Pavel Yakovlevich Svetlov | |
---|---|
Syntymäaika | 10. joulukuuta 1861 (22 |
Syntymäpaikka | Pogost Preobrazhensky Ryazanin kuvernööri , Venäjän valtakunta |
Kuolinpäivämäärä | 26. marraskuuta 1941 (79-vuotias) |
Kuoleman paikka | Irpin , Kiovan alue , Neuvostoliitto |
Maa | |
Työpaikka | |
Alma mater | |
Akateeminen tutkinto | jumalallisuuden tohtori |
Työskentelee Wikisourcessa |
Pavel Yakovlevich Svetlov ( 1861 - 1941 ) - venäläinen teologi ja hengellinen kirjailija, arkkipappi , teologian professori Kiovan yliopistossa (1897), teologian tohtori (1902).
Syntyi 10. joulukuuta 1861 Preobraženskin kirkkopihan papin perheeseen Rjazanin maakunnassa ( nykyisin Andreevsky Vyselkin kylä, Shaturskyn piiri, Moskovan alue ). Hän valmistui Ryazanin teologisesta seminaarista (1882) ja Moskovan teologisesta akatemiasta (1886, 2. perustutkinto XLI-kurssi); jäi professorin stipendille.
Maaliskuusta 1887 lähtien hän opetti teologisia tieteitä Tiflisin teologisessa seminaarissa . 16. maaliskuuta 1889 lähtien hän toimi lain opettajana Prinssi Bezborodkon Nizhynin historiallisessa ja filologisessa instituutissa ja hänen alaisuudessaan olevassa lukiossa. Hänet vihittiin papiksi Nizhyn-instituutin kirkossa 23. huhtikuuta 1889 [1] .
Vuonna 1896 hänelle myönnettiin teologian maisterin arvo työstään "Ristin merkitys Kristuksen työssä" (Kiova, 1893), jossa hän antoi kokemuksen lunastuksen dogman raamatullisesta ja eettisestä selityksestä . .
Vuodesta 1897 [2] - teologian professori Pyhän Vladimirin keisarillisen yliopiston Kiovassa . Vuodesta 1902 - teologian tohtori . Teologisten tiedekuntien perustamisen kannattaja Venäjän yliopistoihin.
Johti uskonnollista ja filosofista piiriä Kiovassa.
Lokakuun vallankumouksen jälkeen hän menetti tuolinsa ja asui Kiovassa. Hetman Skoropadskyn aikana hän oli tunnustusministeriön alaisen akateemisen komitean jäsen.
Kiovan teologisen akatemian sulkemisen jälkeen 1920-luvun loppuun asti. jatkoi oppitunteja opiskelijoiden kanssa yksityisissä asunnoissa. Hän kuoli 26. marraskuuta 1941 Irpinin kylässä Kiovan alueella ; haudattu esirukoiluostariin Kiovassa.
Henkinen kirjailija. Modernistisen suuntauksen kirjoittaja , yleismaailmallisen edistyksen saarnaaja liikkeenä kohti Jumalan valtakuntaa, yksi "mirologian" edelläkävijöistä 1900-luvun jälkipuoliskolla.
Hän julkaisi useita artikkeleita teologiasta ( dogmaattinen , moraalinen, apologetiikka ja raamatullinen historia) erilaisissa hengellisissä aikakauslehdissä ; osa niistä julkaistiin erikseen, esimerkiksi Man and Animal Psychically (Harkov, 1892), Mysticism of the late 18th century. sen suhteessa kristilliseen uskontoon ja filosofiaan" (2. painos, Pietari, 1897), "Nykyisen mielipiteen lähteet uskosta järjen vastakohtana" ( Pietari , 1896), "Teologian paikasta yliopistotieteiden perheessä" (Kiova, 1897), "Kirkon opetus ja teologinen mieli uskonnollis-kristillisessä tiedossa" ( Christian Reading , 1896 ja toim.), "Gladstonen ajatuksia lunastamisesta" (Kazan, 1896) , "Maailmanäkymän kehittämisestä nuorissa opiskelijoissa prof. I. I. Kareev” (Kazan, 1896).
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|