| Saharov-keskus | |
|---|---|
| Museorakennus vuonna 2008 | |
| Perustamispäivämäärä | 1996 |
| Perustaja | Elena Georgievna Bonner |
| Sijainti | Moskova , st. Zemlyanoy Val 57 , rakennus 6 |
| Johtaja | Sergei Lukaševski |
| Verkkosivusto | Virallinen sivusto Virtuaalinen Saharov-museo |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Saharov-keskus on Moskovan kulttuuri-, tiede- ja koulutuskeskus, joka perustettiin vuonna 1996 Andrei Saharov-säätiön aloitteesta . Keskuksessa on pysyvä museonäyttely ja kirjasto, vaihtuvia näyttelyprojekteja, teatteri-, keskustelu- ja tieteellisiä tapahtumia [1] .
Saharov-keskus harjoittaa kulttuuri-, sosiaali- ja ihmisoikeustoimintaa [2] .
Vuonna 1990 ihmisoikeusaktivisti Elena Bonner ja Andrei Saharovin entiset kollegat perustivat julkisen komission Andrei Saharovin perinnön säilyttämiseksi, josta tuli myöhemmin säätiö, jonka virallinen nimi on "Julkinen komissio Andrei Saharovin perinnön säilyttämiseksi" Andrei Saharovin säätiö. "". Muutetun lainsäädännön mukaan säätiö muutettiin vuonna 2010 alueelliseksi julkiseksi organisaatioksi nimeltä Julkinen toimikunta Andrei Saharovin kulttuuriperinnön Saharov-keskuksen säilyttämiseksi. Vuonna 1991 julkinen komissio järjesti tiedemiehen muistoksi kansainvälisen kongressin nimeltä "Rauha, edistys, ihmisoikeudet" [3] .
Vuonna 1994 Bonner lahjoitti säätiölle yli 100 000 esinettä - valokuva- ja videomateriaalia, kirjastokirjoja, akateemikon perheen henkilökohtaisia tavaroita, jotka muodostivat modernin keskuksen arkiston perustan. Tämän arkiston säilyttämiseksi Moskovan hallitus toimitti keskustaan kolmen huoneen asunnon Zemljanoy Valissa sijaitsevassa talossa . Tämä on 1800-luvun kartano , joka oli aiemmin osa Usachjov -Naydenovin kartanokompleksia . Vuosina 1995-1996 rakennus peruskorjattiin arkkitehti Grigori Saevitšin [3] hankkeen mukaan . Myöhemmin tilat varustettiin toimistolaitteilla ja ilmastointijärjestelmällä , jotta asiakirjat säilyisivät alkuperäisessä muodossaan [4] .
Saharovin syntymän 75-vuotispäivänä vuonna 1996 avattiin hänen mukaansa nimetty museo ja julkinen keskus. Samaan aikaan arkistoon alettiin vähitellen kerätä asiakirjoja toisinajattelun ja poliittisten sortotoimien historiasta Neuvostoliitossa [5] . Vuodesta 1996 lähtien museon ja kirjaston rahastoja on täydennetty 1900-luvun historiaa ja ajankohtaisia nykyaiheita käsittelevillä asiakirjoilla. 2000-luvun alun suurimmat näyttelyprojektit olivat: "Taiteilijoiden työ Gulagin jälkeen " (2003), "Andrei Saharovin viimeinen päivä" (2003), "Immuniteetti illuusioita vastaan / Neuvostoliiton museo " (2004) ), "Taide - elämässä tai hätäuloskäynti" (2005), "57 tuntia teatterissa" (2006), näyttelyt " Varoitus, uskonto!" (2003) ja Kielletty taide (2006) [5] [6] .
Vuonna 2003, muutama päivä "Varo uskontoa!" -näyttelyn avaamisen jälkeen, ryhmä ortodoksisia fundamentalisteja tuhosi näyttelyn . Mellakoita ei tuotu oikeuteen, ja tapahtuman järjestäjät, muun muassa Juri Samodurov , tuomittiin artikkelin "uskonnollisen vihan yllyttäminen" [7] nojalla . Vuonna 2010 Samodurov oli jälleen mukana tässä artikkelissa Kielletty taide -näyttelyn järjestämisessä . Yleisö kritisoi tuomiota [5] [6] .
