Serapion Kozheezersky | |
---|---|
Tursas Ksangarovich (tai Gavirovich tai Gavirovich) | |
| |
Nimi maailmassa | Sergei |
On syntynyt |
1500-luku [1] |
Kuollut |
27. kesäkuuta ( 7. heinäkuuta ) 1611 [2] |
luostarin nimi | Serapion |
kunnioitettu | ortodoksisuus |
kasvoissa | pastori |
Muistopäivä | 27. kesäkuuta [1] |
Serapion Kozheezersky (maailmassa Tursas Ksangarovich ( Ksangavirovich [3] , Gavirovich [4] , Gravirovich [5] ); kastettu Sergius ; k. 1611) - Venäjän ortodoksisen kirkon pastori ; Kozheezersky Epiphany -luostarin perustaja ja rakentaja Olonetskin hiippakunnan Kargopolissa vuosina 1565-1611.
Vuonna 1552, kun Kazanin kaupunki valloitti kolmannen Kazan-kampanjan aikana ja armeija valloitti Kazanin valtakunnan Ivan Julman komennossa , monet vangitsivat tataareja , mukaan lukien nuori Kazanin khaani Tursas Ksangarovich (tai Gavirovich) , asettui Moskovaan bojaari Zakhary Ivanovich Ochin-Plescheevin taloon , meni tsaarin tahdosta naimisiin Astrakhanin prinsessa Elyakshin kanssa (kasteessa - Juliana; yksi Khan Yamgurchin entisistä vaimoista , joka pakeni pelkurimaisesti Astrakhanista , kun Venäjän joukot lähestyivät [3] [6] ). Yhdessä muiden kanssa kastettiin myös Khan Tursas, joka nimettiin Sergiukseksi kasteessa [4] [7] .
Rakastuttuaan uuteen ortodoksiseen uskoon Sergius päätti omistautua luostarielämälle [8] ; pian hän lähti matkustamaan luostareihin etsimään autiota paikkaa " hiljaisuudelle " [4] .
Noin 1565, neljätoista vuoden vaeltamisen jälkeen, Sergius löysi erakko Nifontin villiltä saarelta Kozhe -järvellä ja jäi hänen luokseen [9] . Yhdessä hänen ja munkki Abrahamin kanssa hän perusti Kozheozerskin erakon [10] , jossa hän asui noin 18 vuotta, söi yrttejä ja marjoja, ja antoi luostarivalan nimeltä Serapion [ 4] .
Kun riittävä määrä munkkeja oli kokoontunut, Nifont meni Moskovaan pyytämään maata luostarille, mutta kuoli siellä saamatta päätökseen suunnitelmaansa; Saatuaan työtoverinsa kuoleman Serapion itse meni suvereenin hoviin [8] . Isä Serapionin pyynnöstä luostarille annettiin 30. syyskuuta 1585 kuninkaallinen peruskirja Kozheezerskyn luostarille, joka myönsi luostarille maata " neljä mailia joka puolelta " [4] .
Hän rakensi kaksi kirkkoa, loppiaisen ja ilmestyksen, ja hänet nimitettiin luostarin ensimmäiseksi rakentajaksi; Patriarkka Job antoi isä Serapionille pyhät antimenot [11] . Kun Moskovasta alettiin lähettää häväistyneitä ihmisiä luostariin , Serapion kirjoitti vuonna 1595 tsaarille, että " vanhimmilla itsellään ei ole mitään syötävää "; sitten koko Venäjän tsaari Fjodor Ivanovitš vapautti luostarin monista veroista ja tulleista [8] [4] .
Elämänsä lopussa Serapion kärsi monia häirintää ja loukkauksia luostarin veljiltä. Vuonna 1608 luostarissa perustettiin hegumenia, mutta Serapion vältti tämän arvonimen [4] ja hänen opetuslapsensa ja asetoverinsa Abraham [11] nimitettiin luostarin apottiksi .
Hän kuoli 27. kesäkuuta ( 7. heinäkuuta ) 1611 [4] , "jättäen jälkeensä jopa 40 munkkia senobittiiseen luostariinsa" [12] .
Vuonna 1613 munkki Bogolep, Kozheezerskyn luostarin munkki, kirjoitti legendan luostarin perustamisesta ja munkki Serapionista. Hän myös koonnut St. Serapionin elämän. Kozheezerskyn munkki Serapionin kuolemanjälkeisistä ihmeellisistä esiintymisistä on säilynyt tietoja. Kanonisoinnin päivämäärää ei tiedetä [12] .
Pyhimyksen säilynyt elämä on niukasti historiallisissa tiedoissa ja käsinkirjoitetuissa kirjoissa melko harvinainen. N. Barsukov esitti vain kaksi luetteloa elämästään: ensimmäinen - Antoniev-Sija luostarin kirjastosta ja toinen - Solovetskin luostarin kirjastosta . Ensimmäistä luetteloa ei tietenkään ole säilynyt, mutta ilmeisesti juuri tästä käsikirjoituksesta se julkaistiin Arkangelin Paterikissa [12] .
Vuonna 2008 Juri Maksimov perusti ortodoksisen lähetysseuran, joka nimettiin Pyhän Serapion Kozheozerskyn mukaan [13] .
Vuonna 2018 Serapion of Kozheezersky sisällytettiin Arkkienkeli Metropolin pyhien katedraaliin [14] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|