| Ortodoksinen kirkko | |
| Pyhän Nikolauksen kirkko | |
|---|---|
| valkovenäläinen Pyhän Mikaelin kirkko | |
| Pyhän Nikolauksen kirkko vierailukirjan otsikkosivulla, 1759 | |
| 52°04′57″ s. sh. 23°39′36″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Valko-Venäjä |
| Kaupunki | Brest |
| tunnustus | Ortodoksisuus , kreikkalainen katolilaisuus |
| rakennuksen tyyppi | puolustava temppeli |
| Arkkitehtoninen tyyli | gotiikka |
| Ensimmäinen maininta | 1390 |
| Kumoamisen päivämäärä | 1840-luku |
| Tila | Kadonnut |
| Materiaali | tiili |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Nikolauksen kirkko Brestissä - nyt kadonnut Vladimirin ja Beresteyskin piispan katedraalikirkko - vihittiin käyttöön Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän kunniaksi . Sijaitsee Brestin kaupungissa . Temppelin uskotaan olevan puolustava tyyppi . XIX vuosisadan puolivälissä. tuhoutui Venäjän viranomaisten määräyksestä Brestin linnoituksen rakentamisen yhteydessä .
Temppelin tarkkaa perustamisaikaa ei tiedetä. Ensimmäisen kerran kirkko mainittiin katedraalina vuonna 1390 , jolloin Brestille myönnettiin Magdeburgin oikeudet .
Vuonna 1593 Beresteyskin ja Vladimirskyn piispa Ipatiy Potey antaa kirjeen ja silmänpohjan kuninkaallisen Beresteyskin porvareille Brestissä sijaitsevan Pyhän Nikolauksen kirkon veljeskunnan perusteella. Asiakirjan allekirjoittivat Nikolai Tabensky, virkailija ja Beresteiskin alaikäinen vanhin, Yan Vereshchaka, tuomari, Zhigimont Anikhimovsky, virkailija ja isä Afanasy Filipovich. Fundush määrittää Pyhän Nikolauksen kirkon alaisuuden veljeskunnalle sekä kirkon tuomioistuimen, vaatteet ja kirkon almujen. Se määrittää myös jumalanpalveluksen järjestyksen "Brestin suuressa kaupungissa Pyhän Nikolauksen kirkon suuren alttarin edessä." Peruskirjassa kerrotaan, että kirkossa oli suuri alttari Pyhän Borisin ja Glebin kunniaksi.
9. lokakuuta 1596 kirkon tiloissa allekirjoitettiin Brestin liitto .
Vuonna 1836 Brestin linnoituksen rakentaminen aloitettiin vanhan Berestyen paikalle . Linnoituksen arkistosuunnitelmissa vuoteen 1840 asti on kuitenkin merkitty Pyhän Nikolauksen kirkko. Todennäköisesti temppeli oli tarkoitus säilyttää varuskuntana. tätä tarkoitusta varten tehtiin vuonna 1837 sen mittaukset ja laadittiin jälleenrakennussuunnitelma. Vuonna 1840 vanha kirkko kuitenkin purettiin. Sen purkamisprosessia esitteli taiteilija Martin Zalessky, maalauksen akateemikko, joka maalasi vuonna 1840 kaksi kangasta, joista oli näkymät rakenteilla olevaan linnoitukseen.
Pyhän Nikolauksen kirkosta on useita kuvia. Tunnetuin niistä on 1700-luvun Brestin kirkkojen vierailukirjasta, jossa kirkko on nelikulmainen rakennus, jonka julkisivussa on kaksi tornia. Tämän luonnoksen perusteella valkovenäläinen tutkija Nikolai Shchekotikhin , joka analysoi valkovenäläisiä puolustustyyppisiä kirkkoja, sisällytti niihin Pyhän Nikolauksen kirkon.
Toinen kuva on selkeä esitys nelitornisesta rakennuksesta Eric Dahlbergin kaiverruksessa, joka tunnetaan nimellä "Ruotsalaisten Brestin piiritys vuonna 1657", jossa kiertoliittymän suunnitelmassa on kuva ristinmuotoisesta rakennuksesta. suunnitelmassa. Ja kaupungin panoraamassa sopivassa paikassa on pyhän rakennuksen kuva. Elena Kvitnitskajan mukaan Pyhän Nikolauksen kirkko sijaitsi basilianluostarin eteläpuolella.
Arkistopiirustuksissa on säilynyt toinenkin kuva Pyhän Nikolauksen kirkosta vuodelta 1831. Brestin linnoituksen rakentamisen aikana oli alun perin tarkoitus rakentaa kirkko uudelleen. Tätä tarkoitusta varten tehtiin mitatut piirustukset olemassa olevasta kirkosta ja sen saneerausprojektista vuonna 1837. Brestin Pyhän Nikolauksen kirkon piirustusten metrologisen analyysin perusteella voidaan olettaa, että se on rakennettu jonnekin klo. 1200-1300-luvun vaihteessa.
Temppeli oli rakennettu kivestä, ei ollut rapattu, siinä oli laattakatto ja puinen kupoli keskellä. kupolin yläosa peitettiin valkoisella tinalla, risti oli raudasta. Temppelin kylkeen kiinnitettiin puinen kuisti. Tärkein arkkitehtoninen piirre on ristin muotoinen asettelu, joka on hyvin lähellä muinaista Balkanin temppelityyppiä - "triconkhaa", joka tuli laajalle levinneeksi Venäjällä 800-luvulta lähtien. Kirkko on muodoltaan hyvin yksinkertainen: nelikulmio, jonka etujulkisivulla on kaksi tornia .
Valko-Venäjän puolustustyyppisten temppelien tutkija Nikolai Štšekotihhin viittaa niihin myös Pyhän Nikolauksen kirkkoon, huomauttaen sen suuren samankaltaisuuden samankaltaisten säilyneiden monumenttien kanssa (kuten Synkovichin , Supraslin , Kodenin tai Vilnan kirkot . Muut tutkijat ovat samaa mieltä, mm. Irina Lavrovskaja, joka uskoo, että kirkko voitaisiin rakentaa uudelleen useita kertoja, varsinkin sen jälkeen, kun se siirtyi Uniateille.