Skinner, Quentin

Quentin Skinner
Syntymäaika 26. marraskuuta 1940( 26.11.1940 ) [1] [2] (81-vuotias)
Syntymäpaikka
Maa
Tieteellinen ala historia , filosofia
Työpaikka
Alma mater
Palkinnot ja palkinnot Royal Historical Societyn jäsen Balzan-palkinto ( 2006 ) Bielefeldin tiedepalkinto [d] ( 2008 ) Woolfson-historian palkinto [d] ( 1979 ) Benjamin E. Lippincott -palkinto [d] ( 2001 ) British Academyn jäsen

Quentin Robert Duthie Skinner on humanististen tieteiden professori Queen Mary Collegessa, Lontoon yliopistossa, historioitsija, filosofi, joka on antanut suuren panoksen älyllisen historian tutkimukseen, yksi Cambridge School of the Concepts Historyn johtavista edustajista. .

Professori Skinnerin tutkimusintressit ovat varhaismodernin älyllisen historian ja 1600-luvun poliittisen filosofian aloilla , erityisesti Thomas Hobbesilla ; hänen tutkimustyönsä koskettaa käsitehistorian, poliittisen vapauden käsitteen ja valtion luonteen filosofisia kysymyksiä.

Quentin Skinner on yli 20 kirjan kirjoittaja tai toinen kirjoittaja. Hänen teoksiaan on käännetty 19 kielelle ympäri maailmaa. Hänen kaksiosainen tutkimuksensa, The Foundations of the Modern Political Thought , nimettiin 100 tärkeimmän kirjan joukkoon toisen maailmansodan jälkeen vuonna 1996.

Cambridgen yliopiston 80 osan akateemista julkaisua Ideas in Context -sarjassa ja 100 osan Cambridge-teksteissä The History of Political Thought -sarjan toimittajana .

Elämäkerta

Quentin Skinner syntyi vuonna 1940 lähellä Manchesteria . Hän oli Alexander Skinnerin ja Winifred Rose Margaretin toinen poika. Hänen isänsä, siirtomaahallinnon virkailija, teki uran Länsi-Afrikassa, hänen äitinsä työskenteli opettajana ennen avioliittoa. Perheellä oli skotlantilaiset juuret, mutta Quentin syntyi ja opiskeli Englannissa .

Jätettyään koulun Bedfordissa Skinner työskenteli useita kuukausia opettajana lukiossa lähellä Maidstonea Kentissä ennen siirtymistään Cambridgen yliopistoon . Opettaminen tungosta luokkahuoneissa oli suuri vastuu: Skinner oli vain kahdeksantoista eikä paljon vanhempi kuin hänen oppilaitaan. Kokemus antoi minulle luottamusta oikeaan ammatinvalintaan.

Skinner kiinnostui ideahistoriasta koulussa. Häneen vaikuttivat suuresti Bertrand Russellin A History of Western Philosophy , kirja, jota Skinner pitää edelleen tieteellisen proosan mallina, sekä filosofi R. G. Collingwoodin työ .

Ammatinvalintaansa vaikuttaneiden joukossa Skinner mainitsee opettajan John Eyren, joka opetti englannin kirjallisuutta ja historiaa.

Yliopistossa Skinner alkaa opiskella filosofian historiaa, häntä kiehtoi erityisesti älyllinen historia, ja hän ymmärtää, että juuri tätä hän halusi tehdä. Siksi, kun Skinnerille tarjottiin tieteellistä työtä, hän piti sitä elämäntavoitteiden luonnollisena kehityksenä, koska hän ei enää kuvitellut olevansa toisessa ammatissa.

Vuonna 1962 Skinner kutsuttiin opettamaan historiaa Christ's Collegeen , Cambridgen yliopistoon , vaikka hänellä ei tuolloin ollut tutkintoa tai työkokemusta. Hän muistelee, että niinä vuosina, jolloin vain 4 % nuorista sai korkeakoulututkinnon, loppukokeiden läpäiseminen riitti saada hänet hyväksytyksi korkeakoulun henkilökuntaan, jossa hän opetti vuoteen 2008 asti .

