Rar, Gleb Aleksandrovich
Gleb Aleksandrovich Rar ( 3. lokakuuta 1922 , Moskova , RSFSR - 3. maaliskuuta 2006 , Freising , Saksa ) - venäläinen ulkomainen toimittaja, kirkkohistorioitsija, kirkko- ja julkisuuden henkilö, Kansan työliiton jäsen , Pyhän prinssin pitkäaikainen puheenjohtaja Vladimirin veljeskunta .
Publicisti Lev Rarin veli , pappi Kirill Fotijevin serkku , kirurgi Sergei Judinin veljenpoika ja valkoisen liikkeen jäsen eversti Vladimir Rar , valkoisen liikkeen jäsenen vävy ja venäläisen siirtokunnan johtaja kapteeni Vasily Orekhov , politologi Alexander Rarin isä .
Elämäkerta
Gleb Aleksandrovich Rar tuli kauppiasperheestä , joka kuului Venäjän valtakunnan perinnöllisten kunniakansalaisten kartanoon .
Hänen isoisänsä Alexander Fedorovich Rar (1849-1912) oli Rossija-vakuutusyhtiön Moskovan sivuliikkeen johtaja, joka omisti Lubjanka nro 2 -rakennuksen - tulevan Lubjankan valtion turvallisuusrakennuksen .
Hänen isänsä Alexander Aleksandrovich Rar (1885-1952) taisteli Galician rintamalla luutnanttina III Grenadier-tykistöprikaatissa ensimmäisen maailmansodan aikana . Lokakuun vallankumous löysi hänet sairaalasta, minkä jälkeen hänet upseerina internoitiin ensimmäiseen Moskovan keskitysleiriin Andronikovin luostarissa . Ensimmäisen vaimonsa Elizaveta Lvovna Gauthier-Dufayerin (1890-1920) kuoleman jälkeen hän meni naimisiin Natalia Sergeevna Yudinan (1897-1980), G. A. Rahrin äidin kanssa. Hänen veljensä Sergei Sergeevich Yudin (1891-1954) oli kuuluisa Neuvostoliiton kirurgi , joka sai monia kunnianimityksiä ja palkintoja.
A. A. Rarin serkku eversti Vladimir Fedorovich Rar (1880-1919) johti lokakuun 1917 taisteluissa Moskovan puolesta Lefortovon kadettijoukon kasarmin puolustusta , osallistui sitten Kremlin puolustukseen ja myöhemmin mm. Hänen Korkeutensa prinssi A. P. Livenin sijainen taisteli bolshevikkeja vastaan Baltiassa.
Koska Rarovien esi-isät tulivat Ezelin saarelta ( nykyinen Saarenmaa ), perhe häädettiin vuonna 1924 vallankumouksen jälkeen itsenäistyneeseen Viroon " luokkavihollisena ", mutta muutti pian Liepajaan (entinen Libava ) v. Latvia . Täällä G. A. Rahr valmistui saksalaisesta lukiosta. Latvian liityttyä Neuvostoliittoon vuonna 1940, saksalaisen sukunimen ansiosta Raram vuonna 1941 onnistui Saksan ja Neuvostoliiton baltisaksalaisten uudelleensijoittamista koskevan sopimuksen perusteella lähtemään Saksaan yhdellä viimeisistä saksalaisista laivoista . jossa he kieltäytyivät vastaanottamasta Saksan kansalaisuutta [1] ja liittyivät nopeasti elämään vanhaan venäläiseen siirtolaisuuteen .
Vuodesta 1942 lähtien G. A. Rar opiskeli arkkitehtuurin tiedekunnassa Breslaussa (nykyinen Wroclaw ), jossa hän osallistui ortodoksisen yhteisön luomiseen. Tuolloin hän liittyi National Labour Unioniin (NTS) (nykyinen Venäjän solidaaristen kansanliitto ). Belgradissa vuonna 1930 nuoren valkoisten siirtolaisten luoma järjestö tuki Venäjän vapautusliikettä Saksan ja Neuvostoliiton välisen sodan aikana . Yksi kenraali A. A. Vlasovin adjutanteista oli Gleb Aleksandrovichin, L. A. Rarin veli . Lopettaakseen NTS:n vaikutuksen Venäjän vapautusliikkeeseen Saksan viranomaiset pidättivät kesäkuussa 1944 joukon NTS:n jäseniä, mukaan lukien G. A. Rarin, joka vangittiin ensin Gestapon vankilaan Breslaussa , missä hän yhdessä G. Poloshkin-Pose onnistui tekemään kaksi numeroa käsinkirjoitetusta aikakauslehdestä "Nabat Behind Bars" vankien liimatuista kirjekuorista [2] . G. A. Rahr oli sitten vangittuna Gross-Rosenin , Sachsenhausenin , Schliebenin , Buchenwaldin , Langensalzan ja Dachaun keskitysleireillä . Täällä amerikkalaiset joukot vapauttivat hänet 29. huhtikuuta 1945 .
