibliografisen konsultoinnin osastoa. Myöhemmin hän työskenteli luonnontieteen ja tekniikan historian instituutissa , Neuvostoliiton tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutissa ja opetti Moskovan valtionyliopistossa .
Hänet haudattiin Vvedenskyn hautausmaalle (17 yksikköä).
Tieteelliset intressit ovat filosofia , tieteenhistoria , kirjallisuuskritiikki , taloustiede ja sosiologia . Hän kiinnitti erityistä huomiota tieteen kehityksen dynamiikkaan, tietylle aikakaudelle ominaisiin tieteellisen ajattelun tyylin erityispiirteisiin ja niiden suhteeseen tieteen organisatorisiin näkökohtiin. Raynov lähestyi tieteen tutkimisessa sosiologista lähestymistapaa lähempänä kuin muut tieteentutkijat, mukaan lukien J. D. Bernal ; hän sovelsi tilastollisia menetelmiä sekä tieteen määrällisen kasvun että sen kehityksen sisältönäkökohtien analysoinnissa.
Hän osallistui B. A. Lezinin julkaisemiin kokoelmiin , jotka yhdistivät A. A. Potebnyan seuraajia , - "Luovuuden teorian ja psykologian kysymyksiä".
Raynovin teokset ovat luonteeltaan pääosin filosofisia. Filosofisissa näkemyksissään hän yhtyi uuskantialismiin erityisesti E. Machiin .
Taidekritiikki ja kirjallisuudentutkimus, T. Raynovin teoria- ja kirjallisuudenhistorialliset teokset ovat täynnä filosofisia retkiä. Raynovin filosofisen tutkimuksen idealistisuus vaikutti myös hänen kirjalliseen työhönsä.
T. Raynovin teokset jäivät julkaisematta: "Massakollektivistiset ongelmat Venäjän tieteessä 50-80-luvuilla. 1800-luku"; "Punaisen säteen ritari. K. A. Timirjazevin luovuuden psykologiasta"; "Essee 10.-1600-luvun tieteen historian erikoiskurssista. Euroopan lännessä.
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
|