Salpaad

Salpaad ( hepr. צלפחד ‎, Tselafhad [2]  ; Tzlofhad ) on numeroiden kirjan hahmo, Heferin [ 3 ] poika Manassen [4] heimosta , kuoli israelilaisten vaeltaessa erämaassa [2] , ilman yhteyttä kapinaan Korah ( hepr. Korach), ja jätti jälkeensä viisi tytärtä, joiden nimet olivat Milka , Mahla , Noa , Hogla ja Tirza (hebr. Tirza) [4] .

Haggadan mukaan Salpaad ja hänen isänsä Hefer olivat niiden joukossa, jotka tulivat Egyptistä, ja siksi heistä jokaisen oli määrä saada apanaasi Palestiinassa. Salpaad oli esikoisena oikeutettu kahteen osuuteen isänsä perinnöstä; Salpaadin tyttäret saivat siksi kolme perintöä Palestiinassa: isoisän ja kaksoisisän [2] .

Talmudistit selittävät Num.  27:3 , siinä mielessä, että Salpaad ei ollut niiden joukossa, jotka napisivat Jumalaa vastaan, eivät myöskään niiden joukossa, jotka kapinoivat vakoojien epäsuotuisan mielipiteen vuoksi Pyhässä maassa eikä Korahin (Korakin) yhteisössä; kaikki nämä kolme kapinallisten luokkaa eivät saaneet paljoa Palestiinassa [2] .

Salpaadin synti

Rabbi Akiva uskoi, että Salpaadin synti, jonka vuoksi hän kuoli, oli polttopuiden kerääminen lepopäivänä , minkä vuoksi hänet kivitettiin [5] . Toisen mielipiteen mukaan ( Baal Athurim 4. Moos .  14:44 ) hänen syntinsä oli se, että hän yhdessä muiden kanssa yritti Mooseksen varoituksesta huolimatta tunkeutua Palestiinaan [2] .

Kaikki Salpaadin sukuluettelossa mainitut ( 4. Moos.  27:1 ) olivat vanhurskaita; Rabbi Natanin mielestä Salpaad ei ollut vanhurskas mies, ja sukuluettelo on annettu Toorassa vain korostaakseen hänen tyttäriensä vanhurskautta. Hänen tyttärensä sanat: "Hän kuoli syntinsä tähden" tulkitaan siinä mielessä, että hän itse teki syntiä, kuitenkaan ottamatta muita mukaan syntisyyteensä [2] .

Salpaadin tyttäret

Salpaad (hepr. Tselafhad) kuoli autiomaassa, jättämättä miespuolisia perillisiä [6]  . Hänen viisi tytärtään vaativat myöhemmin Moosekselle perinnön juutalaisten keskuudessa ( 4. Moos .  27:1-11 ). Mooses kysyi Herralta, ja Herra ilmoitti hänelle, että Salpaadin tyttärien pyyntö oli oikeudenmukainen, minkä seurauksena heille annettiin perintö isänsä veljien kesken ja tehtiin yleinen päätös, että jos he menivät naimisiin aviomiesten kanssa muut heimot, heidän perintöosansa eivät siirtyneet toiselle heimolle, vaan pysyivät heidän isänsä heimossa. Ja Salpaadin tyttäret menivät naimisiin setänsä poikien kanssa ( 4. Moos.  36:10 , 11 ) [6] .

Sholom Aleichem mainitsee kysymyksen testatakseen kotiopettajan tietämystä: "Mitä Rashi sanoo Tzlofhadin tyttäristä?" (että kaikki olivat yhtä älykkäitä vanhurskaiden tutkijoita) .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 33 //  Numeroiden kirja (heprea)
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Tselafhad // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
3. ↑ Numero. 26:33  

   Salpaadilla, Hepherovin pojalla, ei ollut poikia, vaan vain tyttäriä; Salpaadien tyttärien nimet: Mahla, Noa, Hogla, Milka ja Firza.

4. ↑ 1 2 Num. 27:1  

   Ja Salpaadin, Keferin pojan, Gileadin pojan, Makirin pojan, Manassen pojan, tyttäret tulivat Manassen, Joosefin pojan, sukupolvesta, ja nämä ovat hänen tyttäriensä nimet: Mahla, Nooa , Hogla, Milka ja Tirza;

5. ↑ Numero. 15:32  

   Kun Israelin lapset olivat erämaassa, he löysivät miehen kokoamassa puita lepopäivänä;

6. ↑ 1 2 Salpaad // Raamatun Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	raamatullinen Brockhaus ja Efron Juutalaiset Brockhaus ja Efron