Sodan jälkeen Rahrit päätyivät ensin pakolaisten leirille Monhehofiin lähellä Kasselia , sitten he asettuivat Hampuriin , jossa G. A. Rahr valmistui yliopiston arkkitehtuurin tiedekunnasta, osallistui aktiivisesti kirkkoelämään ja työskenteli piispan sihteerinä. Nathanael (Lvov) , venäläisen kirkon piispa ulkomailla Britannian Saksan miehitysvyöhykkeellä .
Journalistinen toiminta
Vuoden 1947 lopusta lähtien G. A. Rahr työskenteli Posev emigre -kustantamossa Frankfurt am Mainissa . Vuosina 1949-1950 hän oli perheineen Ranskan Marokossa , missä hän työskenteli arkkitehtitoimistossa, osallistui ROCOR - seurakunnan perustamiseen Casablancassa , oli partioliikkeen jäsen ja samalla johtajana. Venäjän nuorten partiolaisten järjestön Afrikan osasto ( ORYUR ).
Vuodesta 1950 G. A. Rahr työskenteli NTS:ssä Saksassa. Länsi -Berliinistä hän yritti levittää antikommunistista propagandaa Neuvostoliiton alueella Saksassa. Hän osallistui neljän valtion konferensseihin vuonna 1954 Berliinissä ja Genevessä sekä "Amerikan mantereen puolustusliiton" III kongressiin vuonna 1957 Limassa .
6. lokakuuta 1957 G. A. Rar Brysselissä meni naimisiin Sofia Vasilievna Orekhovan (31. toukokuuta 1932 - 29. joulukuuta 2019), kapteeni Vasily Vasilyevich Orekhovin (1896-1990), ensimmäisen maailmansodan ja valkoisen liikkeen osallistujan tyttären kanssa. , Venäjän yleisen sotilasliiton ( ROVS ) johtaja , yksi Russian National Associationin (RNO) perustajista ja Sentry -lehden (viestintätoimisto venäläisille upseereille ulkomailla) kustantaja.
Vuosina 1957-1960 hän työskenteli Vapaa Venäjän radioasemalla Formosassa ( Taiwan ), vuosina 1960-1963 Tokiossa hän johti japanilaisen radion venäjänkielisiä lähetyksiä ja Amerikan " Yliopiston Marylandin " Kaukoidän osastoa. Vuodesta 1963 vuoteen 1974 hän työskenteli Posev-kustantamossa Frankfurtissa, oli Posev-lehden toimituskunnan ja NTS:n neuvoston jäsen.
Vuonna 1972 G. A. Rar osallistui yhdessä I. I. Agruzovin kanssa Kansainvälisen ihmisoikeusjärjestön (ISHR) perustamiseen Frankfurtissa, joka puolusti Neuvostoliiton poliittisia vankeja [3] .
Vuodesta 1974 vuoteen 1995 Gleb Aleksandrovich työskenteli Radio Libertyssä Münchenissä, jossa hän isännöi uskonnollisia ohjelmia sekä ohjelmia Baltic Lighthouse, Russia Yesterday, Today, Tomorrow ja Not By Bread Alone. Monille Neuvostoliiton ihmisille hänen uskonnolliset lähetykset kylmän sodan vuosina olivat ainoa tapa saada luotettavaa tietoa Venäjän ortodoksisen kirkon tilanteesta [4] .
Kirkon toiminta
Laajan journalistisen toiminnan lisäksi subdiakoni Gleb Rar oli myös tunnettu kirkon hahmo. Vuosina 1967-1968 hän osallistui rakennustoimikunnan jäsenenä aktiivisesti Frankfurt am Mainin ortodoksisen Pyhän Nikolauksen kirkon rakentamiseen. Varsinkin G. A. Rahr otti sitten kellojen tilauksen ja hoiti henkilökohtaisesti Saarburgin vanhassa tehtaassa kaikki yksityiskohdat. Kellojen kirjoitukset ja ristit on valettu hänen piirustusten mukaan. Heidän mukaansa tehtiin myös temppelin
kattokruunu .
