Lorna Simpson | |
---|---|
Syntymäaika | 13. elokuuta 1960 [1] [2] (62-vuotias) |
Syntymäpaikka | |
Maa | |
Genre | konseptitaidetta |
Opinnot | |
Palkinnot | Anonymous Was A Woman -palkinto [d] ( 2012 ) National Endowment for the Arts -apuraha [d] ( 1985 ) |
Verkkosivusto | lsimpsonstudio.com |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Lorna Simpson ( eng. Lorna Simpson ; syntynyt 13. elokuuta 1960, New York , USA ) on yhdysvaltalainen valokuvaaja ja multimediataiteilija, joka saavutti mainetta 1980- ja 1990-luvuilla sellaisilla teoksilla kuin Guarded Conditions ja Square Deal [5] . Simpsonin töitä on ollut esillä useissa näyttelyissä sekä kansallisesti että kansainvälisesti. Tunnetuimpia taiteilijan käyttämiä muotoja ovat valokuvatekstiinstallaatiot, valokuvakollaasit ja elokuvat.
Lorna Simpson syntyi 13. elokuuta 1960 Brooklynissa , New Yorkissa [5 ] . Lornan isä, joka oli syntyperää jamaikalais-kuubalainen, ja hänen afroamerikkalainen äitinsä [6] muuttivat kaupunkiin Keskilännestä [7] . New Yorkissa tuleva taiteilija vieraili jatkuvasti teattereissa, museoissa, konserteissa ja tanssiesityksissä [8] . Simpson osallistui High School of Art and Designiin ja kävi kesäkursseilla Chicagon taideinstituutissa vieraillessaan isoäitinsä luona .
Hän sai taidekoulutuksensa School of Fine Artsissa New Yorkissa, josta hän valmistui Bachelor of Fine Arts -tutkinnosta valokuvauksessa vuonna 1983 [9] . Harjoittelu tapahtui Studio Museumissa Harlemissa, jossa hän tutustui tämän museon yhden taiteilijan David Hammonsin työhön [6] . Valmistuttuaan hän lähti Eurooppaan ja Afrikkaan kehittämään dokumentaarisen valokuvauksen taitoja siinä genressä, jossa hänen ensimmäiset teoksensa tehtiin. Matkoillani tuntui, että minun on mentävä valokuvauksen ulkopuolelle houkutellakseni katsojan. Myöhemmin hän työskenteli graafisena suunnittelijana [7] .
Saatuaan kuvataiteen maisterin tutkinnon Kalifornian yliopistosta San Diegosta vuonna 1985 [9] Simpson jatkoi luovien kiinnostuksensa laajentamista. San Diegossa hankitut tiedot ja taidot olivat jossain valokuvauksen ja käsitteellisen taiteen välimaastossa , hänen opettajiaan olivat konseptualisti Allan Kaprow , performanssitaiteilija Eleanor Antin, ohjaajat Babette Mangolte, Jean-Pierre Gorin ja runoilija David Antin [10] . Tällä hetkellä Simpson löysi tyypillisen tyylinsä - "valokuvateksti". Simpson lisäsi studiovalokuviin graafista tekstiä, mikä toi koostumukseen kokonaan uuden käsitteellisen merkityksen. Nämä teokset yhdistettiin yleensä afroamerikkalaisten naisten käsitykseen amerikkalaisessa kulttuurissa [5] .
1980- ja 1990-luvuilla Simpson piti useita yksityisnäyttelyitä ympäri Yhdysvaltoja, ja hänen nimestään tuli synonyymi valokuvatekstityölle. Varhaisessa työssään hän yrittää kuvata afroamerikkalaisia naisia tavalla, joka ei ole halventava tai todellisuudessa kuvattu naisia [11] . Hänen työhönsä ovat saaneet vaikutteita taiteilijat, kuten David Hammons, Adrian Piper ja Felix-Gonzalex Torres, sekä kirjailijat Ishmael Reed, Langston Hughes , Ntozake Shenge, Alice Walker ja Toni Morrison [12] . Vuonna 1985 Simpsonille myönnettiin National Endowment for the Arts Fellowship, ja vuonna 1990 hänestä tuli ensimmäinen afroamerikkalainen nainen, joka osallistui Venetsian biennaaliin [13] . Hän oli myös ensimmäinen afroamerikkalainen nainen, jolla oli yksityisnäyttely Projects 23 Museum of Modern Artissa New Yorkissa. Vuonna 1990 Simpsonilla oli näyttelyitä useissa suurissa museoissa, mukaan lukien Denver Art Museum ja Portland Museum of Art . Samaan aikaan hänen töitään esiteltiin The Decade Show: Frameworks of Identity 1980-luvulla , jonka järjestävät Museum of Contemporary Spanish Art, New Museum of Contemporary Art ja Studio Museum Harlemissa. Simpson on käyttänyt useita tekniikoita, mukaan lukien kaksiulotteinen valokuvaus, silkkipainatus suurille huopapaneeleille, installaatiot ja videotaide, kuten Call Waiting (1997) [14] .
