Vladimir Iljitš Raitses | |
---|---|
Syntymäaika | 10. toukokuuta 1928 |
Syntymäpaikka | Klintsy , Brjanskin alue , Neuvostoliitto |
Kuolinpäivämäärä | 24. elokuuta 1995 (67-vuotias) |
Kuoleman paikka | Pietari |
Maa | Neuvostoliitto |
Tieteellinen ala | historia , lähdetutkimus |
Työpaikka | NovSU , RSPU |
Alma mater | LSU |
Akateeminen tutkinto | Historiatieteiden kandidaatti |
Akateeminen titteli | Professori |
tieteellinen neuvonantaja | A. D. Lyublinskaja |
Tunnetaan | 1400-luvun Ranskan historian asiantuntija |
Vladimir Iljitš Raitses ( 10. toukokuuta 1928 , Klintsy , Brjanskin alue - 24. elokuuta 1995 , Pietari ) - Neuvostoliiton ja Venäjän historioitsija , paleografi , keskiajan tutkija, historiatieteiden kandidaatti. Hän opetti Novgorodin osavaltion yliopistossa. Jaroslav Viisas ja Venäjän valtion pedagogisessa yliopistossa, joka on nimetty A. I. Herzenin mukaan.
Vuonna 1937, kun Vladimir Iljitš oli 9-vuotias, hänen isänsä Ilja Simonovitš Raitses, toimittaja ja myöhemmin puoluetyöntekijä, pidätettiin ja ammuttiin. Isä kuntoutui 18 vuoden jälkeen. Vladimir Iljitš Raitses valmistui Leningradin yliopiston historiallisesta tiedekunnasta ja suoritti jatko-opinnot keskiajan historian laitoksella. Vuonna 1968 hän puolusti väitöskirjaansa Agenin kansannoususta. Sai mainetta tieteellisenä konsulttina Gleb Panfilovin elokuvassa "Alku". Vuonna 1979 kansainvälinen Jeanne d'Arcin keskus kutsui V. I. Raitzesin "tämän asian huomattavimpana asiantuntijana Neuvostoliitossa" tulemaan keskuksen kustannuksella konferenssiin, joka oli omistettu Jeannen Orleansin vapauttamisen 550-vuotispäivälle.
Vladimir Iljitš Raitsesin vaimo Stella Lazarevna Abramovich on Pushkin-tutkija, A. S. Pushkinille omistettujen elämäkerrallisten teosten kirjoittaja. Heillä ei ollut lapsia.
Yksi V. I. Raizesin tutkimuksen keskeisistä aiheista on ns. etudes jeaniques ("zhannastika") - tutkimus Joan d'Arcin elämään ja työhön liittyvästä ongelmakokonaisuudesta sekä aikalaisten ja hänen ilmiönsä havaitsemisesta. jälkeläisiä. Luettuaan uudelleen koko Jeanneen liittyvien lähdeaineistojen V. I. Raitses pystyi harkitsemaan uudelleen pitkään vallittua näkemystä hänestä hahmona, niin sanotusti "ohjelmoituna" pelastamaan Ranskan - joko "johtajan" varjolla. partisaaniliike”, tai mahdollinen edustava talonpoikaiskapina tai pyhä Neitsyt, joka vastustaa "syntistä naista".
V. I. Raitsesin mukaan Jeannen saavutus voidaan selittää vain ymmärtämällä toisaalta "keskiajan radikaaleja henkisiä rakenteita" ja "laajajen massojen opportunistisia, tilannekohtaisia ajattelutapoja" ja toisaalta. käsi, joka perustuu hänen persoonallisuutensa ainutlaatuiseen omaperäisyyteen.
V. I. Raitses ei kuitenkaan pysy tieteessä vain Jeannea koskevien kirjojen kirjoittajana. Läpitettyään opettajansa - A.D. Lyublinskayan - paleografisen koulun hän onnistui tuomaan tieteeseen erittäin tärkeitä arkistotekstejä, jotka uudella tavalla paljastivat joidenkin sosiaalisten liikkeiden ilmestymisen Ranskassa 1500-luvun alussa. Ensinnäkin puhumme Agenin kaupunkilaisten kansannoususta vuonna 1514. Luettuaan useita satoja vaikeimpia käsinkirjoitettuja asiakirjoja tästä kapinasta ja julkaissut ne ensimmäistä kertaa, V. I. Raitses pystyi tarjoamaan tästä uuden tulkinnan. sosiaalinen konflikti " [1] .
![]() |
---|