Rahr oli useita vuosia Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon Saksan hiippakunnan ( ROCOR ) hiippakuntaneuvoston jäsen Frankfurtin ja Münchenin seurakuntaneuvostoissa , oli yksi tärkeimmistä hahmoista "ortodoksisen asian" palvelemisessa. uskon leviäminen Neuvostoliitossa , oli yksi maailmankuulun Sveitsin uskon toiseen maailmaan instituutin (Glaube in der 2. Welt) perustajista. Subdiakoni Gleb Rar osallistui ROCORin kolmanteen koko diasporan neuvostoon vuonna 1974 New Yorkissa , jossa hän piti raportin kirkon tilanteesta Neuvostoliitossa. Tällaisilla raporteilla hän puhui toistuvasti ympäri maailmaa, huipentuen puheisiinsa Venäjän kasteen vuosituhannen vaihteen kunniaksi vuonna 1988 ( Saksassa , Ranskassa , Belgiassa , Italiassa , Espanjassa , Yhdysvalloissa ja Australiassa ).
Vuodesta 1983 G. A. Rahr oli puheenjohtajana Pyhän Vladimirin veljeskunnan , Saksan vanhimman venäläisen seuran, puheenjohtajana. Se perustettiin vuonna 1888 Venäjän Berliinin-lähetystöön auttamaan puutteessa olevia ortodoksisia ihmisiä sekä rakentamaan ja ylläpitämään venäläisiä kirkkoja Saksassa. Kun veljeskunta joutui sulkemaan kotikirkkonsa Hampurissa vuonna 1995 , G. A. Rahr siirsi Venäjän ortodoksisen kirkon johdon pyynnöstä sinne tallennetun ”Memel-ikonostaasin”, joka palveli aikoinaan Venäjän armeijaa seitsemän vuoden aikana. Sota Preussissa, Venäjälle. Ikonostaasin kunnosti Venäjän kulttuurisäätiö ja se asennettiin Vapahtajan kirkkoon, jota ei ole tehty käsin äskettäin rakennetussa Kaliningradin Vapahtajan Kristuksen katedraalissa , joka on Gleb Rarin ehdotuksesta omistettu kaikille Venäjän sodassa kuolleille venäläisille sotilaille. Seitsemän vuotta, Napoleonin, ensimmäinen ja toinen maailmansota nykyisen Itämeren alueen alueella .
G. A. Rar yritti laajentaa veljeskunnan toimintakenttää ja palauttaa sen hyväntekeväisyys- ja julkaisutoimintaa. Maaliskuusta 1996 syyskuuhun 2002 hän julkaisi seitsemäntoista Brotherhood Bulletin -numeroa , jotka on omistettu veljeskunnan elämälle ja työlle, mutta myös ortodoksisen kirkon asemalle ja historiallisille aiheille. Hän julkaisi myös joukkomediaraportteja kirkosta, yhteiskunnallisesta ja poliittisesta elämästä Venäjällä ja ulkomailla . Vuonna 1996 Rahr tuki Venäjän ortodoksisen kirkon Baltian hiippakunnan perustamista kodittomille lapsille tarkoitetun sisäoppilaitoksen Nemanin kaupunkiin Kaliningradin alueelle.
Neuvostovallan kaatumisen jälkeen G. A. Rahr kannatti ROCORin yhdistämistä ROC:iin. Vuonna 1990 hän vastusti voimakkaasti ROCOR-seurakuntien perustamista itse Venäjän alueelle. Elokuussa 1991 Gleb Aleksandrovitš osallistui maanmiestensä kongressiin Moskovassa, jossa hänen pyhyytensä patriarkka Aleksius II otti hänet vastaan , joka hänen kauttaan kääntyi ROCOR-hierarkian puoleen ehdotuksella yhdistymisestä. Entisen Dachaun keskitysleirin alueelle rakennettiin entisen vangin tuella ortodoksinen Kristuksen ylösnousemuksen kappeli kansallissosialismin ortodoksisten uhrien muistoksi , mikä oli alkuna Keskitysleirin perustamiselle. Moskovan patriarkaatin seurakunta Münchenissä .
