Rhiannon

Rhiannon ( seinä.  Rhiannon ) on hevosten jumalatar Mabinogionissa ( walesilainen mytologia ), joka on samanlainen kuin Epona gallialaisessa mytologiassa . Hephaid Vanhan tytär . Hän oli naimisissa Puylen ja myöhemmin Manauidanin kanssa .

Jupiterin kuun Europan kraatteri Rhiannon on nimetty hänen kunniakseen .

Rhiannonin historia

Kun Pwyle tapasi Rhiannonin ensimmäisen kerran, hän ratsasti "hienolla valkoisella hevosella, joka oli pukeutunut kiiltävään kultaan" [1] . Pwyle lähetti ratsastajansa perään, mutta hän oli liian nopea. Itse asiassa hän ei ollut nopeampi kuin Pwyle ja hänen ritarit; hänen hevosensa nopeus oli kangastus, jonka hän loi itselleen ja Pwylelle. Kolme päivää myöhemmin hän lopulta sai hänet kiinni itse. Kun hän puhui hänelle ja pyysi häntä lopettamaan, Rhiannon paljasti, että hän ei mieluummin menisi naimisiin Gualan kanssa, jonka kanssa hänen oli pakko mennä naimisiin . Hän sopi tapaamisen Puylan kanssa, ja vuotta myöhemmin hän sai häneltä myönteisen vastauksen noudattaen Rhiannonin neuvoa huijata Gual taikasäkkiin ja päästää hänet sitten ulos vain vastineeksi lupauksesta olla etsimättä Rhiannonin kättä uudelleen. .

Kolme vuotta myöhemmin Rhiannon synnytti pojan; syntymäyönä lapsi katosi kuuden Rhiannonin odottavan naisen vartioimana. Odottajarouvat pelkäsivät, että heidät tuomittaisiin kuolemaan, ja välttääkseen rangaistuksen he siveli nukkuvan Rhiannonin pennun verellä ja levitti sen luut hänen sängyn ympärille, ikään kuin hän olisi itse repinyt lapsen. erillään [1] . Puylen neuvonantajat tuomitsi murhasta rangaistuksena Rhiannonin jäämään Arbertin oikeuteen seitsemäksi vuodeksi ja istumaan portin ulkopuolella joka päivä kertoen tarinansa kaikille ohikulkijoille. Lisäksi hänen täytyi kantaa kaikki vieraat oikeuteen selässään.

Lapsi ilmestyi Teirnionin tallin ulkopuolelle , jonka tammat olivat juuri synnyttäneet, mutta varsat olivat katoamassa. Teirnion oli tarkastamassa tallia, kun hän näki salaperäisen hirviön tulevan hakemaan varsaa; Teirnion pysäytti hirviön leikkaamalla sen jalka irti ja löysi lapsen tallin ulkopuolelta. Lapsesta tuli aikuinen vain seitsemässä vuodessa. Teirnion tajusi kuka tämä lapsi oli ja palautti hänet Pwylelle ja Rhiannonille, jotka antoivat hänelle nimen " Pryderi " - "hoito".

Pryderi meni naimisiin Kigfin kanssa ja hänestä tuli Dyvedin prinssi isänsä kuoleman jälkeen. Sitten hän kutsui Manawidanin (hänen isäpuolensa ) asumaan luokseen Dyfediin. Dyfed muutettiin pian joutomaaksi, ja vain Rhiannon, Pryderi, Kigfa ja Manawidan selvisivät. Manauidan ja Pryderi näkivät metsästäessään valkovillisia ja alkoivat ajaa sitä takaa. Pryderi ja Rhiannon koskettivat kultaista maljaa, jonka luo karju johdatti heidät, ja lumoutuivat. Manauidan ja Kigfa eivät pystyneet auttamaan heitä ennen kuin he saivat kiinni hiiren , itse asiassa Lluidin entisen vaimon , Rhiannonin vihollisen (joka halusi kostaa Gualin, jonka tämä oli pettänyt), ja loitsu poistettiin.

Etymologia

Nimen Rhiannon uskotaan olevan peräisin protokelttiläisestä juuresta * rīganī , joka tarkoittaa "kuningatar", yhdistettynä vahvistavaan jälkiliitteeseen -on [2] . Tämän nimen roomalais-brittiläinen muoto, jos se oli olemassa tässä vaiheessa, tulisi olla * Rīgantonā . Tämän ovat vahvistaneet monet akateemiset kirjailijat.

Professori Pronches Mac Cana University Collegesta Dublinista ja kelttiläisten opintojen asiantuntija Harvardin yliopistossa sanoo, että Riannon tulee "jumalaisesta kuningattaresta *Rīgantonā" [3] . Tohtori Anna Ross antaa Rhiannonin nimen alkuperän "Wall. Riannon Rigantonasta, suuri kuningatar" [4] . Professori Miranda Green Walesin yliopistosta viittaa kahteen merkitykseen yhdistäen yllä olevat versiot: "Hänen nimensä voi tulla pakanallisen jumalattaren Rigantonan ('Suuri - tai pyhä - kuningatar') nimestä" [5] .

Vastauksena kysymykseen "Kuka oli Rhiannon?" Pronches Mac Cana toteaa: "Rhiannon ruumiillistaa korkeimman vallan jumalattaren, joka valitsemalla aviomiehensä tekee hänestä siten sen alueen laillisen kuninkaan, jota hän personoi" [6] . Professori Greenin mukaan "Rhiannon sovittaa yhteen myytin kaksi arkkityyppiä <...> armollinen, antelias kuningatar-jumalattar" [7] .

Katso myös

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. 1 2 Myyttejä ja legendoja. Tekstit. Mabinogion. Pwyl, Dyfedin kuningas. . Haettu 22. heinäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 23. elokuuta 2009.
  2. Proto-Celtic – englanninkielinen sanakirja. . Käyttöpäivä: 22. heinäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 14. tammikuuta 2006.
  3. Proinsias Mac Cana (1992) The Mabinogi , Cardiff, University of Wales Press, s. 51.
  4. Ross. A. (11992) Pagan Celtic Britain: Studies in Iconography and Tradition , Lontoo, Constable, s. 313.
  5. Green, M. (1993) Celtic Myths , Lontoo, British Museum Press, s. kolmekymmentä.
  6. Mac Cana, s. 56.
  7. Vihreä, s. 40.