1970-luvun puolivälissä Skinner työskenteli Princetonin Institute for Advanced Studyssa .

Vuonna 2008 professori Skinner kutsuttiin Lontoon yliopiston Queen Mary Collegeen .

Siviilisääty

Vaimo - Susan James - Filosofian professori Lontoon yliopistossa . Heillä on poika ja tytär.

Tieteellinen toiminta

Cambridge School of Conceptual History

Professori Skinner on yksi Cambridge School of Conceptual History -koulun perustajista yhdessä John Dunnin ja John Pocockin .

Tämän koulukunnan kehittämän lähestymistavan uutuus politiikan teorian ja poliittisen ajattelun historian tutkimiseen piilee siinä, että kieltä sen puitteissa pidetään kiinteänä osana sen kuvaamaa todellisuutta. Tällainen näkemys poliittisesta todellisuudesta viittaa siihen, että poliittisten prosessien tietämys on poliittista. Professori Skinner kehitti uuden metodologian käsitehistorian tutkimiseen, mikä osoittaa, että:

Skinnerin mukaan historia ei ole pysyvien ajatusten toistamista, vaan "yhden" teeman käsittelemistä, ja siksi on syytä keskittyä erilaisten käsitteillä tehtyjen lausuntojen analysointiin: ymmärtämällä kielellistä innovaatiota ymmärrämme poliittisen muutoksen.

Cambridge Schoolin mukaan kaikki "todellisuuden" kohteet annetaan meille niiden käsitteiden kautta, joilla kuvailemme niitä.

Professori Skinner viittaa Ludwig Wittgensteinin filosofiaan , joka ei kutsunut tutkimaan sanojen merkitystä, vaan niiden käyttöä, ja ehdottaa "käsitteiden purkamisen" tekniikkaa.

Olennainen rooli professori Skinnerin rakenteissa on käsitteillä:

Skinnerin ehdottaman metodologian käyttö niin sanottujen pysyvien arvojen tutkimuksessa paljastaa niiden absoluuttisen historiallisen satunnaisuuden. Tietoisuus nykyisyyden satunnaisuudesta menneisyyden tutkimisen kautta on Skinnerin mukaan avain nykyajan todellisuuden kriittiseen uudelleenajatteluun.

Pääteokset

"Visioita politiikasta"

Visions of Politics on kolmiosainen julkaisu, joka sisältää sekä uusia että aiemmin julkaistuja, viimeisen neljän vuosikymmenen aikana kirjoitettuja artikkeleita, jotka heijastelevat professori Skinnerin tieteellisiä käsityksiä.

  • The Regarding Method -kirjan ensimmäisessä osassa professori Skinner selittää periaatteet, jotka ohjaavat tutkimusstrategiaa ja joiden tarkoituksena on auttaa puolustamaan tiettyä näkemystä historiallisten tekstien lukemisesta ja tulkinnasta, poliittista toimintaa kuvaavan normatiivisen sanaston oppimisen tärkeyttä ja ehdottaa erityistä periaatetta. menettely retoriikan tutkimiseksi.

Skinnerin mukaan älyllisten historioitsijoiden ei tulisi kiinnittää huomiota vain, eikä edes niin paljon, niin sanottujen klassisten tekstien kaanoniin, vaan niiden tekstien asemaan laajemmissa ajattelun perinteissä ja paradigmoissa.

  • Kolmas osa Hobbes and Civil Science tutkii Thomas Hobbesin vapauspoliittisen ajattelun kehitystä ja luonnetta , jota voidaan lukea kriittisenä kommenttina renessanssin kansalaishyveiden arvoista. Skinner selittää, että hänen "näkemyksensä politiikasta" on historiallinen kiinnostus vertailla kahta vastakkaista näkemystä julkisen elämän prioriteeteista, joista toinen pitää itsemääräämisoikeutta kansalaisten ja toinen valtioiden etuoikeutena. Yhden mukaan kansalaisten oikeuksia pidetään etusijalla , toisten mukaan velvollisuuksia . Kysymys näiden eriävien näkemysten yhteensovittamisesta on edelleen keskeinen kysymys nykyajan poliittisessa ajattelussa.
"Vapaus ennen liberalismia"

" Vapaus ennen liberalismia" on laajennettu versio avajaisluennosta, jonka professori Skinner piti Cambridgen yliopistossa 12. marraskuuta 1997 modernin historian kuninkaallisena professorina.