Laajasta työstään G. A. Rar palkittiin useilla Venäjän kirkon kunnia- ja kiitoskirjeillä kotimaassa ja ulkomailla, erityisesti vuonna 2004 Hänen pyhyytensä patriarkka Aleksius II:lta.
Venäjän federaation presidentin V. V. Putinin henkilökohtaisesta ohjeesta Gleb Aleksandrovich Rahr ja hänen vaimonsa saivat Venäjän kansalaisuuden vuonna 2001 . Seniilisairaudet ja sairaudet estivät kuitenkin heidän paluutaan Venäjälle.
Gleb Aleksandrovitš Rahr kuoli 3. maaliskuuta 2006 83-vuotiaana Freisingissä ja 11. maaliskuuta 2006 Berliinin venäläishautausmaalla [5] hänen hautauspalvelunsa ja hautauksensa suoritti Berliinin arkkipiispa Feofan (Galinsky) , Klinin piispa Longin (Talypin) ja monet yhteyshenkilöt [6] .
Minskin ja Slutskin metropoliitti Filaret (Vakhromeev) , koko Valko-Venäjän patriarkaalinen eksarkki, arvioi G. A. Raran elämän ja työn seuraavin sanoin:
Herra kutsui vanhurskaiden luostariin tämän uskon sankarin, väsymättömän hahmon kansallisen historian ja kulttuurin alalla, kansallisen arvon ja kansalaisten kunnian puolustajan, Venäjän älymystön todellisen pojan. Erotessamme ennen aikoja maanmiestemme pitkämielisimmän sukupolven merkittävistä edustajista, joiden joukossa Gleb Aleksandrovitšilla on erityinen paikka, muistelemme yhä uudelleen sitä historiallisten koettelemusten upokasta, jossa Herra karkaisi uskollisia palvelijoitaan, jotta he tulla Ilmestyskirjan sanan mukaan "kullaksi, tulella puhdistetuksi" (Ilm. 3:18). Tällainen hengellinen kulta, sellainen Venäjän ja Euroopan historian aarre oli ja tulee olemaan ikuisesti Gleb Aleksandrovich Rar, jonka henkilökohtainen kohtalo heijasti sen ajan monimutkaista historiaa, jolloin hän saavutti elämänsä.
(G. A. Rarin hautajaisissa luetusta viestistä).
Perhe
G. A. ja S. W. Rahr kasvattivat kuusi lasta. G. A. Rahr itse pani kerran tyytyväisenä merkille, että jokaista hänen lastaan vei yksi hänen kiinnostuksen kohteistaan:
- Alexander (s. 1959 ) valitsi politiikan ryhtymällä poliittiseksi kolumnistiksi [7] ;
- Xenia (s. 1960 ) on valinnut kirkkomusiikin, johtaa kirkkokuoroa Münchenin seurakunnassa, jossa hänen miehensä arkkipappi Nikolai Zabelich palvelee, ja järjestää hyväntekeväisyyskonsertteja [8] ;
- Vsevolod (s. 1962 ) tuli toimittajaksi ja asuu Englannissa;
- Arkkipappi Mikael (s. 1963 ) palvelee pappina Berliinissä ja Weimarissa ja toimii Venäjän ortodoksisen kirkon Berliinin hiippakunnan toimiston päällikkönä [9] ;
- Dimitri (s. 1964 ) kiinnostui historiasta ja maantiedosta, työskentelee kääntäjänä ja nyt isänsä jälkeen johtaa Pyhän Prinssi Vladimirin veljeskuntaa [10] ;
- Irina (s. 1966 ) harjoittaa sosiaalista toimintaa, erityisesti nuorisotyötä.
Sävellykset
Kirjat, esitteet, aikakauslehdet
- "Nabat telkien takana." No. 1-2, maanalainen käsinkirjoitettu päiväkirja, joka tehtiin ollessaan vangittuna Gestapon vankilassa Breslaussa vuonna 1944.