Vuoden 1992 lopulla Simpson alkoi vähitellen siirtyä pois figuratiivisesta taiteesta , ja hänen huomionsa valtasivat laajemmat esteettiset kysymykset. Hän säilytti kiinnostuksensa ihmiskehoon, mutta yritti ratkaista luovia ongelmia kuvaamatta hahmoa [15] . Vuonna 1997 Simpson sai apurahan Wexner Center for the Artsilta Columbuksessa Ohiossa , jossa hän esitteli valokuvateoksiaan. 2000-luvulla hän aloitti videoinstallaatioiden luomisen välttääkseen yleisön ja kriitikkojen odotusten aiheuttaman luovan esteen. Vuonna 2001 Simpson sai Whitney Museum of American Art Award -palkinnon , ja vuonna 2007 sama museo esitteli hänen töitään 20 vuotta kestäneessä retrospektiivinäyttelyssä [5] [14] [16] .
Vuosien varrella Simpsonin töitä on ollut esillä Museum of Modern Artissa New Yorkissa, New Museum of Modern Artissa , Miamin taidemuseossa , Walker Art Centerissä , Minneapolis Art Institutessa ja Irish Museum of Modern Artissa [17] . , Whitney Museum of American Art, Studio Museum Harlemissa ja Venetsian biennaali [18] . Hänen ensimmäinen eurooppalainen retrospektiivinsä avattiin Jeu-de-Paumessa Pariisissa vuonna 2013, minkä jälkeen hän matkusti Saksaan , Englantiin ja Massachusettsiin [19] [20] [21] [22] . Simpsonin töitä löytyy Chicagon ja Kalifornian gallerioista ja paljon harvemmin New Yorkin gallerioista [12] . Hänestä tuli myös yksi harvoista afroamerikkalaisista taiteilijoista, jotka pitivät näyttelyitä Jamaican Art Centerissä Queensissa , New Yorkissa ja myöhemmin galleriassa Sohossa [15] .
Simpsonin ensimmäiset maalaukset esiteltiin suurelle yleisölle vuonna 2015 56. Venetsian biennaalissa, minkä jälkeen hänet esiteltiin Salon 94 Boweryssa [23] [24] .
Vuonna 2016 Simpson loi kansikuvan räppäri Commonin albumille Black America Again . Samana vuonna hänelle omistettiin artikkeli kirjassa Naisten seurassa . Vuoden 2017 Vogue -numerossa Simpson julkaisi sarjan muotokuvia 18 naisesta, jotka edustavat luovia ammatteja. Heidän joukossaan olivat Teresita Fernandez, Huma Bhabha ja Jacqueline Woodson . Heidän sinnikkyydestään vaikuttunut Simpson sanoi: "He eivät ota kieltävää vastausta . "
2010-luvun lopulla Lorna Simpson jatkoi työnsä rajojen laajentamista ja siirtyi kuvanveistoon [26] . Kun häneltä kysyttiin urastaan, hän vastasi: "Tein aina juuri sitä mitä halusin, olipa edessä mitä tahansa. Pidin vain kiinni tästä periaatteesta, ja sen seurauksena minusta tuli onnellisempi. Enkä voi kuvitella yrittäväni miellyttää ketään tiettyä yleisöä [27] .
