| Kylä | |
| Rostoshi | |
|---|---|
| 51°35′46″ s. sh. 40°56′04″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Liiton aihe | Voronežin alue |
| Kunnallinen alue | Ertilskyn alueella |
| Maaseudun asutus | Rostoshinsky |
| Historia ja maantiede | |
| Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
| Väestö | |
| Väestö | ↘ 1384 [1] henkilöä ( 2010 ) |
| Katoykonym | Rostoshins |
| Digitaaliset tunnukset | |
| Puhelinkoodi | +7 473456 |
| Postinumero | 397012 |
| OKATO koodi | 20258832001 |
| OKTMO koodi | 20658432101 |
| Numero SCGN:ssä | 0008091 |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Rostoshi on kylä Ertilskin alueella Voronežin alueella .
Rostoshinskyn maaseutualueen hallinnollinen keskus .
Se sijaitsee Tokay-joen keskijoen laaksossa sen molemmilla rannoilla.
Aluksi nykyistä Rostoshia kutsuttiin "Kozmodemyanskiksi" ja "Kozmodemyanskoye - Rastashi-identiteetiksi". Kozmodemyanskoye-kylän nimi, joka löytyy 1700-luvun kirjallisista muistiinpanoista, sai alkunsa kylän ensimmäisen kirkon rakentamisesta St. bezrebr. Cosmas ja Damian . Kun sen sijaan lakkautetun temppelin rappeutumisen ja ahtauden taakse rakennettiin toinen vuonna 1781 Pyhän Jumalan syntymän nimissä, niin kylän nimi Kozmodemyansky unohtui vähitellen.
Tällä hetkellä kylän nimen alkuperästä on kolme versiota:
| Väestö | ||
|---|---|---|
| 2000 [2] | 2002 [2] | 2010 [1] |
| 1964 | ↘ 1782 | ↘ 1384 |
Missä olivat "Kozmodemyanskogo - Rastoshi tozh" -kylän ensimmäiset uudisasukkaat - ei tiedetä. Varhaisimmat tunnetut arkeologiset kohteet kylän läheisyydessä ovat pronssikauden (II vuosituhat eKr.) indoeurooppalaiset kummut .
Rostosheyn kylän syntyajasta ei ole säilynyt paikallisia dokumentteja; ei säilyttänyt suoria viitteitä tästä ja perinteestä. Jälkimmäinen säilyi vain sillä, että kylän muodostumisen yhteydessä yhdelle "Glazatova"-tien varrella olevalle kukkulalle rakennettiin vartiomasto, josta vartijat varoittivat Rostoshinon asukkaita nomadisten vihollisten lähestymisestä; että kylän keskelle rakennettiin puukirkko St. bezrebr. Cosmas ja Damian ; että sen rappeutumisen ja ahtauden vuoksi vuonna 1781 rakennettiin toinen temppeli, kivi [3] .
Kylän historia on lähteissä todella havaittavissa vasta 1600-luvulta alkaen. Tambovin maakunnan eteläisellä kaistalla ei pitkään aikaan ollut pysyvää väestöä, mikä edusti villiä aroa, jota pitkin vaelsivat Polovtsit , sitten Kalmykit , Azov ja Krimin tataarit . " Noin 1500-luvun puolivälissä mordovilaisten asuttama Tambovin alue venäläistyi suurelta osin ja muuttui sen suunnassa ja etnografisessa koostumuksessaan Moskovan alueeksi " [4] . Lopullinen ratkaisu tapahtui 1600-luvulla. Nämä maat asuttivat pääkaupungista karkotetut jousimiehet , jotka eivät saaneet palkkaa ja muodostivat yhden palatsin asukkaiden sosiaalisen ryhmän .
Varhaisin tunnettu ajankohta venäläisen asutuksen ilmestymiselle Rostoshinsky- alueelle on 1675 [5] , mutta tämä vuosi ei ole täysin oikea kylän muodostumisvuotta ajatellen : asutuksesta eli kylästä tuli kylä vasta sen jälkeen, kun temppeli ilmestyi. Ja vaikka lähteet raportoivat nykyisestä jo XVIII vuosisadan alussa. puukirkko St. bezrebr. Cosmas ja Damian , Rostoshiin rekisteröitiin virallisesti vain kivikirkko - Siunatun Neitsyt syntymä, eli Rostoshin kylän virallinen asema, joka sai vuonna 1781 kivikirkon rakentamisen ja vihkimisen syntymän nimeen Siunatusta Neitsytestä .
Seuraava likimääräinen päivämäärä Kosmodemyanskoje-asutuksen syntymiselle voidaan pitää vuotta 1705 . [6]
Kylä kukoisti 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa. ja se liittyi arkkipapin Fr. John Alekseevich Rostoshinsky, Pyhän Annan ritarikunnan ritari ja Jumalanäidin syntymän kirkon järjestäjä. Arkkipappi Fr.:n henkilökohtaisten ominaisuuksien ansiosta. Johannes ja hänen avioliitostaan Katariina Kazminichnayan kanssa, joka polveutui Khovanskyn ruhtinasperheestä , Rostoshista tuli Borisoglebskin rovastikunnan keskus , jossa Tambovin piispat vierailivat usein. Tambovin piispa, Jekaterina Kazminichna hänen armolleen Nicholasin pyynnöstä nimitettiin vuonna 1844 arkkipapiksi kuuluisan Optinan vanhimman Ambroseen ( vanhin Zosiman pääprototyyppi F. M. Dostojevskin romaanissa " Karamazovin veljet ") serkku. Rostoshinsky kirkko - Fr. Aleksei Razumov (Grenkov), naimisissa Prester Johnin pojantyttären kanssa. Suurimman osan 1800-luvusta Rostoshi pysyi Borisoglebskin roistokunnan keskus, ja Siunatun Neitsyt Marian syntymän kivikirkkoa kolmensadan punnan kellolla pidettiin yhtenä Tambovin hiippakunnan parhaista temppeleistä .
