Venäjän päiväkirja (Steinbeck)

A Russian Journal on matkakertomus  , jonka John Steinbeck kirjoitti matkalla Neuvostoliittoon vuonna 1947. Moskovassa , Stalingradissa , Georgiassa ja Ukrainassa yhdessä valokuvatoimittaja Robert Capan kanssa vieraillut kirjailija toisti vaikutelmiaan päiväkirjansa sivuille ja puhui tapaamisista Neuvostoliiton kansalaisten kanssa. Matkan aikana Steinbeckin ja Capan seurassa olivat All-Union Society for Cultural Relations with Foreign Mate -yhdistyksen työntekijät , jotka raportoivat säännöllisesti vieraiden mielialasta ja käyttäytymisestä. Päiväkirjaluonnoksia ja esseitä ilmestyi New York Herald Tribunessa . Täydellinen Capan valokuvakuvien kirja julkaistiin ensimmäisen kerran Yhdysvalloissa vuonna 1948. Steinbeckin matkamuistiinpanojen julkaiseminen Neuvostoliitossa aloitettiin vasta perestroikan vuosina (erillinen kirja " Thought " -kustantamossa , 1989; julkaisu " Znamya "-lehdessä, 1990, nro 1 ja 2).

Luomisen ja julkaisun historia

Matkapäiväkirjan idea tuli Steinbeckille maaliskuussa 1947, kun hän tapasi valokuvatoimittajan Robert Capan New Yorkin Bedford Barissa [1] . Kirjoittajan mukaan sinä päivänä molempien mieliala oli masentunut. Saatuaan lasin absinttia baarimikkolta Steinbeck ja Capa alkoivat keskustella viimeisimmistä Moskovaan liittyvistä sanomalehtiuutisista: "Mitä Stalin ajattelee, mitä Venäjän kenraalikunta suunnittelee , missä venäläiset joukot sijaitsevat ..." Jossain vaiheessa kohta, keskustelukumppanit tulivat siihen tulokseen, että monilla kansainvälisillä toimittajilla ei ole aavistustakaan todellisesta elämästä Neuvostoliitossa. Samaan aikaan on useita aiheita, jotka eivät ole yhtä kiinnostavia lukijoita kuin Neuvostoliiton " atomipommin kokeet ": "Mitä ihmiset käyttävät siellä? Mitä heillä on illalliseksi? Onko heillä juhlia? [2] [3] . Sitten päätettiin mennä yhdessä Neuvostoliittoon. Oletettiin, että matkustajat "pysyisivät poissa Kremlistä " - heille oli tärkeämpää "päästä yksinkertaisen venäläisen kansan luo". Ideallaan Steinbeck ja Capa menivät päivittäiseen New York Herald Tribuneen ja saivat toimituksellisen tuen [4] .

Huolimatta siitä, että keskustelukumppaneiden tekemä päätös näytti spontaanilta, tutkijat uskovat, että ajatus tarpeesta julkaista kirja Neuvostoliiton kansalaisten arjesta on kypsynyt Steinbeckissä 1930-luvulta lähtien. Vuonna 1936 hän oli jo vieraillut Moskovassa ja Leningradissa , mutta tämä lyhyt vierailu ei mahdollistanut tarvittavien tietojen saamista. Yhdessä vuonna 1939 päivätyssä kirjeessään kirjailija myönsi, että amerikkalaiset eivät tiedä "miten tavalliset venäläiset ihmiset elävät, kuinka he iloitsevat, mitä esteitä heillä on onnellisuudelleen". Kesällä 1947 Steinbeck ja Capa lähtivät kahden kuukauden matkalle Neuvostoliittoon [5] . He lähettivät esseitä ja valokuvaraportteja tapahtumapaikalta New York Herald Tribuneen. Vuonna 1948 Yhdysvalloissa julkaistiin matkamuistiinpanojen kirja "Russian Diary". Neljä vuosikymmentä myöhemmin Steinbeckin päiväkirjamerkintöjä alettiin julkaista Neuvostoliitossa [6] [7] .

