Sakamoto, Tsutsumi
| Tsutsumi Sakamoto | |
|---|---|
| Japanilainen 坂本堤 | |
| Syntymäaika | 8. huhtikuuta 1956 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 5. marraskuuta 1989 (33-vuotias) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Ammatti | edustaa |
| puoliso | Satoko Sakamoto [d] |
Tsutsumi Sakamoto (坂 本堤, 8. huhtikuuta 1956 – 4. marraskuuta 1989 ) oli japanilainen lakimies, joka työskenteli joukkooikeudenkäynnin valmistelemiseksi uususkonnollista terroristijärjestöä Aum Shinrikyoa vastaan . Yhdessä vaimonsa ja pienen lapsensa kanssa hänet tappoivat hänen asuntoonsa tulleet tuntemattomat rikolliset. Kuusi vuotta myöhemmin todettiin, että tekijät olivat Aumin entisiä jäseniä.
Taistelija lahkojen kanssa
Sakamoton oikeuskäytäntö juuri hänen salamurhaansa edeltäneenä aikana keskittyi uusiin ja ei-perinteisiin uskonnollisiin järjestöihin. Sakamoto edusti menestyksekkäästi yhdistymiskirkon jäsenten sukulaisia oikeudenkäynneissä tätä Sun-myung Moonin perustamaa vaikutusvaltaista Etelä-Koreassa sijaitsevaa organisaatiota vastaan . Sakamoto sovelsi käytännössä seuraavaa skenaariota: vaati taloudellista korvausta yhdistymiskirkon jäsenten sukulaisten puolesta varoista, jotka he jotenkin lahjoittivat tälle uskonnolliselle ryhmälle, sekä perhesuhteiden huonontumisesta aiheutuneesta moraalisesta vahingosta. Julkinen kampanja, jossa protestikirkon jäsenten sukulaiset kiinnittivät yleisön huomion heidän vaatimuksiinsa, osoittautui varsin onnistuneeksi. Tämän seurauksena yhdistymiskirkko kärsi merkittäviä taloudellisia menetyksiä, joita se kokee edelleenkin. [yksi]
Asianajopalkkiot tällaisissa joukkooikeudenkäynneissä ovat yleensä prosenttiosuus kantajien vastaajalta saamista kokonaiskorvauksista, joten kantajat säästyvät yleensä kalliilta asianajajapalkkioilta. Lakimiehille tilanne on sekä riskialtis että houkutteleva: jos he onnistuvat saamaan suotuisan oikeuden päätöksen, taloudellinen tuotto oikeuttaa yleensä vuosien ilmaisen työn.
Järjestämällä vastaavan julkisen kampanjan, tällä kertaa Aum Shinrikyoa vastaan, Sakamoto aikoi todennäköisesti käyttää Moonin organisaatiota vastaan menestyksekkäästi käytettyjä taktiikoita ja osoittaa, että Aumin jäsenet, kuten yhdistymiskirkon jäsenet, eivät liittyneet ryhmään vapaaehtoisesti, vaan heidät houkuteltiin siihen petoksella. . Ehkä heitä pidettiin vastoin heidän tahtoaan uhkauksin ja heille myytiin uskonnollisia esineitä (ns. "initiaatioita") "kohtuuttoman korkeilla" hinnoilla, mikä vei varoja heidän perheen muilta jäseniltä. Sakamoton yhdistymiskirkkoa vastaan nostetuissa kanteissa tehtyjen aikaisempien päätösten perusteella tuomioistuimet olisivat suurella todennäköisyydellä hyväksyneet kantajat, mikä olisi väistämättä johtanut Aum Shinrikyon konkurssiin, joka oli Yhdistymiskirkkoon verrattuna huomattavasti heikompi taloudellisesti vuonna 1988, vuosi uskonnolliseksi ryhmäksi ryhtymisen jälkeen.
Vuonna 1988 Sakamoto muodosti Aum Shinrikyo Higai Taisaku Bengodanin ("Aum Shinrikyo Affected Coalition"). Muutamaa kuukautta myöhemmin se nimettiin uudelleen Aum Shinrikyo Higaisha-no-kai ("Aum Shinrikyon uhrien yhdistys").
