Siddhartha | |
---|---|
Siddhartha | |
| |
Genre | romaani |
Tekijä | Hermann Hesse |
Alkuperäinen kieli | Deutsch |
kirjoituspäivämäärä | 1919-1922 |
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1922 |
kustantamo | Uusien ohjeiden julkaiseminen [d] |
Edellinen | Klingsorin viimeinen kesä |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Siddhartha ( saksaksi Siddhartha ) on Hermann Hessen allegorinen romaanivertaus , jonka S. Fischer Verlag julkaisi ensimmäisen kerran Berliinissä vuonna 1922 . Kirja kertoo nuoresta brahminista nimeltä Siddhartha. (Siddhartha on Shakyamuni Buddhan syntymän yhteydessä annettu nimi .)
Kirja kertoo nuoresta brahminista nimeltä Siddhartha ja hänen ystävästään Govindasta . Kaikkien kunnioittama ja hämmästyttävä Siddhartha omistaa elämänsä Atmanin etsimiselle , joka on jokaisessa ihmisessä.
Etsintä tekee hänestä brahmanista Samanin, askeettisen ja kerjäläisen. Govinda seuraa häntä tällä tiellä. Siddhartha kuitenkin kokee, että samanin elämä ei johda häntä päämääräänsä. Yhdessä Govindan kanssa hän tekee pyhiinvaelluksen Gautama Buddhalle . Siddhartha ei kuitenkaan hyväksy hänen opetuksiaan. Totta, hän saa tietää, että Gautama on saavuttanut valaistumisen, eikä kyseenalaista opetuksensa oikeellisuutta, mutta hän uskoo, että se on tehokas vain Gautamalle. Buddhaksi ei voi tulla opettamalla, tämä tavoite on saavutettava oman kokemuksen kautta. Tämän oivalluksen myötä hän lähtee jälleen liikkeelle ja aloittaa uuden elämänjakson, kun taas hänen ystävänsä Govinda liittyy Gautamaan.
Hän tunnistaa nyt intensiivisesti ympäristön ja luonnon kauneuden, jonka hän oli aiemmin oppinut jättämään huomiotta samanana. Hän ylittää joen, ja lauttamies profetoi hänelle, että hän jonain päivänä palaa. Saavuttuaan kaupunkiin hän tapaa kurtisaani Kamalan, jota hän pyytää opettamaan hänelle rakkauden taiteen. Voidakseen maksaa hänen palveluistaan hän ryhtyy kauppiaan avustajaksi ja etenee älykkyytensä ja koulutuksensa ansiosta uudella urallaan. Aluksi hän näkee vallan- ja rahanhalun "ihmis-lasten", kuten hän kutsuu maallista persoonaa, outona piirteenä. Pian kuitenkin rahan ja ylellisen elämän jännitys valloittaa hänet, ja hänestä tulee yksi heistä. Monien vuosien jälkeen hän yhtäkkiä saa näkönsä takaisin ja päättää palata polulle, jonka hän kerran aloitti.
Siddhartha jättää rikkaan talonsa, keskeneräiset työt ja Kamalan tietämättä olevansa raskaana hänestä ja lähtee taas tielle, kunnes kohtaa jälleen joen, jonka hän ylitti jokin aika sitten. Hän kokee elämänsä, itsemurhan partaalla, seisoo joen edessä ja melkein hukkuu. Ymmärtääkseen, että itsemurhan jälkeen hän olisi vain enemmän kiinni Samsaran pyörässä , hän vaipuu syvään uneen. Herättyään hän löytää vierestään munkin Govindan, joka ei aluksi tunnista häntä. Govindasta ei ole vielä tullut Buddhaa, mutta hän noudattaa edelleen opetuksia muiden Buddha Gautaman kannattajien kanssa. Siddhartha kertoo elämästään: ”Missä brahmin Siddhartha on nyt? Missä Samana Siddhartha on nyt? Missä rikas Siddhartha on nyt? Ohimenevä vaihtuu nopeasti, Govinda, tiedät sen." Govinda lähtee Siddharthasta, sukeltaa jälleen meditaatioon ja tuntee, että hän, kuten kerran erottuaan Buddha Gautamasta, on jälleen aivan polkunsa alussa, jälleen uuden elämän alussa. Hän ymmärtää aiempaa selvemmin tieteellisen tiedon tehottomuuden ja henkilökohtaisen kokemuksen merkityksen.
Uutta polkua etsiessään Siddhartha tuntee vetovoimansa jokea kohtaan ja tapaa jälleen lauttamiehen Vasudevan , jota hän pyytää ottamaan itsensä luokseen avustajaksi. Hän opettaa Siddharthan kuuntelemaan tarkasti jokea ja oppimaan siitä.
Siddhartha tapaa jälleen Kamalan, joka lähti pyhiinvaellusmatkalle kuolevalle Buddha Gautaman luo. Heidän poikansa, joka on nimetty isänsä Siddharthan mukaan, johtaa hänen kanssaan. Kamala kuolee käärmeen puremaan, ja Siddhartha jättää poikansa hänen luokseen. Hän yrittää opettaa vaatimattomuutta ja rauhallisuutta pojalleen, joka on tottunut vain kaupungin ylelliseen elämään. Mutta näin tehdessään hän tekee kuitenkin saman virheen, jota hän kerran moitti Gautamaa: tietämyksen tietä ei voi ohjata opettamalla. Poika inhoaa isänsä jatkuvaa pehmeää reaktiota kaikkiin hänen provokaatioihinsa, ja hän pakenee häntä takaisin kaupunkiin. Vasudevan neuvoista huolimatta Siddhartha seuraa häntä, mutta ennen itse kaupunkia hänen yrityksensä koko turhaus paljastuu hänelle. Hän ymmärtää, että hänen on vapautettava poikansa, jotta hän voi edetä omalla tiellään. Tämä tapaus piinaa pitkään ei täysin rauhoittunutta ja epäilevää Siddhartaa, ennen kuin hänessä alkaa hitaasti kehittyä todellinen ymmärrys siitä, mitä viisaus on. Taas Vasudeva opettaa häntä kuuntelemaan ja katsomaan jokea, joka muuttuu jatkuvasti ja silti aina sama joki. Vasudeva vetäytyy metsään viimeiselle retriitille elämänsä lopussa, ja Siddhartha jatkaa työtään lauttamiehenä.
Viimeisessä jaksossa Herman Hesse näyttää jälleen nuoruutensa ystäviensä Siddharthan ja Govindan tapaamisen: joka on matkansa päättänyt ja edelleen etsimässä. Hesse kuvaa kuinka Siddhartha välittää ystävälleen tällä hetkellä tietämyksensä asioiden todellisesta luonteesta.
Hessen näyttää Buddhan valaistuneen olemuksen lisäksi hänen tavallisen ihmisluonneensa.
Rockmuusikko Jerry Cantrell , kitaristi ja Alice in Chains -yhtyeen johtaja , kirjoitti Siddharthan kappaleen, joka toistaa romaania monin tavoin.
Teosten tekstit | |
---|---|
Temaattiset sivustot | |
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
Bibliografisissa luetteloissa |
Hermann Hesse | |
---|---|
Romaanit | |
tarinoita |