Vuonna 2012 keskus esitteli dokumentin " Venäjän salamurha ", joka kyseenalaisti Vladimir Putinin valtaannousun oikeutuksen . Pian esityksen jälkeen elokuvan julkaisu peruutettiin [8] [9] . Vuonna 2013 kasakat ja itseään "ortodoksisiksi aktivisteiksi" kutsuneet ihmiset häiritsivät sveitsiläisen ohjaajan Milo Raun [10] [11] näytelmän "Moskovan oikeudenkäyntejä" esittämisen aseellisen konfliktin Kaakkois-Ukrainassa , valokuvaajat Aleksandr Vasjukovitšin ja toimittajan. Sergei Loiko [12] [13] .
Vuonna 2014 oikeusministeriö lisäsi Saharov-keskuksen "ulkomaisten agenttien" luetteloon [14] [13] , samaan aikaan Moskovan Tagansky- tuomioistuin määräsi organisaatiolle 300 000 ruplan sakkoja. Oikeusministeriö piti Saharov-keskuksen toimintaa "poliittisena", joka perustui järjestön keskusteluihin ja pyöreän pöydän keskusteluihin, joissa "annettiin kielteisiä arvioita valtion elinten päätöksistä ja niiden politiikasta sekä Venäjän federaation nykyisestä lainsäädännöstä kritisoitiin ". Keskus kiistää ministeriön päätöksen ja hallintorikosilmoituksen, koska se läpäisi päätöksen aattona onnistuneesti ministeriön määräaikaistarkastuksen. Asia on tällä hetkellä vireillä Euroopan ihmisoikeustuomioistuimessa [15] .
Toukokuussa 2021 Moskovan hallitus ei sopinut Andrei Saharovin syntymän 100-vuotispäivälle omistetun katuvalokuvanäyttelyn järjestämisestä, jonka järjesti Saharov-keskus Chistoprudny-bulevardilla . "Pidämme sekä itse päätöstä, kuka tahansa sen teki, että kieltäytymisen sanamuotoa epäuskottavana ja häpeällisenä", näyttelyn järjestäjät sanoivat [16] .
Saharov-keskuksen rahasto koostuu yli 600 maalauksesta, veistosta, valokuvasta sekä samizdat -kokoelmista , Gulagin historiaan liittyvistä asiakirjoista ja esineistä, kuuluisien ihmisoikeusaktivistien ja julkisuuden henkilöiden henkilöarkistoista, ääni- ja videotallenteita. keskustassa pidetyistä julkisista luennoista ja konserteista. Kirjarahasto sisältää noin 13 000 esinettä [17] .
Näyttelyn suunnittelivat arkkitehti Evgeny Ass ja Arkkitehtilaboratorion tiimi. Vuonna 1997 heidän yhteinen näyttelytilasuunnitteluprojektinsa voitti Moskovan arkkitehtuurikilpailun parhaan sisustuksen palkinnon osana Arkkitehtuuri ja muotoilu -näyttelyä. Vuosina 1998-2003 näyttelymateriaaleja päivitettiin kirjoittajien Ljudmila Vasilovskajan, Alexander Ermolaevin, Andrei Ivanovin, Juri Samodurovin ja Maria Kudyukinan projektin mukaisesti [17] .
Näyttelyn ensimmäinen osa on nimeltään Mytologia ja ideologia Neuvostoliitossa , se on omistettu sosialismin kuvan luomiseen temaattisten kollaasien, julisteiden, neuvostolaulujen linjojen ja ideologisten iskulauseiden avulla. Toinen - Neuvostoliiton poliittiset sorrot - on omistettu historialle vuodesta 1917 1950-luvun puoliväliin. Osio "Gulagin läpi" käsittelee Gulagin leiriin päätyneen ihmisen elämän tapahtumia , siellä on valokuvia, leirin taloustavaroita, työkaluja, leirin sanomalehtiä ja kirjeitä vankeilta. Resistance to Unfreedom in the USSR kertoo Neuvostoliiton opposition tapahtumista 1950-1980-luvulla. Näyttelyn viimeinen osa kertoo akateemikko Andrei Saharovin elämästä. Persoonallisuus ja kohtalo [17] [18] .