Rikoksen olosuhteet
Marraskuun 3. päivänä 1989 useat miehet saapuivat Yokohamaan , jossa Sakamoton perheen asunto sijaitsi, ja ottivat mukanaan paketin lääketieteellisiä ihonalaisia neuloja sekä kaliumkloridia. Myöhemmän oikeuden todistajanlausunnon mukaan miehet suunnittelivat kemikaalilla sieppaavansa Sakamoton rautatieasemalta, mutta vastoin heidän odotuksiaan asianajaja ei ilmestynyt asemalle.
Klo 3.00 ryhmä astui Sakamoton asuntoon lukitsemattomasta ovesta. Tsutsumi Sakamoto, hänen vaimonsa Satoko (坂 本都子) ja heidän pieni poikansa Tatsuhiko (坂 本竜彦) saivat kaliumkloridi-injektion. Tsutsumi Sakamoto, joka jostain syystä ei tuottanut toivottua vaikutusta, kuristettiin. Jäännökset laitettiin metallirumpuihin ja piilotettiin maaseudulle.
Se, muuttuiko Aum Shinrikyoa ympäröivä oikeudellinen ilmapiiri Sakamoton kuoleman seurauksena, on keskustelunaihe. Kuuden vuoden aikana Sakamoton kuoleman jälkeen tätä ryhmää vastaan ei nostettu suuria korvaamattomilla menetyksillä ja konkurssilla uhkaavia oikeudenkäyntejä, vaikka epäsuotuisia oikeuden päätöksiä olikin.
Henkilökohtaiset mielipiteet
Kun Aumin jäsenten osallistuminen Sakamoton perheen murhaan tuli ilmi, tiedotusvälineet esittivät asianajajan välinpitämättömänä taistelijana lahkoja vastaan, jotka kärsivät yrittäessään vapauttaa yhteiskuntaa pahasta. Sakamon kanssa toimistotilaa jakaneet ja hänen päivittäiseen toimintaansa osallistuneet asianajajat pitävät tällaisia allegorioita kuitenkin pelkkänä. Heidän mukaansa Sakamoto ei koskaan halunnut tulla eräänlaiseksi "oikeuden puolesta taistelijaksi" ja hän oli paljon enemmän kiinnostunut tavallisista, "maailmallisista" asioista - kuten seksistä tyttöjen kanssa ja rahasta. Epäilyistään huolimatta kollegat eivät tuolloin pitäneet todennäköisenä, että Aumin jäsenet voisivat mennä niin pitkälle, että he yrittäisivät murhata asianajajan.
Seuraukset
Aleph, Aum Shinrikyon seuraajaorganisaatio, tuomitsi edellä mainitut tapahtumat ja ilmoitti muuttaneensa sisäpolitiikkaansa. Lisäksi perustettiin erityinen korvausrahasto maksamaan taloudellisia maksuja uhreille. Vakaviin rikoksiin osallistuneet seuraajat eivät saa liittyä Alephiin, ja heitä kutsutaan "entisiksi seuraajiksi".
Aum Shinrikyon jäsenten osallisuus vahvistettiin kuusi vuotta yllä kuvattujen tapahtumien jälkeen, kun joukko korkea-arvoisia ryhmän jäseniä pidätettiin muista syytteistä, mukaan lukien pahamaineisin, Tokion metron sariinihyökkäys . Kaikki Sakamoton murhaan osallistuneet saivat kuolemantuomion. Oikeuden päätöksen mukaan he tekivät murhan Shoko Asahara -ryhmän perustajan suorista ohjeista , vaikka kaikki syytetyt eivät vahvistaneet tätä todistuksellaan, ja Shoko Asaharan asianajajat esittivät perusteluja, joiden mukaan yritettiin siirtää järjestön johtajan syyllisyyden syynä oli halu lievittää kohtaloa ja välttää kuolemanrangaistusta.
Muistiinpanot
- ↑ Japanin tuomioistuimen käsittelemät tuomiot Arkistoitu 21. syyskuuta 2013. (downlink alkaen 11-05-2013 [3446 päivää])
Linkit
- Haruki Murakami , Underground: Tokion kaasuhyökkäys ja japanilainen psyyke , Vintage, ISBN 0-375-72580-6 , LoC BP605.O88.M8613
- Japanilaisten tuomioistuinten tuomiot (linkki ei ole käytettävissä 11.5.2013 [3446 päivää] lähtien) yhdistymiskirkkoa koskevista vaateista.
 Sukututkimus ja nekropolis | |
|---|---|
| Bibliografisissa luetteloissa |