- Elena ja Gleb Rar. "Elävä aakkoset". Lasten pohjamaali. Unsleben, heinäkuu 1945
- "Kaapattu kirkko". Kustantaja "Posev". Frankfurt 1954
- Die Russische Orthodoxe Kirche im Ausland: ihr III. Gesamtkonzil Jordanvillessä/New Yorkissa 1974 Aikakauslehti «Glaube in der 2. Welt». Zürich 1974
- "Die Russische Kirche in Bad Kissingen" ("Venäläinen kirkko Bad Kissingenissä") (saksa). Kustantaja "Posev". Frankfurt 1984
- "Klöster, Starzen und Ikonen: 1000 Jahre russ.-orthodoxe Kirche" ("Luostarit, vanhimmat ja ikonit: Venäjän ortodoksisen kirkon 1000 vuotta") (saksa). Moers 1988
- "Hundert Jahre Russische Kirche Bad Kissingen" ("Venäläisen kirkon sata vuotta Bad Kissingenissä") (saksa). Kustantaja Fink. Lindenberg 1999
- "Veljestiedote". Nro 1-17. Bad Kissingen 1996-2002
- "Joukkomedia raportoi kirkosta, yhteiskunnallisesta ja poliittisesta elämästä Venäjällä ja ulkomailla". Hallbergmoos 1996-2006
- "... Ja meidän sukupolvemme tekee tilin historialle. Muistoja". Kustantaja "Venäjän tapa". Moskova 2011. ISBN 978-5-85887-382-2 .
Lähetykset
Sarjasta "Not by Bread Alone":
- Kirkkopyhinä: Joulu (1982)
- Kirkon juhlapyhinä: Joulukaanoni (1982)
- Kirkon juhlapyhinä: pääsiäinen (1984)
- Kirkon juhlapyhinä: Pyhä viikko (huhti-toukokuu 1986)
- Kirkkopyhinä: pääsiäinen (1992)
- Kirkon juhlapyhinä: pääsiäinen (1993)
- Kirkon käsitteet: Sinfonia (1993)
- Kirkon käsitteet: Skisma ja skisma (1993)
- Kirkon juhlapyhinä: Sana viikossa syntyneistä sokeista (14.11.1993)
- Kirkon käsitteet: Anathema (1994)
- Kirkon käsitteet: Ekumeniasta (1994)
Sarjasta "Kristillinen Venäjä - toinen vuosituhat":
- Kolme uskonnonvapautta koskevaa lakiesitystä. 31.03.1989
- divisioonan strategia. 19.02.1990
- Neuvostoliiton ja RSFSR:n uskonnollinen lainsäädäntö. 01.12.1990
- Onko valtio ihmiskunnan vihollinen? 01.12.1990
- Suokoon Jumala Venäjälle löytää tien valoon. 01.12.1990
- Jakaa? Poistetaan kompastuskivet. 10.11.1990
- Imperiumi. Monarkia tänään? 12/08/1990
- Kirkko ja sen voimat. 1991 (useita jaksoja)
- Jälleennäkeminen? Patriarkka Tikhonin asetus. 30.03.1991
- Valtuusto päättää. 30.03.1991
- Katedraalia vastaan. 30.03.1991
- Perusteellisesti valmisteltu katedraali. 4.6.1991
- "Hänen orpojensa isä." Sinä et pääse pakoon maan tuomioistuimelta, kuten et pääse pakoon Jumalan tuomiota. 26.04.1991
- Patriarkan vetoomus nuoriin. 13.07.1991
- Patriarkan avoin kirje maanmiesten kongressin osallistujille. 13.07.1991
- Patriarkka ja ulkomailla. 13.07.1991
- Onko Venäjän kirkko liian aktiivinen vai passiivinen? 09/06/1991
- Vapautumisen vuosi. Miten pyhäkkö on säilynyt? 13.09.1991
- He eivät heilauta nyrkkejään tappelun jälkeen. 28.09.1991
- Konflikti, jota ei koskaan tapahtunut. 10.4.1991
- Yhtenäisyyden palauttaminen, St. Tikhon. 12.10.1991
- Sergianismi - mitä se on? Metropoliita Sergiuksen julistuksesta. 19.10.1991
- Mitä on patriarkaatti. Kuinka tarkkailla katolisuutta. 26.10.1991
- Monarkiasta, mutta olkaamme tosissaan. 10.6.1994
Sarjasta "Uskonto nykymaailmassa":
- Kaikista tarpeettomista eroista. 28.10.1991
- mormonit. Syksy 1995
- Uusi apostolinen kirkko. Syksy 1995
- Lahkot Saksassa. Syksy 1995
- Scientologia ja universaali elämä. Syksy 1995
- Kirkko ja lahkot. Syksy 1995
- Venäjän federaation presidentin alainen uskonnollisten yhdistysten vuorovaikutusneuvosto. Syksy 1995
Sarjasta "Kumppani - Saksa":
- Unionisopimus: kaukaa haettu, eloton, hankala. 15.12.1990
- Aikapommi, joka asetettiin etnisten suhteiden alle vuoden 1918 perustuslain ja vuoden 1922 liittosopimuksella: Armeijan karkotus. 1991
- Aikapommi, joka asetettiin etnisten suhteiden alle vuoden 1918 perustuslain ja vuoden 1922 liittosopimuksen mukaan: Kotimaan, kunnian, vihollisen yhdistämä. 1991
- Aikapommi, joka asetettiin etnisten suhteiden alle vuoden 1918 perustuslailla ja 1922 liittosopimuksella: Uuden armeijan rakentamisen perusteet. 1991
- Aikapommi, joka asetettiin etnisten suhteiden alle vuoden 1918 perustuslain ja 1922 liittosopimuksen mukaan: Onko armeija perhe? 1991
- Dachau. Muistoja (1945). 1993
- Bismarck ja Durnovo. 1993
- Ja muita lähetyksiä Radio Libertyssä, Münchenissä 1974-1995.