Simpson nousi ensimmäisen kerran tunnetuksi 1980-luvulla suurilla teoksilla, joissa yhdistettiin valokuvia ja tekstiä. Heidän teemansa oli haastaa perinteiset käsitykset seksistä, identiteetistä, rodusta, kulttuurista, historiasta ja muistista. Ensinnäkin Simpson tavoitteli tietoa yksilöiden identiteettien ja niiden keskinäisten suhteiden luovuuden kautta. Hänet tunnetaan hyvin töistään mustien naisten identiteettien parissa, vaikka hän on kiinnostunut myös muista identiteeteista, amerikkalaisesta identiteetistä, universaaleista hahmoista ja universaalisuudesta [28] . Simpson lisää myös töihinsä epäselvyyttä jättäen "aukot ja ristiriidat, jotta kaikkiin katsojan kysymyksiin ei vastata" [29] . Simpsonin työn monitulkintaisuus antaa katsojan usein pohtia, uppoutua teokseen ja löytää teoksen herättämiä vakavia kysymyksiä. Teosten käsitteellistä monimutkaisuutta ja sosiaalista tarkkuutta [30] arvostetaan positiivisesti sekä huomion kiinnittämistä poliittisiin kysymyksiin. Simpson tutkii konseptualismin menetelmiä käyttäen, kuinka ihmisen tieto maailmasta on järjestetty [31] . Kuvien toistaminen "minimalistisissa valokuvissa" [32] ja tekstissä luo "teksti-kuvavuorovaikutuksia", jotka "luottavat toistoon tehdäkseen selväksi eron, joka rotu-identiteetillä on" [33] . Näiden periaatteiden pohjalta taiteilija loi suurikokoisia huopapainettuja valokuvia , jotka esittivät julkisia mutta huomaamattomia seksuaalisia kohtaamisia. Simpson kokeili videotaidetta, jossa hänen huomionsa kiinnitettiin rakenteelliseen järjestykseen [17] [28] Hänen ensimmäinen teoksensa oli Call Waiting vuonna 1997.
Simpsonin vuoden 1989 valokuvatekstiteos Untitled (2 Necklines) esittää kaksi identtistä pyöreää valokuvaa mustan naisen niskan alueelta. Niiden välissä pystysuorassa rivissä mustissa suorakulmioissa sanat kirjoitetaan valkoisin kirjaimin: rengas, surround, lasso, silmukka, silmä, areola, halo, hihansuut, kaulus, silmukka . Aivan alareunassa punaisella taustalla on lause: " tuntea maan liukuvan alta " ( englanniksi - "tuntea maa luistavan jalkojen alta"), joka selvästi viittaa lynkkaukseen , vaikka kuvat pysyvätkin rauhallisina. , ei vastakkainasettelua ja tyylikäs.
Samana vuonna Simpson loi Guarded Conditions, kokoelman Polaroid -valokuvia naisesta . Kussakin kuvassa on vain fragmentti hahmosta, yhdessä ne muodostavat kuuden hahmon rivin. Kuvaajan katse on suunnattu takaapäin, kun taas mallin asennossa on pelko mahdollisesta vihamielisyydestä, joka voidaan olettaa sukupuolen ja ihonvärin vuoksi. Valokuvien alle on kirjoitettu sanoja, jotka lisäävät haavoittuvuuden tunnetta. Figuurin pirstoutuminen ja sarjoittaminen tuhoaa ja kieltää kehon eheyden ja yksilöllisyyden. Yrittessään ymmärtää teosta katsoja provosoi törmäyksen mustien naisten tarinoiden kanssa. Monet kriitikot yhdistävät tämän teoksen orjahuutokauppaan muistutuksena siitä, että mustat "orjuutetut naiset poistettiin inhimillisen kärsimyksen piiristä, jotta heistä voisi tulla vaihdettavia seksuaalisen ja rahallisen vaihdon kohteita". Näillä naisilla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin seistä huutokauppalohkolla ja laittaa itsensä myyntiin. Niistä tulee esine, aihe, johon Simpson usein keskittyy työssään.
Vaikka Simpsonin työt perustuvat usein hänen omiin kokemuksiinsa, hän ei maalannut omakuvia pitkään aikaan. Vuonna 2009 ilmestyi sarja 1957-2009 , joka sisälsi mustavalkoisia valokuvia "nuorista afroamerikkalaisista pin -up -naisista " vuodesta 1957, vastakohtana omakuville, joissa Simpson toisti mallin taustan ja asennon. tämän päivän kontekstissa [34] .