Kirjoittaja pyrkii poistamaan unohduksesta ja elvyttämään uusroomalaisen teorian vapaista kansalaisista ja vapaista valtioista . Uusroomalainen teoria tuli voimaan Englannin 1600-luvun vallankumouksen aikana . Sitten se suunnattiin 1700-luvun Britannian hallitsevaa oligarkiaa vastaan , ja vielä myöhemmin sitä käytettiin puolustamaan amerikkalaisten siirtolaisten käynnistämää vallankumousta Ison-Britannian kruunua vastaan.

Mutta liberalismin ideologinen riemuvoitto diskreditoi merkittävästi uusroomalaista teoriaa, kun taas kilpaileva vapauteoria, joka sisältyi klassiseen liberalismiin, otti vähitellen johtavan aseman englanninkielisessä poliittisessa filosofiassa.

Tutkimuksen tarkoituksena on kyseenalaistaa liberaali hegemonia. Skinner kirjoittaa: " Yritän sijoittaa uusroomalaisen teorian siihen älylliseen ja poliittiseen kontekstiin, jossa se kerran muodostui, tutkia tämän teorian rakennetta ja lähtökohtia ja auttaa siten meitä ajattelemaan, jos tietysti haluamme tämän teorian mahdollisista väitteistä älyllisille mieltymyksillemme ."

Luvussa "Vapaus ja historioitsija" kirjailija siirtyy vakuuttavaan apologiaan älyllisen historian ja ideahistorian luonteesta, päämääristä ja päämääristä. Professori Skinner väittelee ortodoksisen teorian edustajien kanssa, jotka pitävät klassisten tekstien kaanonia ainoana tutkimisen arvoisena kohteena, erityisesti Sir Lewis Namierin kanssa , analysoi Isaiah Berlinin vapauskäsitteen ydintä .

Skinner paljastaa ristiriidan perittyjen perinteemme välillä ajatella liberaalista valtiosta ja kyseenalaistaa valintamme oikeellisuuden. "Älyhistorioitsija voi auttaa meitä arvioimaan, missä määrin modernin elämäntavan ilmentyneet arvot ja näiden arvojen ajattelutapa heijastavat sarjaa eri mahdollisten maailmojen välillä eri historiallisina aikakausina tehtyjä valintoja."

"Valtio, julkaistu The Concept of the State in Four Languages ​​-julkaisussa"

Artikkelissa "Valtio" professori Skinner analysoi termin "valtio" muodostumista ja antaa yleiskatsauksen historialliseen kontekstiin, jossa sen kielelliset ja käsitteelliset muutokset tapahtuvat.

Latinalaisesta sanasta status ja kansallisten kielten vastineista, kuten estat , stato ja state , on tullut yleinen kulttuuri monissa poliittisissa yhteyksissä [XIV-luvulta lähtien]. Roomalaisessa oikeudessa sana status merkitsi kaikenlaista oikeudellista asemaa ja ehtoa, hallitsijoista sanottiin, että heillä on kuninkaallinen erityistila , estat du roi tai status rigis .

Tämä oli kestävin piirre karismaattisessa hallintomallissa, jota vähitellen horjutti modernin persoonattoman valtion käsitteen ilmaantuminen , kun Thomas Hobbesin mukaan alamaiset ovat ennemmin valtion kuin hallituksen persoonan alaisia. , jonka hän piti mahdollisena määritellä valtioksi .

Skinnerin perusartikkelia täydentävät valtion käsitettä käsittelevät artikkelit ranskaksi, suomeksi ja venäjäksi.