- Radio Free Russia -lähetyksiä, Taipei 1957-1959.
- Japan Radio Broadcasts, Tokio 1959-1963
Artikkelit
- Ensimmäinen ortodoksinen japanilainen ; "Frontiers" nro 5, Frankfurt 1960
- Kommunismi kompastui ikuiseen: Kristinusko ja kommunismi nyky-Venäjällä . Japanilainen esite, Tokio 1960
- Russische Kirchen in Deutschland (venäläiset kirkot Saksassa) (saksa), "Der Europaeische Osten" nro 143, München 1967
- Kuinka paljon ortodokseja on Venäjällä . "kylvö", Frankfurt 1973
- Kommunismin toponyymi , kylvö, huhtikuu 1973
- Kuinka monta ortodoksista kirkkoa on Venäjällä . "kylvö", Frankfurt 1974
- Kirkkomme tänään. Raportti hiippakunnan kongressissa. 22. syyskuuta 1981 // Venäjän ortodoksisen kirkon Saksan hiippakunnan tiedote Venäjän ulkopuolella. München. - 1981. - Nro 3. - S. 14-18
- Suuren Venäjän elävä perintö: Pyhän Vladimirin veljeskunta // Russian Renaissance, nro 24, New York 1983
- Ei voi olla kahta venäläistä kirkkoa // Kylvö. - 1991. - nro 5. - S. 82-91
- Mitä palaan , 1992
- Suur-Itämeri ; "Länsi-Venäjä", Kaliningrad 1992
- Äänen etäisyys . "Ulkomaalainen" nro 10, Moskova 1993
- Minun Berliinini . Europacenter, München 1993
- Omatunnonvapaus häikäilemättömille? "Rush Hour", Pietari 1994
- Rakkaudella ja tuskalla. Mitä vanha siirtolaisuus voi antaa uudelle Venäjälle? // "Ääni", Moskova 21.3.1994
- Nyt Baltian maat näyttävät, miten sitä ei saa tehdä // "Huomenna" nro 15, Moskova 1994
- Baltian ajatuksia. Truvorin linja // Rush Hour, Pietari. Heinäkuu 1994
- Syyllisyyttä kirkon hajoamisesta ei pese pois marttyyrin veri // "Rush Hour", Pietari 1.9.1994
- Syy ortodoksisuuden sisäisestä hajoamisesta on ulkomaisen kirkon vastuulla // "Rush Hour", Pietari, 14.9.1994
- Venäjän kirkko ulkomailla: historia ja sen syntymisen syyt // Nezavisimaya Gazeta, Moskova, 13.10.1994
- Baltian ajatuksia. Kaksikielisyys // "Rush Hour", Pietari. 1994
- Tasa-arvon sfääri // "Voice", Moskova 1994
- Monarkiasta, mutta olkaamme tosissaan // "Rush Hour", Pietari. 9.11.1994
- Venäjä ja Saksa: Volga ja Rein. Venäjän kirkot Saksassa // Europacenter, München 1996
- Venäjän kirkot Saksassa // Nezavisimaya Gazeta, Moskova 1997
- Matkalla yhtenäiseen venäläiseen kirkkoon // Pravoslavny Diary, New York, tammikuu 1997
- Iloinen mieli, raitti sydän (kuninkaallisten marttyyrien ylistämisestä) // Nezavisimaya Gazeta, Moskova, 29.5.1997
- Mikä illuusio: Kirkko ulkomailla // Kaliningradskaja Pravda, marraskuu 1997
- Mistä etsiä "sinistä laatikkoa"? // Moskovan patriarkaatin lehti, 1998. - nro 10. - C. 62-67.
