Chapnin, Sergei Valerievich

Sergei Chapnin

Sergei Chapnin vuonna 2021
Nimi syntyessään Sergei Valerievich Chapnin
Syntymäaika 7. kesäkuuta 1968( 07.06.1968 ) (54-vuotias)
Syntymäpaikka Moskova , Venäjän SFNT , Neuvostoliitto
Kansalaisuus  Neuvostoliitto → Venäjä 
Ammatti toimittaja
Verkkosivusto chapnin.ru
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Sergei Valeryevich Chapnin (s . 7. kesäkuuta 1968 , Moskova , RSFSR , Neuvostoliitto ) on venäläinen toimittaja, kustantaja, toimittaja sekä kirkko- ja julkisuuden henkilö. Kirjoittanut julkaisuja kirkollisissa ja maallisissa tiedotusvälineissä valtion ja kirkon välisten suhteiden ajankohtaisista aiheista, kirkon tehtävästä nykymaailmassa, imagoteologiasta ja "viestinnän teologiasta". Vuodesta 2009 vuoteen 2015 Moskovan patriarkaatin lehden päätoimittaja ; Vuodesta 2014 lähtien modernin kristillisen kulttuurin almanakkan "Gifts" päätoimittaja.

Elämäkerta

Valmistunut Moskovan valtionyliopiston journalismin tiedekunnasta .

Vuosina 1986-1987 hän oli yksi 20th Room -klubin ( Yunost - lehden nuorisotoimitus) järjestäjistä.

Vuosina 1988-1989 hän osallistui samizdat - lehden "Paragraph" julkaisemiseen.

Vuosina 1989-1990 hän työskenteli Postfactum- toimiston ja Kommersant - sanomalehden kirjeenvaihtajana.

Vuosina 1991-1995 hän oli ortodoksisen veljeskunnan puheenjohtaja Pyhän Tikhonin, koko Venäjän patriarkan (Klin, Moskovan alue, haaratoimistot Moskovassa ja Chicagossa) nimissä.

Vuodesta 1995 [1] vuoteen 1997 hän oli Metaphasis-tieto- ja tutkimusryhmän päätoimittaja.

Vuosina 1997-1998 hän oli kolumnisti NG - Religion -sanomalehdelle.

Vuosina 1998-2001 hän oli ensimmäisen ortodoksisen verkkolehden Sobornost luoja ja päätoimittaja.

Vuosina 2001-2015 hän oli Tserkovny Vestnik -sanomalehden päätoimittaja, Venäjän ortodoksisen kirkon julkaisuneuvoston työntekijä ja sen uudelleenorganisoinnin jälkeen vuonna 2009 Moskovan patriarkaatin kustantaja.

Helmi-elokuussa 2003 hän oli Moskovan tiedotuskeskuksen päällikkönä juhlien valmistelussa Pyhän Serafimin Sarovin kanonisoinnin 100-vuotisjuhlien yhteydessä.

Vuosina 2004-2009 hän oli kansainvälisen ortodoksisen median festivaalin " Usko ja sana " perustaja, konseptin kirjoittaja ja toiminnanjohtaja (2004, 2006, 2008).

Vuosina 2005-2009 hän toimi kirkon päällikkönä Tietoyhteiskunnan tutkimuskeskuksessa. Yhdessä Valeri Lepakhinin, "Ikonologia ja ikonisuus" -konferenssin (2005-2007) järjestäjän kanssa.

Hakuteoksen "Ortodoksinen Moskova (kirkot, luostarit, kappelit, kirkko-julkiset ja hyväntekeväisyysjärjestöt, kustantamot ja joukkotiedotusvälineet)" (vuodesta 1993 lähtien viisi painosta, viimeinen vuonna 2006) ja hakuteoksen kirjoittaja ja kokoaja "Moskovan hiippakunta. Venäjän ortodoksinen kirkko” (2015).

Huhtikuussa 2009 patriarkka Kirillin määräyksestä hänet nimitettiin Moskovan patriarkaatin lehden päätoimittajaksi .

Toukokuusta 2009 lähtien - Moskovan patriarkaatin kustantajan apulaispäätoimittaja .

27. heinäkuuta 2009 hänet otettiin pyhän synodin päätöksellä Venäjän ortodoksisen kirkon neuvostojen väliseen läsnäoloon [2] . Tammikuusta 2010 lokakuuhun 2014 [3]  - Kirkon, valtion ja yhteiskunnan välistä vuorovaikutusta käsittelevän neuvostojen välisen läsnäolon komission sihteeri ja kirkon tiedotustoimia ja suhteita tiedotusvälineisiin käsittelevän komission jäsen. Vuosina 2010-2012 hän osallistui nuorisooikeuden ja sähköisen henkilötunnistuksen ongelmia käsittelevien asiakirjojen kehittämiseen .