Matkaohjelma. Escort

Vastuu amerikkalaisten vieraiden maassa oleskelusta annettiin All-Union Society for Cultural Relations to Foreign Countries -järjestön (VOKS) työntekijöille. Tälle järjestölle vuodeksi 1947 annettujen tehtävien joukossa olivat seuraavat: "Tehdä aktiivista hyökkäyspropagandaa amerikkalaisten taantumuksellisten piirien ideologiaa vastaan, paljastaa sodanlietsoja, paljastaa neuvostovastaisia ​​panettelijoita." Steinbeckin ja Capan seurassa olivat suoraan VOKS:n hallituksen varapuheenjohtaja, taidekriitikko Alexander Karaganov , nuorempi assistentti Svetlana Litvinova, amerikkalaisen osaston johtaja I. D. Khmarsky ja muut [8] .

Aleksanteri Vyshinskylle , joka oli tuolloin Neuvostoliiton yleisten asioiden varaulkoministeri, lähetettiin asiakirja , jossa todettiin, että Steinbeck ja Capa pyysivät järjestämään matkoja useisiin kaupunkeihin, tarjoamaan tulkin ja antamaan heille mahdollisuuden käyttää kamera. Kostotoimenpiteenä Neuvostoliiton puoli ehdotti "Steinbeckin ja Capan matkojen rajoittamista Kiovaan, Stalingradiin, kahteen kolhoosiin ja yhteen valtiotilaan; kieltää Capalta lupa ottaa valokuvia Moskovassa” [9] . Myöhemmin ulkoministeriö ja VOKS kehittivät yhdessä vieraille ohjelman elo-syyskuulle 1947, joka sisälsi Stalingradin traktoritehtaan tarkastuksen ja keskustelun Stalingradin kaupungin toimeenpanevan komitean asiantuntijoiden kanssa; vierailu Kiovan teattereissa ja tapaaminen kirjailija Alexander Korneichukin kanssa ; retkiä useisiin Moskovan museoihin ja keskusteluja kirjailijoiden Aleksanteri Fadejevin , Konstantin Simonovin , Ilja Ehrenburgin ja Leonid Leonovin kanssa . Lounas suunniteltiin myös Neuvostoliiton kirjailijoiden liitossa [10] . Suoraan matkan aikana ohjelmaan lisättiin uusia kohteita - esimerkiksi VOKS:n erityisrahastoissa säilytettiin ulkoministeriölle Aleksanteri Karaganovin ehdotukset Moskovan retkien luettelon laajentamisesta ja mahdollisuus järjestää vieraille Georgian vierailuja. [11] [12] .

Saattajien raporttien perusteella heidän suhteensa "osastoihin" olivat yleensä rakentavia. Esimerkiksi Svetlana Litvinovan päiväkirjassa mainittiin, että Steinbeck jätti lämpimän muistiinpanon Tretjakovin gallerian vierailijakirjaan , ja Cape piti todella Pyatnitski-kuoron esityksestä  - hän otti monia kuvia Tšaikovski-konserttisalissa [ 13] . Kuitenkin kuusi kuukautta vierailun päättymisen jälkeen I. D. Khmarsky huomautti Literaturnaja Gazetan toimittajalle Vladimir Yermiloville osoitetussa yksityiskirjeessä , että Steinbeck, "täynnä porvarillisia ennakkoluuloja", vietti suuren osan ajastaan ​​"juomalla, minkä vuoksi" ... hänellä on selvä riippuvuus » [14] . Vuonna 1997 Litvinova sanoi haastattelussa Radio Libertyn toimittajan Vladimir Toltsin kanssa, että hänen välittömät esimiehensä tiivistettyään vierailun tuloksia arvostivat amerikkalaisia ​​vieraita eri reiteillä seuranneiden oppaiden työtä [15] .