Kirjoituksissaan Simpson kuvasi usein mustia naisia ja lisäsi kuviin tekstiä ilmaistakseen nyky-yhteiskunnan asenteita rotuun, etnisyyteen ja sukupuoleen. Monissa teoksissa mallien kasvot ovat tummemmat, mikä aiheuttaa haluttomuutta harkita niitä. "Kierrettyjä hahmoja" käytettiin paitsi "kieltäytymään katsomasta", vaan myös "etämään väitetty pääsy kuvatun naisen henkilöllisyyteen sekä tuhoamaan sekä luokitteluyritykset että tunneprojisoinnit, jotka yleensä liittyvät käsitykseen naisesta. valokuvaus mustasta henkilöstä [35] . On myös esitetty, että tämä hahmojen kuvaus "vastasi tapaa, jolla 1980- ja 1990-lukujen sukupolvi havaitsi valokuvausesityksen" [28] . Kun samaa muotokuvaa käytettiin toistuvasti yhdessä graafisen tekstin kanssa, Simpsonin "antimuotokuvat" käsitteellistettiin tieteelliseksi luokitukseksi kulttuurisista assosiaatioista mustien ruumiiden kanssa [36] .
Simpson lisäsi työhönsä äänielementtejä luoden kerrostusta ja valitsemalla sävellykseen oikean sävyn ja tunnelman. Videoinstallaatio Corridor , jossa samassa kehyksessä rinnastettiin kotiäiti vuodelta 1960 ja piika vuodelta 1860, luotiin musiikin avulla "mielenkiintoinen visuaalinen fuusio kahdesta aikajaksosta" [37] . Musiikki on välillä tuudittavaa, välillä karua, pelottavaa ja hämmentävää, mikä korreloi tarinan kanssa . Valokuvissa ja elokuvissa Simpson käytti usein tarinoita, joilla oli epämääräinen loppu, herättääkseen spekulaatioita. Tämä tehdään käytävätyössä , jossa "ei oikeastaan tapahdu mitään, se on vain nainen päivittäisessä ympäristössä". Mutta esiin nouseva "tekstuuri" alkaa kertoa katsojille siitä, mitä saattaa olla tapahtumassa, kysymällä "mitä kuvasta puuttuu" ja "mitä yritetään välittää". Kaikki nämä kysymykset alkavat luoda olosuhteita, "aikajanoja" tai "ajanjaksoja", jotka rohkaisevat katsojaa luomaan, kuvittelemaan tai kuvittelemaan narratiivia ja ymmärtämään, että "nämä ihmiset elävät tietyssä ajassa, poliittisesti tärkeässä ajassa" [38] . Silloin katsoja voi ajatella uudelleen tätä poliittista ympäristöä siirtämällä sen nykypäivään, hän voi löytää assosiaatioita omaan poliittiseen ilmapiiriinsä. Corridorin tapauksessa naisten arkielämä ja videon herättämä synkkyyden ja yksinäisyyden tunnelma ovat samankaltaisempia kuin voisi odottaa. Simpson pohtii jälleen identiteettiä ja ottaa huomioon myös menneisyyden ja menneisyyden vaikutuksen nykyhetkeen. Simpson tutkii rotua ja luokkaa, "amerikkalaista identiteettiä ja rodun rakenteita".
Vuodesta 2009 vuoteen 2018 Simpson jakoi nelikerroksisen studion silloisen aviomiehensä James Casebeerin kanssa; rakennus oli David Adjayen ensimmäinen valmistunut yhdysvaltalainen projekti [39] . Vuonna 2014 hän vietti kolme viikkoa Pamela Joynerin kartanolla Sonomassa , Kaliforniassa [7] . Vuonna 2018 hän muutti uuteen studioon entisen New York Navy Yardin alueelle [40] [6] .
Samana vuonna hän jätti Salon 94 -gallerian, jonka kanssa hän teki yhteistyötä pitkään, Hauser & Wirthissä [7] .
Asuu ja työskentelee tällä hetkellä Brooklynissa [41] . Vuosina 2007–2018 hän oli naimisissa taiteilijaystävänsä James Caseberin kanssa [7] . Heillä on tytär, taiteilija ja bloggaaja Zora Kazeber [42] . Tyttären Instagram-tili on omistettu pääasiassa hiustenhoitoon ja luonnolliseen meikkityyliin.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|