Joulukuusta 2012 lähtien - ulko - ja puolustuspolitiikan neuvoston jäsen .

Vuoden 2013 lopussa hän kehitti Gifts Christmas Festivalin konseptin ja kuratoi yhdessä Gor Chakhalin ja Irina Yazykovan kanssa Gifts-näyttelyn Shchusevin arkkitehtuurimuseossa .

Tammikuusta 2014 lähtien modernin kristillisen kulttuurin "Artos" -yhteisön puheenjohtaja.

Marraskuusta 2014 lähtien modernin kristillisen kulttuurin almanakan "Gifts" päätoimittaja [4] .

Kierron jälkeen hän poistui neuvostojen välisestä läsnäolosta, joka hyväksyttiin 23. lokakuuta 2014 Pyhän synodin päätöksellä [5] . Hän arvioi julkaisuissaan kriittisesti ja joskus melko ankarasti Venäjän ortodoksisen kirkon nykytilaa, minkä vuoksi hän sai virallisia varoituksia sisältäviä kirjeitä, ja vuonna 2015 hän omien sanojensa mukaan "kielsi" Moskovan patriarkaatin: hän oli itse asiassa kielletty osallistumasta raportteihin kansainvälisissä konferensseissa [6] .

18. joulukuuta 2015 Moskovan patriarkaatin kustantamon päätoimittajan arkkipappi Vladimir Silovievin päätöksellä patriarkka Kirillin määräyksen mukaisesti hänet erotettiin Journal of Moskovan patriarkaatti [7] [1] . Chapninin mukaan patriarkaalinen määräys kuului: "Pidän epäasianmukaisena jättää Chapnin päätoimittajan asemaan hänen sopimattomien lausuntojensa vuoksi, nimittää Jevgeni Strelchik vt." [1] . Media liittää tämän Carnegie Moscow Centerissä pidettyyn puheeseen raporttiin "Ortodoksisuus julkisessa tilassa: sota ja väkivalta, sankarit ja pyhät", jossa hän ilmaisi huolensa kirkon tulevaisuudesta, "ideologisen monimuotoisuuden" katoamisesta. se ja "oikeistosiiven" vahvistuminen [6] [1] . Hän huomautti, että irtisanominen tapahtui osapuolten sopimuksella. "Työskentelin Moskovan patriarkaatissa yhteensä lähes 15 vuotta - viimeiset 6,5 vuotta lehdessä - ja joulukuusta lähtien en ole enää työskennellyt" ​​[8] .

Joulukuussa 2015 hän järjesti (yhdessä Valamon luostarin kanssa) ja kuratoi (yhdessä Irina Yazykovan kanssa) näyttelyn "Venäjän nykyaikaiset ikonimaalaajat" [6] .

Vuosina 2014-2018 toimi "Kirkkotaiteen ja -arkkitehtuurin laboratorion" järjestäjänä [9] .

Kesäkuusta 2016 lähtien hän on työskennellyt tutkimusprojektissa "Conflicts in a postsecular Society" [10] .

Syksystä 2016 lähtien kansainvälisen näyttelyprojektin "Saints of the Undivided Church" [11] kuraattori esitteli hanketta Valko-Venäjän tasavallan kansallisessa taidemuseossa (2017), Uudessa Valaamin luostarissa Suomessa (2019). ja Kuzbassin taidemuseo [12] (2020).

Huhtikuussa 2020 pandemian aikana hän teki aloitteen Sobornost-projektin luomisesta Venäjän kirkkoelämän ongelmien luetteloimiseksi ja ymmärtämiseksi. Ensimmäisen seminaarin tuloksena julkaistiin artikkelikokoelma "Ortodoksisuuden järjestelmäongelmat: analyysi, ymmärtäminen, ratkaisujen etsiminen" [13] .

Julkaisuprojektit

Tekijä (yhdessä Valeri Lepakhinin ja Pavel Busalajevin kanssa) kokoelmasta The Language of the Sacred and the Modern World (2004).

Arkkimandriitti Sophronyn (Sakharov) , metropoliitin Anthony of Surozhin , protopresbyter Alexander Schmemannin , diakoni Andrei Kuraevin , Hieromonk Hilarionin (Alfeev) , arkkipappi Georgi Antrofanovin , arkkipappi Georgy Abbotskyn, Begsenin, Abbot Ihononan (Zri Abbot Ihonok) kirjojen toimittaja ja kustantaja jne.

Arkkitehtuurille, temppelien rakentamiselle ja restauroinnille omistetun almanakkan "Temple-Builder" julkaisija (2012-2015)

Modernin kristillisen kulttuurin vuosittaisen almanakkan "Gifts" kustantaja ja päätoimittaja (6 numeroa ilmestyi 2015-2020)

Artikkelikokoelman "Ortodoksisuuden systeemiset ongelmat: analyysi, ymmärtäminen, ratkaisujen etsiminen" (2020) julkaisija ja toimittaja-kääntäjä

Perhe

Naimisissa. Vaimo - Ksenia Luchenko , RANEPA:n apulaisprofessori, filologisten tieteiden kandidaatti. Kahden pojan isä.