Sisältö

Steinbeck ja Capa kuuntelivat ennen lähtöään paljon neuvoja ja varoituksia tutuilta, jotka, kuten kirjoittaja selvensi, eivät olleet koskaan käyneet Neuvostoliitossa. Matkailijoille kerrottiin nälänhädästä ja tulevasta kidutuksesta; heitä epäiltiin salaisista yhteyksistä Kremliin: "Muuten he eivät päästäisi teitä Venäjälle." Lähetettyään sähkeen New York Herald Tribunen Moskovan toimiston johtajalle Paul Newmanille Neuvostoliittoon etukäteen, kirjailija ja valokuvatoimittaja toivoi tapaavansa heidät ja sijoittavansa heidät hotelliin. Toimiston päällikkö, joka oli tuolloin Leningradissa turkishuutokaupassa, ei kuitenkaan saanut sähkettä. Kun kirjailija ja valokuvaaja pääsi Metropoliin , kävi ilmi, että siellä ei ollut paikkoja. Tämän seurauksena he asettuivat Newmanin huoneeseen: ”Joimme hänen viskiään. Nukuimme hänen sohvallaan ja sängyllään. Ajattelimme, että tämä oli ainoa tapa, jolla hän voisi maksaa meille siitä, että saimme meidät kärsimään niin paljon."

Oleskelu Metropolissa osoittautui lyhytaikaiseksi: seuraavana päivänä VOKSin työntekijät vuokrasivat vierailijoille suuren huoneen Savoysta . Capa löysi hyväksyttävän kulman tämän huoneen ikkunalaudoilta ja kuvasi väsymättä kaikkea, mitä kadulla tapahtui. Myöhemmin kävi ilmi, että vastakkaisessa talossa sijaitsi tietty valokuvapaja, jonka yksi työntekijöistä ei irrottanut katsettaan amerikkalaisten vieraiden ikkunasta: ”Kaikkien pelisääntöjen mukaan, kun kuvasimme häntä, hän kuvasi meitä." Samaan aikaan ilmaantui useita muita ongelmia. Yksi niistä liittyi rahansiirtoihin: kirjoittaja selitti, että Neuvostoliitossa oli kaksi valuuttakurssia - virallista ja epävirallista. Lisäksi oli tarpeen tottua siihen, että Moskovan ravintolat ja kaupat jaettiin tavallisiin ja kaupallisiin. Jälkimmäisessä oli laaja valikoima tavaroita erittäin korkeilla hinnoilla: matkailijat näkivät hyllyillä samppanja- ja Georgian viinipyramideja, kaviaaria ja rapuja, vuoria makkaraa, juustoa ja jopa riistaa: "Mutta nämä olivat kaikki herkkuja. Yksinkertaiselle venäläiselle pääasia oli, kuinka paljon leipä maksaa ja kuinka paljon he antavat, sekä kaalin ja perunan hinnat.

VOKSissa vieraille esiteltiin kääntäjänsä Svetlana Litvinova, jonka kanssa he matkustivat Leninin kukkuloille , vierailivat Lenin-museossa ja osallistuivat ilmakulkueeseen. Kääntäjän ansiosta matkustajat oppivat, että "moraalin aalto pyyhkäisi Neuvostoliiton nuorten yli": Neuvostoliitossa uskottiin, että kunnolliset tytöt eivät väärinkäytä kosmetiikkaa ja "käyttäytyvät erittäin huolellisesti poikien kanssa". Litvinova ei voinut mennä "osastoittensa" kanssa Kiovaan, heidän mukanaan oli siellä toinen opas - Khmarsky. Ukrainan OKS:n edustajat, jotka majoittivat vierailijat Intouristissa, järjestivät heille illallisen; ruokalistalla oli paikallisen makkaran ja Dneprikalan lisäksi jo perinteiseksi muodostunut kaviaari ja vodka. Kirkkaimpiin vaikutelmiin kirjailija piti käyntiä teatterissa - hän ja Capa katsoivat Ostrovskin näytelmään perustuvan näytelmän " Ukkosmyrsky " ja jäivät pieneen hämmennykseen: "Meistä tuntui oudolta, että ihmiset salissa, joka tiesi todellisen tragedian, hyökkäyksen, kuoleman, tuhon tragedian, saattoi olla näin innoissaan sen naisen kohtalosta, jonka kättä suudeltiin puutarhassa."

