Naisen sahaaminen on näyttämön taikuuden temppu , joka koostuu illuusion luomisesta mahdollisuudesta jakaa ihmiskeho useisiin erillisiin osiin ilman näkyviä seurauksia.
Kysymys tempun syntyajasta on epäselvä. Jotkut lähteet puhuvat hänen mainitsemisestaan vuonna 1809 [1] , toiset taas ovat sitä mieltä, että tällaisten illuusioiden juuret ovat peräisin muinaisesta Egyptistä . Illusionisti Jim Steinmeyer väittää, että ranskalainen Jean Eugène Robert-Houdin julkaisi illuusioteknologian ensimmäisen kerran vuonna 1858 . Sen ajan idea jäi kuitenkin paperille [2] .
Tiedetään, että ensimmäinen luotettava julkinen mielenosoitus pidettiin joulukuussa 1920 Lontoon St. George's Hallissa ja vain yrittäjille ja teatteriagenteille. Tämän teki silloin hyvin kuuluisa englantilainen illusionisti Percival Thomas Tibbles , joka toimi salanimellä P. T. Selbit. Esityksen päätehtävänä oli yrittää yhdistää illuusio sen nimeen ja suojella sitä muiden taikureiden kopioimiselta. Ja suurelle yleisölle Selbit esitteli tempun ensimmäisen kerran 17. tammikuuta 1921 Lontoon Empire Theaterin lavalla Finsburyssa [2] .
P. T. Selbitin versiossa sahattu nainen meni pystysuoraan seisovaan puulaatikkoon, joka oli suhteeltaan ison arkun kaltainen . Hänen ranteensa, nilkkansa ja kaulansa oli sidottu köysillä . Sitten laatikko suljettiin ja siinä ollut nainen katosi näkyvistä. Seuraavaksi laatikko siirrettiin vaaka-asentoon ja Selbit sahasi rakenteen kokonaan keskeltä suurella käsisahalla. Liikkumisrajoitusten (köysi) ja tilan (laatikko) vuoksi näytti siltä, että terän piti mennä naarasvyötärön läpi ja tietysti leikata se. Sitten sahattu laatikko avattiin ja köysillä sidottu apulainen vapautettiin. Suosionosoitusten johdosta nainen ilmestyi lavalle täydellisessä rehellisyydessä kumartaen [2] .
Nykyään katsojat näkevät laatikkoa käytettäessä yleensä avustajan pään, jalat ja usein myös kädet [3] .
Toisin kuin monet taikatemput, tämä illuusio riippuu suuresti sahatun avustajan taidoista. Ulkopuolella oleva taikuri yksinkertaisesti, häiritsee huomion, osoittaa numeron. Tällainen pääroolin muutos auttaa muun muassa pitämään illuusion salaisuuden, jossa menestys riippuu täysin naisen kyvystä liikkua rajoitetussa tilassa [4] [5] .
Klassisessa "Naisen sahauksessa" on kaksi päävaihtoehtoa tempun suorittamiseen. Suurin ero niiden välillä, kuten luvuista voidaan nähdä, on mukana olevien avustajien määrässä. Mutta molemmissa tapauksissa menettely on samanlainen.
Kun tyttö kiipesi laatikkoon, katsojat näkevät hänen päänsä toisesta päästä ja jalkansa toisesta päästä. Näyttää siltä, että hän makaa laatikon sisällä ojennettuna. Itse asiassa se ei ole. Joko yleisö näkee vääriä jalkoja, jotka tytö on juuri asettanut esiin laatikosta (vaihtoehto 1) [3] tai toinen tyttö on mukana tarkentamisessa (vaihtoehto 2) ja yleisö näkee hänen jalkansa. Assistentti, joka jää aluksi yleisön silmille näkymätön, on piilotettu sohvatelineeseen, jolla laatikko sijaitsee. Tyttöjen välissä laatikon sisällä on tyhjä tila, jonka he näkivät [6] .
Joissakin temppuissa avustajat pukeutuvat erityisesti valmistettuihin kovavärisiin saappaisiin. Yleisö näkee, kuinka tyttö kuljettaa saappaansa laatikon seinässä olevien reikien läpi ja kuinka ne kiinnitetään, mutta eivät huomaa, kuinka hän vetää heti jalkansa ulos niistä, ja toinen, päinvastoin, laittaa ne jalkaan ja liikuttaa jalkojaan. Tarkennuksen lopussa kaikki tapahtuu toisin päin [6] .
Sawing Woman -tempusta on sen perustamisesta lähtien tullut entistä vaikeampaa. Yksi sen kehittämisen suunnasta on prosessin naturalismin lisääminen. Jos Selbitin 1900-luvun alun versio koostui siitä, että laatikko, jossa oli yleisöltä täysin piilossa oleva avustaja, erotettiin sahalla, niin 2000-luvun alkuun mennessä laatikko on usein poissa kokonaan. Esimerkiksi David Copperfield "Laser Showssa" [7] pärjää erikoispuvulla ja voimisteluharjoituksilla [8] . Amerikkalainen illusionisti Criss Angel erottaa naisen kirjaimellisesti paljain käsin ilman sahaa, peilejä tai muita laitteita. Vaikutuksen tehostamiseksi, näennäisesti avuksi, kutsutaan useita katsojia, yleensä tyttöjä, jotka eivät ilmeisesti odota tempun onnistuvan [9] . Salaisuus on, että kaksi ihmistä toimii jälleen "revittynä" naisena. Alaosaa "leittää" ammattiakrobaatti ja yläosaa vammainen nainen, jolla on erittäin harvinainen sairaus - sakraalinen ageneesi [10] , jossa kehon alaosa ei kehity ihmisellä [11] ] . Samanlainen periaate on tempun "Operaatio" ( eng. The Operation ) taustalla. Ranskalaista alkuperää oleva amerikkalainen illusionisti Kevin James ( eng. James Kevin ) [12] . Ainoa ero on, että akrobaatin sijasta kuka tahansa voi auttaa, sillä hänen yläpuolisonsa on edelleen piilossa hänen tukenaan toimivan liikkuvan pöydän paksuudessa ja vammaisen naisen tilalle tulee tummaihoinen vammainen mies.
1930-luvun lopulla Baltimoressa taikuri Raja Raboid lisäsi tähän tunnettuun temppuun yllätyksen elementin. Robert Ek, joka teeskenteli olevansa tavallinen katsoja, pilkkasi taikuria yleisöstä, ja sitten hän kutsui tämän lavalle leikkaamaan hänet. Tämän Robertin kaksoisveli, Johnny Eck , kääpiö, joka syntyi ilman vartalon alaosaa, "näytti" sahatun katsojan yläosan roolia, ja toinen kääpiö, joka oli pukeutunut vastaavaan, "sahatun katsojan jalat". Seurauksena oli, että "jalat" pakenivat "ylemmältä puoliskolta", joka ajoi heitä ympäri lavaa ja jopa katsomoa sydäntä särkevien "Tule takaisin!" Anna jalkani takaisin!" Monet katsojat huusivat kauhuissaan, pyörtyivät, ja miehet juoksivat uloskäynnille astuen kaatuneiden naisten päälle. Temppu päättyi siihen, että "ylempi puolisko" asetettiin "alapuoliskolle", huomaamaton korvattiin "koko" Robertilla, joka äänekkäästi kostotoimilla ja syytteeseenpanolla juoksi ulos sirkuksesta [13] [14] .
Naturalismin kasvu tempun suorituksessa puolestaan aiheutti tämän muotisuunnan parodioita . Esimerkiksi Penn ja Teller , amerikkalaisten illusionistien duetto , Sawing a Woman -salaisuuden selittämisen jälkeen laskee "vahingossa" mukana tulevan suuren pyörösahan "piilotetun avustajan vyötärölle" niin paljon, että veri lentää ja sisäosat roikkuvat. [15] .
| Illusionismi | ||
|---|---|---|
| Yleiset käsitteet | ||
| Genret | ||
| Temppuja |
| |
| Näytä | ||
| Muut | ||
| Luettelot |
| |