Kritiikki

Merkitys ja konteksti: Quentin Skinner ja hänen kriitikot sisältävät professori Skinnerin eniten keskusteltuja artikkeleita, jotka tiivistävät hänen tärkeimmät ajatuksensa ja teoriansa, sekä seitsemän hänen kriitikkojensa kirjoittamaa artikkelia, joista viisi on aiemmin julkaissut ja kaksi John Keanen . ) ja erityisesti Charles Taylorin tälle painokselle. Kirja päättyy professori Skinnerin pitkälle kommentille.

Tämä kirja on järjestelmällinen katsaus professori Skinnerin työn kehitykseen ja siihen kohdistuneisiin reaktioihin.

Otsikot ja otsikot

Cambridgen yliopiston Christ Collegen kunniajäsen. Vuodesta 1978 hän johti valtiotieteen laitosta, 1996-2008 -  Regius-nykyhistorian professori, vuonna 1999 -  Cambridgen yliopiston pro-varakansleri. Syyskuusta 2008 lähtien - Barber Beaumont Lontoon yliopiston  Queen Mary Collegen uuden poliittisen ajattelun historian keskuksen professori, jonka yksi perustajista vuonna 1840 oli Barber Beaumont .

Kunniatohtori Kööpenhaminan yliopistosta (2014 [4] ).

Akatemioiden aktiivinen jäsen:

  • British Academy
  • American Academy of Sciences and Arts
  • Euroopan akatemia .

Palkittiin:

  • Messenger Lectures (1983)
  • Balzan-palkinto (2006)
  • Politiikan tutkimusyhdistyksen Isaiah Berlin -palkinto
  • Lippincott ja David Gaston -palkinnot American Political Science Associationilta
  • Wolfstonin historian palkinto
  • Babran-palkinto .

Muistiinpanot

  1. ↑ Quentin Skinner // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ Quentin Skinner // Pyhän Ristin paavillisen yliopiston kirjaston luettelo
  3. ↑ Who's Who  (Britannian englanti) - (kääntämätön) , 1849.
  4. ↑ Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Haettu 15. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 20. heinäkuuta 2017. 

Kirjallisuus

Kirjat

Kirjailijana
  • Modernin poliittisen ajattelun perusteet: Osa I: Renessanssi ( Cambridge University Press , 1978) Delo, 2018. — 464 s.)
  • Modernin poliittisen ajattelun perusteet: Osa II: Uskonpuhdistuksen aika (Cambridge University Press, 1978), "Delo", 2018. - 568 s.)
  • Machiavelli (Oxford University Press, 1981) (julkaistu venäjäksi: Quentin Skinner "Machiavelli. Hyvin lyhyt esittely" - Moskova: Astrel Publishing House, 2009. - 156 s.)
  • Reason and Retoric in the Philosophy of Hobbes (Cambridge University Press, 1996)
  • Liberty before Liberalism (Cambridge University Press, 1998)
  • Vision of Politics: Osa I: Regarding Method (Cambridge University Press, 2002)
  • Politiikan visiot: Osa II: Renessanssin hyveet (Cambridge University Press, 2002)
  • Visions of Politics: Volume III: Hobbes and Civil Science (Cambridge University Press, 2002).
  • L'artiste en philosophie politique (Editions du Seuil, Paris, 2003)
  • Hobbes ja Republican Liberty (Cambridge University Press, 2008)
Toimittajana
  • (Toimittaja ja avustaja), Filosofia, politiikka ja yhteiskunta: Neljäs sarja (Basil Blackwell, Oxford, 1972)
  • (Toimittaja ja avustaja), Philosophy in History (Cambridge University Press, 1984)
  • (Toimittaja ja avustaja), The Return of Grand Theory in the Human Sciences (Cambridge University Press, 1985)
  • (Toimittaja ja avustaja), The Cambridge History of Renaissance Philosophy (Cambridge University Press, 1988)
  • (Toimittaja), Machiavelli, The Prince (käänn. Russell Price) (Cambridge University Press, 1988)
  • (Toimittaja ja avustaja), Machiavelli ja republikanismi (Cambridge University Press, 1990)
  • (Toimittaja ja avustaja), Political Discourse in Early-modern Britain (Cambridge University Press, 1993)
  • (Toimittaja) Milton ja republikanismi (Cambridge University Press, 1995)
  • (Toimittaja ja avustaja), Republicanism: A Shared European Heritage, Volume I: Republicanism and Constitutionalism in Early Modern Europe (Cambridge University Press, 2002)
  • (Toimittaja ja avustaja), Republicanism: A Shared European Heritage, Volume II: The Values ​​of Republicanism in Early Modern Europe (Cambridge University Press, 2002)
  • (Toimittaja ja avustaja), Osavaltiot ja kansalaiset: historia, teoria, näkymät (Cambridge University Press, 2003)
  • (Toimittaja), Thomas Hobbes: Writings on Common Law and Hereditariary Right (The Clarendon Edition of the Works of Thomas Hobbes, Volume XI) (The Clarendon Press, Oxford, 2005)