Neuvostoliitosta lähtöpäivänä kaikki VOKSin oppaat sekä Leningradista palannut Paul Newman saivat Steinbeckin ja Kapan pois. Tarkastuksen aikana tullivirkailija takavarikoi Capan matkatavaroista valokuvat kaupungeista, joissa oli "näkymiä ylhäältä", sekä kaikki sotavankeja kuvaavat elokuvat. Tämä menetys järkytti matkustajia hieman, koska pääkuvat - tavallisten ihmisten kasvot jokapäiväisessä elämässä - eivät kiinnostaneet tullivirkailijaa. "Mutta sitä varten me tänne tulimme."

Taiteellisia ominaisuuksia

Neuvostoliiton ja Yhdysvaltojen välisissä suhteissa. "Venäjän kysymys"

Neuvostoliiton ja Yhdysvaltojen suhteet muuttuivat vuosikymmenten aikana, ja tämä heijastui kirjallisuuteen ja taiteeseen. Niinpä kirjallisuuskriitikko Violetta Gudkova kutsui ensimmäistä vaihetta, joka alkoi 1920-luvulla, "romanttiseksi": tänä aikana Neuvostoliiton kansalaisten keskuudessa ajatus Yhdysvalloista koostui elokuvista ja "tekniikan menestyksestä" - puhumme autoja, siltoja, tehdaslaitteita. Mihail Bulgakovin fantastisessa tarinassa " Fatal Eggs " kriitikot löysivät tieteen ja teknologian liikkeen amerikkalaisten standardien mukaisesti heidän "kiihkeäseen, kiihkeään tahtiinsa". Grigory Aleksandrovin komediat kuvattiin Hollywoodin mallien mukaisesti. Kuitenkin jo 1930-luvun toiselta puoliskolta ideologiset asenteet johtivat muutoksiin massatietoisuudessa: amerikkalaiset (ja kaikki ulkomaalaiset) nähtiin yhä useammin mahdollisina vakoojina, jotka pyrkivät selvittämään Neuvostoliiton "sotasalaisuuksia" [16] .

Niinpä pääsuunnat Amerikan ja amerikanismin teeman kehittämiselle 1930-luvulle mennessä, varsinkin tämän vuosikymmenen loppupuolella, olivat jo varsin määrätietoisia: merentakaisten maiden ja siellä asuvien rahapelien tekijöiden ihailusta ajatukseen kilpaileva maa, joka on täynnä kateellisia ihmisiä, tiedusteluviranomaisia ​​ja porvarillisia viettelijöitä (myös dollari) [16] .

Sodanjälkeisessä Neuvostoliiton ideologiassa muukalaisvihamielisten tunteiden kehittyminen jatkui, jossa Amerikka katsoi väestön silmissä erittäin vaarallisena "sparring-kumppanina". Bolshevikkien liittovaltion kommunistisen puolueen keskuskomitean järjestäytymistoimiston päätökset (" Zvezdasta ja Leningradista" ja monet muut) vuosina 1946-1947 eivät vain arvostelleet jyrkästi toisinajattelijoita, vaan asettivat myös uusia tehtäviä. kirjailijat: oli välttämätöntä kirjoittaa ja julkaista teoksia, jotka "tuomitsisivat 'lännen edessä' ja tuomitsisivat amerikkalaisen imperialismin" [16] . Niiden joukossa, jotka täyttivät "valtion tilauksen" viipymättä, oli Konstantin Simonov , joka sävelsi näytelmän Venäjän kysymys vuonna 1946. Tähän teokseen perustuva esitys jatkui samanaikaisesti useilla näyttämöillä maassa - pelkästään Moskovassa sen esitti viisi teatteria kerralla. Kirjailija sai näytelmästä Stalin-palkinnon . Juoni perustuu amerikkalaisen toimittajan Gary Smithin tarinaan, joka erotettiin sanomalehdestään kirjasta, joka oli täynnä sympatiaa Neuvostoliittoa kohtaan. sankari, joka menetti työnsä, kotinsa, perheensä skandaalin seurauksena, ei kuitenkaan halua luovuttaa [16] .