1800-luvulla ja 1900-luvun 20-luvun loppuun asti Rostoshin kylä kuului Tambovin läänin Borisoglebskyn piiriin , mutta Tambovin kapinan tukahdutuksen jälkeen maakunta lakkautettiin rangaistuksena, monet sen maakunnat menivät muille alueille.
Vuonna 1928 Rostoshinskaya-volostista, jossa asui 6489 ihmistä, tuli osa Arkangelin aluetta Keski-Mustamaan alueella [7] .
Voronežin alueellisen toimeenpanevan komitean puheenjohtajisto hyväksyi 31. joulukuuta 1934 asetuksen nro 2011 "Voronežin alueen uusien piirien jakamisesta ja muodostamisesta", joka hyväksyttiin Koko-Venäjän keskusjohtokomitean asetuksella 18. tammikuuta, 1935. Siten vuonna 1933 selvitetty Tokasky-alue palautettiin . Rostoshista on jälleen tulossa sen hallinnollinen keskus, täällä toimivat aluekeskuksen asemaa vastaavat laitokset, ilmestyy sanomalehti Tokayskaya Pravda. [8] 5. lokakuuta 1957 Tokayn piiri lakkautettiin.
Ensimmäinen temppeli Rostoshissa, kuten edellä mainittiin, oli St. bezrebr. Cosmas ja Damian . Legendan mukaan se oli puinen ja rakennettu samanaikaisesti asutuksen syntymisen kanssa. Hänen valtaistuimensa paikalla säilyneen muistomerkin mukaan - suuri neliönmuotoinen kivi - päällystetty raudalla matalan nelikulmaisen pyramidin muodossa, joka on kruunattu ristillä ja nimeltään "rakas", on selvää, että Kozmodemyansky-temppeli rakennettiin 15 sazhens etelään paikasta, jossa vuonna 1781 sen rinnalle rakennettiin toinen kivikirkko joulun nimissä Jumalan äiti .
Ei tiedetä, missä Kozmodemyansky-temppeliä käytettiin, kun sen tilalle rakennettiin toinen. Tämän partituurin, samoin kuin sen ulkoisen ja sisäisen ulkonäön suhteen, ei ole viitteitä toisen edelleen olemassa olevan temppelin arkistosta tai paikallisesta "syvän antiikin" perinteestä.
XIX vuosisadan 90-luvun alussa. Rostoshinsky-maaseura kylän pohjoispäässä aloitti vuonna 1897 valmistuneen puukirkon rakentamisen. 8. joulukuuta 1897 piiridekaanin pappi pyhitti tässä kirkossa Pyhän Kolminaisuuden nimen pääalttarin, ja 29. ja 30. tammikuuta 1899 hän pyhitti sivualttarit Pyhän Nikolauksen nimissä. ja St. bezrebr. Cosmas ja Damian . (Pyhän kolminaisuuden kirkko ei ole säilynyt tähän päivään asti; vuonna 2007 sen läheisyyteen Rostoshin kylästä kotoisin oleva Zhikharev E.A. asensi ortodoksisen kahdeksankärkisen ristin ).
Vuonna 1781 Rostoshinskin seurakuntalaisten ja pappi Aleksei Polikarpovich Rostoshinskyn, joka oli tuolloin pappina Rostoshissa, ponnisteluilla rakennettiin Pyhän Jumalanäidin syntymän nimeen kivikirkko tuhoutuneen Kozmodemyansky-kirkon tilalle. 6. heinäkuuta 1903 saatettiin päätökseen temppelin uudelleen rakennetun osan ja valtaistuimen laskeminen Cosmasin ja Damianuksen kunniaksi ruokasalin kaakkoisnurkkaan olevaa sivualttaria varten. 1900-luvun 30-luvun alussa suljettiin Neitsyt Marian syntymän kivikirkko, jossa on toiminut vuodesta 1934 alkaen aluekulttuuritalo, kirjasto, kerho ja elokuvateatteri.
Vuonna 1994 kunnostettu temppeli vihittiin uudelleen Rostoshinon yhteisön päätöksellä Kosmodemyansky- kappelin varrella .
Syntymäkirkko Jumalanäiti on yksi Tambovin alueen vanhimmista kivikirkoista (toinen sen ikäinen on profeetta Elia ( 1781 ) Michurinskissa ) sekä Ertilskyn alueen vanhin päivätty arkkitehtoninen muistomerkki .
Kolmen paikallisen oppilaitoksen perinnön omaksunut Rostoshinskayan lukio on yksi Voronežin ja Tambovin alueiden vanhimmista oppilaitoksista: