Papua-Uuden-Guinean uskonto on pääasiassa kristillistä , samoin kuin perinteinen animismi ja esi-isien palvonta , joita nähdään usein vähemmän julkisesti toisena tasona kristinuskon alapuolella tai rinnalla. Sekä teoriassa että käytännössä tuomioistuimet ja hallitus puolustavat perustuslaillista oikeutta sanan-, ajatuksen- ja uskonvapauteen. Suuri enemmistö papua-uusi-guinealaisista pitää itseään kristillisen kirkon kannattajina (96 % vuoden 2000 väestönlaskennan mukaan); kuitenkin monet yhdistävät kristillisen uskonsa perinteisiin alkuperäiskansojen uskomuksiin ja käytäntöihin [2] . Muita maassa vallitsevia uskontoja ovat bahá'i-usko ja islam [3] .
Yhdysvaltain ulkoministeriön vuoden 2010 Global Religious Freedom Report -raportissa todetaan, että uskonnollinen osallistuminen maassa on suhteellisen rauhallista, eikä konflikteista ole raportoitu. Kerran viikossa julkisissa kouluissa opetetaan uskonnollista ainetta, kristillisten kirkkojen edustajat pitävät tunteja ja opiskelijat osallistuvat vanhempiensa valitseman kirkon järjestämille tunneille. Lapset, joiden vanhemmat eivät halua osallistua tunneille, on vapautettu. Ei-kristittyjen kirkkokuntien jäseniä on vähän ja he käyttävät perhe- ja ryhmäkokouksia ennen koulua ja sen jälkeen uskontotunneilla [4] .
Vuoden 2000 väestönlaskennan prosenttiosuudet olivat seuraavat:
Iglesia ni Cristo , filippiiniläinen kristillinen kirkko, on jo vakiinnuttanut asemansa maassa.
Vuonna 2010 syntyi uusia kristillisiä kirkkokuntia, mukaan lukien Jehovan todistajat ja Kansainvälinen Jumalan jäsenten kirkko.
Papua-Uuden-Guinean kirkkojen neuvoston jäsenet ovat:
On myös useita muita kirkkojärjestöjä:
Bahá'í-usko Papua-Uudessa-Guineassa syntyi vuoden 1916 jälkeen, kun 'Abdu'l-Bahá, tuon uskonnon silloinen johtaja, sanoi, että bahá'íen tulisi hyväksyä tämä usko siinä maassa [6] . Ensimmäiset bahá'it (" pioneeri bahá'it”) muutti Papua-Uuteen-Guineaan vuonna 1954 [7] . Vuonna 1958 paikallisten käännynnäisten kanssa valittiin ensimmäinen bahá'ílaisten paikallinen hengellinen kokous.[8] . Ensimmäinen National Spiritual Assembly valittiin vuonna 1969 [9] . Vuoden 2000 väestönlaskennan mukaan bahá'i-uskon edustajien määrä ei ylitä 21 000 ihmistä [10] . Kuitenkin Uskontotietoarkiston yhdistys(Perustuu World Encyclopedia of Christians -tietosanakirjaan ) arvioi bahá'ílaisten määrän vuonna 2005 kolminkertaiseksi - 60 000 ihmistä eli 0,9 % maan väestöstä [11] . Joka tapauksessa se on Papua-Uuden-Guinean suurin vähemmistöuskonto. Sen merkittävimpiä jäseniä ovat Margaret Elias ja Sirus Naraqi .
Elias on ensimmäisen papua-uusi-guinealaisen naisen tytär kansalliskokouksessa [12] ja hän on myös maan ensimmäinen naislakimies (1970-luvulla) [13] . Hän osallistui neljänteen naisten maailmankonferenssiin vuonna 1995, ja useiden julkisen palvelun vuosien aikana, erityisesti maan hallituksessa, sai palkinnon vuosina 1995 ja 2002 ja jatkoi eri koulutusaloitteiden tukemista [14] .
Naraki asui ja työskenteli Papua-Uudessa-Guineassa vuosina 1977-1979 ja 1983-1998, osittain kliinisen lääketieteen työssä, ja opetti myös Papua-Uuden-Guinean yliopistossa , jossa hänet palkittiin vuonna 1999 ja hän oli Continental Council of Advisors -järjestön jäsen. Australiassa vuodesta 1985 [15] .
Papua-Uuden-Guinean islamilla on yli 5 000 seuraajaa [16] [17] . Suurin osa heistä on sunneja . Monista ihmisistä on tullut muslimeja islamiin kääntymisen voimakkaan seurauksena. Huolimatta siitä, että se on hallitseva uskonto naapurimaassa Indonesiassa , islamin kannattajat muodostavat pienen osan väestöstä.
Perinteiset uskonnot ovat usein animistisia , ja monissa niistä on esi- isien palvonnan ja noitatammien elementtejä [18] .
Papua-Uudesta-Guineasta 1900-luvulla sai alkunsa useita lastikultteja , mukaan lukien tarot-kultti ja Vailal Madnessina tunnetut tapahtumat..
| Oseanian maat : Uskonto | |
|---|---|
| Itsenäiset valtiot |
|
| Riippuvuudet |
|