Keskustelu Simonovin näytelmästä nousi yhdeksi Steinbeckin matkan avainaiheista. Siten VOKS-arkistossa säilytetyssä muistiossa todettiin, että amerikkalaisen kirjailijan tulevaa vierailua varten tulisi valmistautua erityisen perusteellisesti - on mahdollista, että "hänen tehtävänä on kirjoittaa vastaus Venäjän kysymykseen" [17] . Opas I. D. Khmarsky totesi yhdessä raportissa, että hän kysyi heti lentokentällä vieraalta, millaisen vaikutelman "venäläinen kysymys" oli häneen tehnyt; hän vastasi, ettei hän pitänyt tätä näytelmää totta [18] . Steinbeck itse kirjoitti Russkiy Diaryssa, että kysymys näytelmästä oli jatkuva: "Tiesimme jopa, milloin odottaa häntä, koska silloin keskustelukumppanimme silmät kapenevat, hän nojautui hieman eteenpäin ja tutki meitä tarkasti" [15] .

Samaan aikaan Simonov itse teki erittäin suotuisan vaikutuksen matkustajiin - he vierailivat hänen maalaistalossaan, ruokasivat ja keskustelivat vaimonsa kanssa. Heidät lahjoitti myös Konstantin Mihailovitšin reaktio Steinbeckin ja Capan säveltämään parodiaan siitä, kuinka Amerikassa vieraillut Simonov kirjoitti palatessaan näytelmän, ettei "rahoava länsi" mätä ollenkaan. Lisäksi Neuvostoliiton kirjailija oletettiin potkituksi työstä, häädettiin maalaistalosta, hänen vaimonsa jätti hänet. Parodian kuunneltuaan Simonov ei riidellyt - hän vain tarjosi vieraille viiniä ja järjesti tanssijuhlat [19] .

Neuvostomaailma 1940-luvulla

Neuvostoliiton historiaa ja taloutta tutkivat nykyajan tutkijat viittaavat toisinaan Venäjän päiväkirjaan. Joten A. V. Chudnovin artikkelissa "Kansalaiset! Luovuta valuutta! Jäljitetään, kuinka suhtautuminen ulkomaan valuuttaan muuttui Neuvostoliitossa eri vuosikymmeninä. Kullan tai valuutan houkuttelemiseksi kiertoon Torgsin perustettiin maahan , valuutan ja kaupalliset kaupat ilmestyivät (ja suljettiin) ajoittain, joiden tavaravalikoima erosi tavallisista myyntipisteistä. 1920-luvun alussa kuvaillessaan NEP Moskovaa Mihail Bulgakov kiinnitti huomiota vitriineihin, jotka hämmästyttivät niiden runsaudella: "Ne sisältävät vuoria laatikoita, joissa on säilykkeitä, mustaa kaviaaria, lohta, lohta, savustettua kalaa, appelsiineja." Suunnilleen sama, mutta jo neljännesvuosisata myöhemmin Steinbeck puhui myös Venäjän päiväkirjassa [20] .

Neuvostoliiton käytettyjen tavaroiden markkinoiden muodostumista käsittelevän artikkelin kirjoittajan Elena Tverdyukovan mukaan vuonna 1944 alkanut kaupallisen kaupan kehitys johti käytettyjen tavaroiden liikkeiden liikevaihdon jyrkkään laskuun  - siitä tuli kannattavampaa että väestö myy asioita itse, myös markkinoilla, kuin vuokraa ne "provisiolla". Siitä huolimatta, kun Steinbeck saapui, Moskovan "osto" jatkui. Venäjän päiväkirjan kirjoittaja kirjoitti, että nämä olivat pääsääntöisesti erikoistuneita myyntipisteitä, jotka myivät joko posliinia tai valokuvausvälineitä tai käytettyjä vaatteita. Katukauppiaat seisoivat yleensä tällaisten liikkeiden ulkopuolella ja tarjosivat varovaisesti samaa tuotetta, mutta eri laatuista. Kirjoittajan arjen havaintojen joukossa olivat seuraavat kuvat: ”Siellä on mies, jolla on sanomalehtinippu. Hän avaa sen nopeasti paljastaakseen timanttisormuksen ja kertoo hinnan. Todennäköisesti se, mitä hän tekee, on laitonta” [21] .