Palkinnot

Kritiikki

Sergei Tšapnin puhui 9. huhtikuuta 2011 ulko- ja puolustuspolitiikan neuvoston kokouksessa raportilla ”Kirkko, kulttuuri ja venäläinen nationalismi”, jossa hän totesi erityisesti, että voitonpäivän juhliminen on yksi Neuvostoliiton jälkeisen siviiliuskonnon ilmenemismuodot, rituaalimuodot, jotka viittaavat "universaaliseen tulen palvontaan" ja ovat pakanallisia . Chapninin mukaan "maasta lähtevä tuli on aina kuva helvetistä, tulisesta helvetistä, Jumalan vihasta... Mutta jopa kirkon edustajat, mukaan lukien hierarkit, osallistuvat edelleen tähän rituaaliin, joka on tänä päivänä outo" [14] .

Moskovan patriarkaatin viralliset edustajat reagoivat epäselvästi Sergei Chapninin lausuntoihin Suuren isänmaallisen sodan aikana ikuisessa liekissä kuolleiden muiston palvomisen rituaalin pakanallisista juurista . Arkkipappi Vsevolod Chaplin , Venäjän ortodoksisen kirkon kirkon ja yhteiskunnan välisten suhteiden synodaaliosaston johtaja, puhui terävimmin . 22. toukokuuta 2011 Sojuz-televisiokanavan lähetyksessä hän ilmaisi eri mieltä "kirkon toisinajattelijoiden" lausuntojen kanssa siitä, että ortodoksiset uskovat eivät voi hyväksyä Kremlin muurin lähellä olevaa Ikuisen liekin symbolia pakanallisen kulttuurin elementtinä [ 15] .

Julkaisut

artikkeleita Kirjat

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 Golubeva A . "Jurnalismi kuolee silmiemme edessä Venäjällä. Sekä maallinen että kirkollinen . " Colta.ru , 22.12.2015.
  2. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon neuvostojen välisen läsnäolon kokoonpano. Patriarchy.ru
  3. ↑ Miten Venäjän ortodoksisen kirkon neuvostojen välisen läsnäolon kokoonpano on muuttunut? Ortodoksisuus ja maailma
  4. ↑ Almanakka "Lahjat" . Commonwealth "Artos" (15. tammikuuta 2016). Käyttöönottopäivä: 26.11.2020.
  5. ↑ Miten Venäjän ortodoksisen kirkon neuvostojen välisen läsnäolon kokoonpano on muuttunut? Ortodoksisuus ja maailma.
  6. ↑ 1 2 3 Chernykh A . Sergei Chapnin: "ROC:lla on jo pyyntö "pyhän sodan" aloittamisesta Ukrainassa . " Slon.ru , 22.12.2015.
  7. ↑ Moskovan patriarkaatin julkaisun apulaispäätoimittaja erotettiin
  8. ↑ Sergei Chapnin erotettiin lehden päätoimittajan tehtävästä . Ortodoksisuus ja maailma.
  9. ↑ Euroopan kristityt taiteilijat keskustelivat kristillisen taiteen tehtävistä Montrealissa pidetyssä konferenssissa . www.pravmir.ru _ Pravmir (29. syyskuuta 2014). Käyttöönottopäivä: 26.11.2020.
  10. ↑ https://www.uibk.ac.at/projects/postsecular-conflicts/index.html.de
  11. ↑ Jakamattoman kirkon pyhät (pääsemätön linkki) . Haettu 24. maaliskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 25. maaliskuuta 2018. 
  12. ↑ Blagovest-Info . Näyttely "Jakamattoman kirkon pyhät" avattiin Kemerovossa . www.blagovest-info.ru (21. helmikuuta 2020). Käyttöönottopäivä: 26.11.2020.
  13. ↑ Seminaarin "Ortodoksisuuden järjestelmäongelmat" työmateriaalit . Projekti "Sobornost" . Sergei Chapnin (20. heinäkuuta 2020). Käyttöönottopäivä: 26.11.2020.
  14. ↑ "Kirkko, kulttuuri ja venäläinen nationalismi" // 09.04.2011.
  15. ↑ Ikuinen liekki sytyttää voimakkaita intohimoja: Venäjän ortodoksinen kirkko tuomitsi Chapninin lausunnot ja luokitteli ne "kirkon toisinajattelijoiden" joukkoon // Nezavisimaya Gazeta . 24. toukokuuta 2011.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sosiaalisissa verkostoissa