- Kysymys kirkon alkuperästä ulkomailla // Nezavisimaya Gazeta, Moskova, 30.11.2000
- Karlovacin kirkolla ei ole tulevaisuutta // Nezavisimaya Gazeta, Moskova, 04.12.2002
- Valkoisen emigrationin kirkko // Tatjanan päivä. Moskovan valtionyliopiston ortodoksinen opiskelijalehti. - 2003. - nro 1 (50) - s. 20
Haastattelu
- Venäjän kirkon asemasta . "Unity", Melbourne 1986
- Tietoja Venäjän eurooppalaisesta . "Radio Euroscope", 1995
- venäläinen kirkko . "Steps" nro 3, Minsk 2002
Raportit
- Ortodoksisuus ja venäläinen kulttuuri ja valtiollisuus (I-II). National Organization of Knights (NOV) kongressi, Dampierre, Ranska, 28.10.1972
- Ueber die Kirche in Russland (kirkosta Venäjällä) (saksa), Faith in the Second World Symposium, München 26.4.1979
- Haluatko wurde Russland christlich? Zur Lage der Forschung ueber den Zeitpunkt der Taufe . (Milloin Venäjästä tuli kristitty? Kastepäivämäärän tutkimuksen tasoon.) (saksa), München 09.10.1987
- Pyhän työ ja testamentti. Prinssi Vladimir ; Münchenissä (Saksa) 1987 ja ulkomaisessa nuorisokongressissa Natuassa (Belgia) 1988
- Tausend Jahre Kirche Russlands: ein umstrittenes Datum (Kirkon tuhat vuotta Venäjällä: kiistanalainen päivämäärä) (saksa), München 11.1.1988
- Württemberg ja Venäjä: Suurherttuatar Ekaterina Pavlovnan, Württembergin kuningattaren, 200-vuotispäivänä , Stuttgart 10.5.1988
- Unser Millenium: die Russische Kirche und Bad Kissingen (Meidän vuosituhat: Venäjän kirkko ja Bad Kissingen) (saksa), München 31.5.1988, Bad Kissingen 10.06.1988
- Venäjän kasteen vuosituhat , Frankfurt 7.11.1988
- Russische Kirche und Sowjetstaat (Venäjän kirkko ja neuvostovaltio) (saksa), Frankfurt 10.7.1988, Baden-Baden 17.09.1988
- Baltian maat: imperiumin romahdus? Perestroika olemassa olevan järjestelmän ja ideologian puitteissa vai laadullisesti uusien rajojen saavuttaminen? , Ulkomainen nuorisokongressi, Natua, Belgia, 04.-07.05.1989
- Millainen omantunnonvapauslain pitäisi olla? Ulkomainen nuorisokongressi, Natua, Belgia, 04.-07.05.1989
- Venäjän nationalismi vai venäläinen kansallinen tietoisuus? , Ulkomainen nuorisokongressi, Natua, Belgia, 04.-07.05.1989
- Russische Kirche im Jahr nach dem Millenium: Perestrojka oder Stagnation? (Venäläinen kirkko vuosituhannen jälkeisenä vuonna: perestroika vai pysähtyneisyys?) (saksa), Baden-Baden 28.9.1989
- Kirkko ja Venäjän tiet . All-Diaspora Youth Congress, Natua, Belgia, 28.4.1990
- Die russischen Baederkirchen in Deutschland (venäläiset kirkot Saksan kylpyläkaupungeissa) (saksa), Bad Homburg 24.01.1990
- Venäjä ja nykymaailma . Puhe 1. maanmiesten kongressissa Moskovassa elokuussa 1991
- Venäjän paluu Eurooppaan . Puhe Venäjän poliittiselle klubille, Moskova, lokakuu. 1991
- Jälleen kerran Venäjän valtiollisuudesta . Puhe III Maailman kansanneuvostossa Moskovassa 04.-06.12.1995
- Moskova - Kolmas Rooma . Ulkomainen nuorisokongressi, Curriere, Belgia, 1997
- Pyhän veljeskunnan tavoitteet ja tavoitteet. Vladimir . Bad Kissingen 21.6.1997
- Uusien marttyyrien kirkkaus: kaksi lähestymistapaa . Ulkomainen nuorisokongressi, Courier, Belgia, 01.-03.05.1998