Muistiinpanot

1. ↑ Zhukhovitsky, 1990 , s. 3.
2. ↑ Steinbeck, 1990 , s. kahdeksan.
3. ↑ Zhdanova, 2016 , s. 7.
4. ↑ Steinbeck, 1990 , s. 9.
5. ↑ Zhdanova, 2016 , s. 7-8.
6. ↑ Ivanko, 1989 , s. 40.
7. ↑ Zhukhovitsky, 1990 , s. 5.
8. ↑ Zhdanova, 2016 , s. 9.
9. ↑ Zhdanova, 2016 , s. kaksikymmentä.
10. ↑ Zhdanova, 2016 , s. 22.
11. ↑ Zhdanova, 2016 , s. 93.
12. ↑ Zhdanova, 2016 , s. 121.
13. ↑ Zhdanova, 2016 , s. 108.
14. ↑ Zhdanova, 2016 , s. 124-125.
15. ↑ 1 2 Sarnov B. M. Stalin ja kirjailijat. Kirja 4 . — M .: Eksmo , 2011. — 1184 s. - ISBN 978-5-699-47622-0 .
16. ↑ 1 2 3 4 Gudkova V. "Monet ihmiset kulkivat tämän ilman läpi ...": Amerikan vastaiset motiivit Neuvostoliiton draamassa (1946-1954) // Uusi kirjallisuuskatsaus . - 2009. - Nro 5 .
17. ↑ Zhdanova, 2016 , s. 75.
18. ↑ Zhdanova, 2016 , s. 33.
19. ↑ Sarnov B. M. Stalin ja kirjailijat. Kirja 4 . — M .: Eksmo , 2011. — 1184 s. - ISBN 978-5-699-47622-0 .
20. ↑ Chudnov A.V. Kansalaiset! Myy valuuttasi! // Yleisen mielipiteen seuranta: taloudelliset ja sosiaaliset muutokset. - 2011. - maaliskuu-huhtikuu. - S. 171-172 .
21. ↑ Tverdyukova E. D. Komission kauppa Neuvosto-Venäjällä - Neuvostoliitto (1917-1991) // Pietarin yliopiston tiedote. Sarja 2. - 2013. - Numero. 4 . - S. 84 .

Kirjallisuus

• Zhdanova L. John Steinbeckin "Venäjän päiväkirja" Neuvostoliiton optiikassa. Materiaalin julkaiseminen Venäjän federaation valtionarkiston VOKS:n erityisosaston varoista. - M . : Julkaisupäätökset, 2016. - 149 s. - ISBN 978-5-04-005796-2 .
• Zhukhovitsky L. A. Esipuhe // John Steinbeck. venäläinen päiväkirja. - M . : Ajatus , 1990. - S. 3-7. — 142 s. - ISBN 5-244-00105-1 .
• Ivanko S. John Steinbeck // John Steinbeck. Kokoelma teoksia kuusi osaa. Osa 1. - M .: Pravda , 1989. - S. 3-51. – 400 s.
• John Steinbeck . Venäläinen päiväkirja / Käännös englannista. E. R. Rozhdestvenskaya ; Esipuhe L. A. Zhukhovitsky . - M . : Ajatus , 1990. - 142 s. - ISBN 5-244-00105-1 .
• John Steinbeck . Venäläinen päiväkirja / Käännös englannista. Jevgeni Kruchina; Toimittaja: Satarova E. V.; Esipuhe V. Pozner . — M .: Eksmo , 2017. — 320 s. — (Henkilökohtaisesta arkistosta). - ISBN 978-5-699-93270-2 .
• Sarnov B. M. Stalin ja kirjailijat. Kirja 4. - M . : Eksmo , 2011. - 1184 s. - ISBN 978-5-699-47622-0 .