David I:n uudistukset - Skotlannin yhteiskunnan ja valtion muutos kuningas David I :n hallituskaudella , toisin sanoen vuodesta 1124 vuoteen 1153. Englanninkieliset historioitsijat kutsuvat näitä uudistuksia " Daavidin vallankumoukseksi " [1] , koska niillä on suuri merkitys Skotlannin historialle . David I:n arvoa Skotlannissa verrataan Pietari I :n arvoon Venäjälle [2] . Daavidin hallituskaudesta alkaa feodaalikausi Skotlannin alankomaiden historiassa .
David vietti nuoruutensa englantilaisessa hovissa, jossa normannikulttuuri vaikutti häneen suuresti . Hänen toteuttamat uudistukset olivat monessa suhteessa sopusoinnussa Englannin kuninkaan Henrik I :n (hallitsi vuosina 1100-1135) politiikan kanssa. Daavidin noustessa valtaistuimelle Alban valtakunta oli patriarkaalinen, esifeodaalinen muodostelma ilman rahakiertoa ja länsieurooppalaisia kaupunkeja [3] . Kauppa oli lapsenkengissään, ja omavarainen viljely hallitsi taloutta . Daavidin hallituskaudella lyötiin ensimmäinen skotlantilainen kolikko , vallan keskittäminen lisääntyi, Normanin feodaalijärjestelmä lainattiin ja burghien järjestelmä otettiin käyttöön .
Hallituksensa aikana David siirsi huomattavasti valtakunnan rajoja etelään tuoden Skotlannin alueen lähemmäksi nykyaikaista. Hän perusti ainakin viisi kaupunkia (mukaan lukien Edinburgh ), joihin ihmisiä Flanderista ja Pohjois-Englannista kutsuttiin asettumaan; he toivat mukanaan kaupunkikulttuurin ja uuden kielen lisäksi myös villankehräystaitoja . Davidin ajasta, kaupunkikulttuurin ja käsityön kehittyminen Skotlannissa, alkoi porvarien muodostuminen . Berwick kehittyi pääsatamaksi .
David kannusti Normanin ritareita siirtymään pohjoiseen, joista monista tuli myöhemmin kuuluisien skotlantilaisten perheiden esi-isiä (kuten Stuartit ja Bruces ). Maat annettiin heille uudella, feodaalisella pohjalla - kuninkaan palvelun takuuna. Davidin hovimiehet puhuivat ranskaa gaelin sijaan . Itse asiassa Skotlanti suuntautui uudelleen Irlannista ja muista kelttiläisistä maista etelään kohti Lontoota ja Pariisia [3] .
Ajatus Davidista Skotlannin keskiaikaisen hallintojärjestelmän luojana liittyy siihen, että hänen aikanaan kuninkaan pysyvät edustajat ilmestyivät maahan - sheriffit sekä kuninkaalliset tuomarit. Uskotaan, että David hyväksyi ensimmäiset lait ( Leges inter Brettos et Scottos ), joita ei kuitenkaan ole säilytetty.
Daavid suojeli kirkkoa, ja jälkimmäinen kunnioittaa häntä pyhänä. Hän perusti ainakin 12 luostaria, joiden joukossa on sellaisia merkittäviä kuin Holyrood , Kelso , Melroz . Luostarimaita käytettiin lampaankasvatukseen, mikä teki keskiaikaisesta Skotlannista ajan myötä yhdeksi suurimmista lampaanvillan viejistä. Lukutaidon keskuksina luostarikoulut toimittivat hallituskoneistolle virkamiehiä. David perusti piispakunnan Glasgowiin ja rakensi sinne ensimmäisen kivikatedraalin , mutta epäonnistui Skotlannin arkkipiispan perustamisessa .
Nykyaikaiset skotlantilaiset historioitsijat korostavat, että säilyneiden lähteiden niukkuuden vuoksi suuri osa perinteisestä käsityksestä Daavidista suurena uudistajana perustuu paljon myöhempään asiakirjoihin ja heijastelee todennäköisesti suuntausta kohti hänen idealisointiaan, josta hänen jälkeläisensä olivat kiinnostuneita (erityisesti omien oikeuksiensa laillistamiseksi valtaistuimelle vanhemman veljen Davidin miespuolisten jälkeläisten läsnäollessa [3] .