- Venäjän ortodoksinen kirkko Saksassa vuosina 1933-1945 . Dresden 5.6.1999
- Venäjän ortodoksisen kirkon tilanteesta Johannesburgissa (Etelä-Afrikka) 2000
- Hundert Jahre russische Kirche Bad Kissingen (Venäläisen kirkon sata vuotta Bad Kissingenissä) (saksa), Bad Kissingen 14.07.2001
- Sarja raportteja Venäjän kirkon historiasta 1900-luvulla . Minsk, 28.10.-03.11.2001
- Pyhän veljeskunnan tavoitteet ja tavoitteet. Vladimir . Bad Kissingen 19.07.2003
Kirjallisuus
- A. P. Stolypin: "Venäjän palveluksessa. Esseitä NTS:n historiasta" . Posev Publishing House, Frankfurt 1986. ISBN 3-7912-2010-1
- A. P. Stolypin (A. Stolypine): "De l'Empire a l'Exil" . Kustantaja Albin Michel, Pariisi 1996. ISBN 978-2-226-07979-4
- E. R. Romanov: "Taistelussa Venäjän puolesta. Muistot" , "Voice", Moskova 1999. ISBN 5-7117-0402-8
- "Brotherly Herald" , nro 21, Bad Kissingen 2006
- "Posev" nro 4/2006, Moskova 2006
- "Venäjälle". Kansan työväenliiton sisäisen elämän tiedote . nro 40 (372), Moskova 2006
- Menschenrechte (ihmisoikeudet; ISHR Magazine) (saksa) nro 1/2006, Frankfurt 2006
- "1920-1930-luvun sukupolven kohtalo maanpaossa" . Venäjän tie, Moskova 2006. ISBN 5-85887-253-0
- Antoine Nivier : "Venäjän siirtolaisuuden ortodoksiset papit, teologit ja kirkolliset johtajat Länsi- ja Keski-Euroopassa 1920-1995" . Venäjän tie, Moskova 2007. ISBN 978-5-85887-206-1
- R. V. Polchaninov: "Venäläisen diasporan nuoriso" . Posev, Moskova 2009. ISBN 978-5-85824-189-8
- T. Lukina: "Venäjän München" . Mir Publishing House, München 2010. ISBN 978-3-9805300-9-5
Dokumentti
- Julian Panic : " Tie kotiin ". Dokumenttielokuva venäläisistä siirtolaisista Münchenissä. München, 1992
Muistiinpanot
- ↑ " Saapuessani Saksaan kieltäytyin tarjouksesta ottaa Saksan kansalaisuus, minusta tuli kansalaisuudeton henkilö ja rekisteröidyin Venäjän siirtolaisten virastoon (Russische Vertrauensstelle) ". Lainaus: Russian Germany online, nro 44/2000. Gleb Rar: "Rakkaus Venäjää kohtaan on geeneissäni."
- ↑ "kylvö", nro 4/2006. Moskova 2006
- ↑ "Menschenrechte" nro 1/2006, Frankfurt 2006
- ↑ G. A. Rar - Radio Libertyn ortodoksinen ääni. Luku kirjasta "Russian München", kustantaja Mir. München 2010 sivu 226
- ↑ Alexander Klunder. RAR Gleb Aleksandrovich | Tegelin hautausmaa . pogost-tegel.info. Haettu 11. syyskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 12. syyskuuta 2017. (määrätön)
- ↑ Pyhän Vladimirin veljeskunnan hallituksen kertomus vuodelta 2006, esitelty veljeskunnan yleiskokoukselle 10./23. kesäkuuta 2007 // " Brotherly Bulletin" Arkistokopio 3. maaliskuuta 2016 Wayback Machinella nro 22, 2006-2007
- ↑ Artikkeli A. G. Rahrista, G. A. Rahrin pojasta
- ↑ Artikkeli K. G. Rar-Zabelichista, G. A. Rarin tyttärestä . Haettu 17. maaliskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 1. heinäkuuta 2016. (määrätön)
- ↑ Artikkeli arkkipappi Michael Rarista, G. A. Rarin pojasta . Haettu 17. maaliskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 1. heinäkuuta 2016. (määrätön)
- ↑ Artikkeli D. G. Rahrista, G. A. Rahrin pojasta . Haettu 17. maaliskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 1. heinäkuuta 2016. (määrätön)
Linkit