Artikkelit

  • 2000a: Intervista Quentin Skinneriltä: Conseguire la libertà promuovere l'uguaglianza,

Il pensiero mazziniano 3, s. 118-22.

  • 2000b: "Entrevista: Quentin Skinner" julkaisussa As muitas faces da história, toim. Maria Lucia Pallares-Burke, Brasilia, s. 307-39. [Käännös. julkaisussa The New History: Confessions and Conversations, toim. Maria Lucia Pallares-Burke, Cambridge, 2003.]
  • 2002: Menneisyyden kohtaaminen: Quentin Skinnerin haastattelu, Suomen poliittisen ajattelun vuosikirja 6, s. 32-63.
  • 2003: "La Libertà Politica ed il Mestiere dello Storico: Intervista ja Quentin Skinner", Teoria Politica 19, s. 177-85.
  • 2006: "Historia intelectual y acción politica: Una entrevista con Quentin Skinner", Historia y Politica 16, s. 237-58.
  • 2007a: "Ei tekstiä eikä kontekstia: Quentin Skinnerin haastattelu", Groniek: Historisch Tijdschrift 174, s. 117-33.
  • 2007b: "La Historia de mi Historia: Una Entrevista con Quentin Skinner", El giro kontekstuaalinen: Cinco ensayos de Quentin Skinner y seis comentarios, toim. Enrique Bocardo Crespo, Madrid, s. 45-60.
  • 2007c: Intellectual History, Liberty and Republicanism: An Interview with Quentin Skinner, Contributions to the History of Concepts 3, s. 102-23.
  • 2008: "Konsepteilla on vain historiaa", Quentin Skinnerin haastattelu, Emmanuelle Tricoire ja Jacques Levy, EspacesTemps, asiakirja 3692
  • 2016: "Ideas in Context: Quentin Skinnerin haastattelu" , Hansong Li, Chicago Journal of History, s. 119-127

Artikkelien käännökset venäjäksi

Kirjoja hänestä

  • 1988: Merkitys ja konteksti: Quentin Skinner ja hänen kriitikot, toim. James Tully: Polity Press ja Princeton University Press.
  • 1996: "Asiakirja Quentin Skinner", Krisis 64.
  • 2001: Slagmark: Erikoisnumero (33) Quentin Skinnerissä.
  • 2003a: Kari Palonen, Quentin Skinner: Historia, Politiikka, Retoriikka, Cambridge: Polity Press.
  • 2003b: Kari Palonen, Die Entzauberung der Begriffe: Das Umschreiben der politischen Begriffe bei Quentin Skinner ja Reinhart Koselleck, Münster.
  • 2006: Rethinking the Foundations of Modern Political Thought, toim. Annabel Brett ja James Tully, Cambridge: Cambridge University Press.
  • 2007: El giro kontekstuaalinen: Cinco ensayos de Quentin Skinner ja seis Comentarios, toim. Enrique Bocardo Crespo: Madrid: Editorial Tecnos.
  • 2007: Emile Perreau Saussine. Quentin Skinner kontekstissa[2], Review of Politics, voi. 68 (1), 2007, s. 106-122

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat