Santonit ( fr. santon , ox. santoun , kirjaimellisesti " pieni pyhä ") ovat pienoiskoossa olevia savihahmoja, jotka kuvaavat raamatullisia henkilöitä, pyhiä tai tavallisia ihmisiä. Perinteisesti valmistettu Provencessa ja maalattu käsin. Niitä käytetään elementtinä jouluseimiin tai itsenäisenä sisustuksena.
Santonien valmistuksen perinne juontaa juurensa Ranskan vallankumoukseen , jolloin uusien anti-paperin lakien mukaan maan kirkot suljettiin ja messujen pitäminen kiellettiin. Uskovien oli kuitenkin vaikea kieltäytyä viettämästä joulua , ja monet heistä järjestivät salaa kotonaan jouluseimejä , joita he näkivät kirkossa [1] . Näille seimeille he tekivät omin käsin pyhimysten - Marian, Joosefin ja Jeesuksen - hahmoja. Figuurit muovattiin leivänmurusta tai paperimassasta ja olivat kooltaan pieniä, jotta ne voitiin helposti piilottaa [1] .
Ensimmäiset savisantonit loi noin vuonna 1800 Marseillen kuvanveistäjä Jean-Louis Laniel [2] . Hänen työnsä olivat kysyttyjä, joten Laniel keksi yhä enemmän uusia hahmoja. Hän on kirjoittanut yleisimpiä santonityyppejä, joita toistetaan edelleen [3] . Figuurien runkoon Laniel käytti erikoismuotteja, kun taas käsivarret, pääremmit, elementit ja tarvikkeet valmistettiin erikseen ja kiinnitettiin runkoon käsin [2] .
Pian Lanielilla oli lukuisia seuraajia, ja vuonna 1803 Marseillessa pidettiin ensimmäiset Santon-messut [4] , joista tuli myöhemmin jokavuotinen perinne [5] . 1900-luvulla santonit olivat edelleen suosittuja, ja jos aiemmin savihahmot jätettiin polttamatta, nyt niitä poltetaan, mikä mahdollistaa niiden säilytyksen pidempään ja kuljettamisen pitkiä matkoja [2] . Santonin messuja aletaan pitää monissa Provencen kaupungeissa ja kylissä.
Nykyaikaiset mestarit, jotka luovat santoneja, noudattavat perinteisiä tekniikoita. Figuuri koostuu kahdesta osasta, joista kumpikin on valmistettu kipsimuottiin [5] .
Myös itse muodon on mestari luonut ensimmäisen vastaavan tyyppisen hahmon mallia noudattaen, jonka hän veistää käsin. Muotista poistettu figuuri käsitellään, epätasaisuudet poistetaan ja kuivataan ennen polttoa . Figuurit poltetaan uunissa 900°C:n lämpötilassa, minkä jälkeen ne maalataan. Ei ole tapana maalata jokaista hahmoa erikseen, vaan ensin maalata kaikkien hahmojen hiukset, sitten kasvot, sitten vaatteet jne., liikkuen ylhäältä alas [6] . Tämän avulla voit tehdä tiettyjen hahmojen hahmoista tunnistettavia, koska ne kaikki on tehty samoilla väreillä.
Nykyaikaisia santoneja on kolmea kokoa: pieniä (1-3 cm korkea), perinteisiä (4-7 cm) ja suuria (18-20 cm) [7] . Suuret santonit voidaan "pukea", toisin sanoen osa niiden asusteista on valmistettu kankaasta [6] . Ennen vallankumousta vastaavia pyhimyshahmoja voitiin nähdä kirkkojen jouluseimessä, mutta nykyaikaisilla ”pukeutuneilla” santoneilla, joista ensimmäinen ilmestyi vuonna 1942, ei ole juurikaan yhteistä vanhojen, vallankumousta edeltäneiden pyhimysten kanssa [5 ] .
Aluksi santonit kuvasivat yksinomaan evankeliumin henkilöitä: Jeesus-lapsi , Maria , Joosef , enkelit , paimenet , viisaat [8] ... Myöhemmin kansanperinne lisäsi heihin aasin ja härän, jotka olivat seimessä.
Laniel alkoi kuitenkin jo antaa hahmoilleen Provencen tavallisten asukkaiden piirteitä, ja vähitellen tästä tuli yleisesti hyväksytty perinne. Monet santonit kuvaavat 1800-luvun eri ammattien ja tyyppien edustajia - pormestaria, pappia, kalastajaa, leipuria, käsityöläistä, rumpalia, neulojaa, kauppiaita ja kauppiaita, kylän hullua, mustalaista ja muita. tyypilliset puvut [8] [9] [10] . Kaikki ne seimeen asetettuina symboloivat tavallisten ihmisten halua kumartaa Jeesus-lapselle ja tuoda hänelle lahjansa. Jotkut hahmoista on lainattu jouluna soitetuista evankelisaiheisista pastoraaleista , erityisesti Antoine Morelin vuonna 1844 kirjoitetusta pastoraalista [7] [11] . Heidän joukossaan ovat enkeli Buffaro, myllykone Pimpar, yksinkertainen Bartomier, loafer ja humalainen Pistachie, sokea mies, vanha aviopari ja muut [11] . Usein kuvassa on myös Franciscus Assisilainen , jota pidetään santonien mestareiden suojeluspyhimyksenä [9] . Joskus kaikki nämä hahmot sijoitetaan mallikylään, jossa on katuja, taloja, puita, suihkulähteitä, tuulimyllyjä, siltoja jne., jossa on perinteisten hahmojen ohella myös tavallisia ohikulkijoita, petankkipelaajia , oluen ystäviä ja muita alueen asukkaita. kylä, joka esittää elävää kuvaa kansanelämästä [8] . Perinteiset santonit erottuvat elävästä ilmaisukyvystään ja emotionaalisesta välittömyydestään [12] .
Nykyään santonien valmistukseen on olemassa monia työpajoja, joista Marcel Carbonelin työpaja on tunnetuin. Sen perustaja sai Ranskan Kunnialegioonan ritarikunnan, ja myöhemmin hän itse ikuistettiin santonin muotoon [7] . Monissa kaupungeissa - Marseillessa , Aix-en-Provencessa , Aubagnessa - Santonissa järjestetään messuja vuosittain (yleensä marras-joulukuussa) [13] . Koska kirkkaat hahmot ovat erittäin suosittuja, niitä voi ostaa joulumarkkinoilta ja Provencen ulkopuolelta. Ranskassa on myös useita Santon-museoita. Tunnetuin niistä, Fontaine-de-Vaucluse , perustettiin vuonna 1987; sen kokoelmaan kuuluu noin 2 200 esinettä, mukaan lukien maailman pienin jouluseimi, jossa on 39 hahmoa saksanpähkinän kuoressa [14] [15] . Santonin museoita on myös Marseillessa, Le Valissa , Le Baux-de-Provencessa , Maussan-les-Alpillesissa jne. Grignanissa näet koko Santonien asuttaman pienoiskylän: sen pinta-ala on 400 m noin 1000 merkkiä [16] .