Skufya

Skufya [1] , skufiya ( kreikan sanasta σκούφια " hattu ") - ortodoksisen papiston ja munkkien jokapäiväinen päähine [2] .

Venäjällä ( Venäjällä) sillä on myös muita nimiä - skufeyka , yarmulka , skullcap , fes , elomok , vitsillä - scapular [1] .

Vertaa " Keffiyehin kanssa "

Historia

Paikallisista perinteistä riippuen skufian käyttöoikeus voidaan myöntää aloittelijoille ja muille henkilöille. Miesten skufya on pieni pyöreä musta, pehmeästi taittuva lippis; kuluneen skufian taitokset muodostavat pään ympärille ristin merkin . Toinen merkitys on kupoliholvin sisäosa (esimerkiksi roomalaisessa Pantheonissa). Naisten skufyalla voi olla erilaisia ​​​​muotoja paikallisista perinteistä riippuen.

Muinaisessa venäläisessä kirkossa kreikkalaisen kirkon muinaisen tavan mukaan ei vain papit , vaan myös muu papisto käytti skufiaa : diakonit ja jopa lukijat peittämään päänsä, jonka kupolissa pieni ympyrä leikattiin ( gugenzo ). John (Snychev) raportoi, että 1500-luvulla vartijat käyttivät "luostaripäällisiä" päässään [3] . Lisäksi Venäjän ruhtinaat , tsaarit , bojarit ja muut aristokraatit käyttivät jatkuvasti tafyaa  - melkein tarkkaa kopiota skufyasta . Tätä perinnettä vahvisti juutalaisten ikivanha tapa käyttää yarmulkea ( yarmulkea ) – Kaikkivaltiaan kunnioituksen symbolia , samoin kuin tataareilla ja muilla turkkilaisilla kansoilla, jotka käyttivät pääkallohatun kanssa identtistä päätä . Kuuluisa Monomakhin lippis on jalometalleilla ja kivillä koristeltu skufia , joka on koristeltu turkilla ja jonka päällä on risti [4] .

Tällä hetkellä kreikkalaisissa ja balkanilaisissa perinteissä skufia ei käytännössä käytetä, vaan he käyttävät jokapäiväisessä elämässä pelkistettyjä kamilavkoja , jotka peittävät vain pään. Vanhauskoisten keskuudessa skufyaa kutsutaan kamilavkaksi.

Purppuraa samettiskufiaa käyttävät valkoisen papiston edustajat , joilla on oikeus käyttää kamilavkaa. Aikaisemmin, vuodesta 1797 lähtien , skufya oli eräänlainen palkinto papeille. Arkkipiispojen, metropoliittien ja patriarkkojen skufit (musta tai violetti) sisältävät perinteisesti ristin (yleensä timantti, voi olla kirjailtu helmillä tai langoilla). Skufya voidaan eristää, turkista, talvikäyttöä varten . Schemnikkien skufeissa on yleensä brodeerauksia (ristit, krusifiksit, teloituspaikka, serafit , rukoustekstit). Nunnat käyttävät skufia vain apostolien päällä .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Skufya  // Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja  : 4 nidettä  / toim. V. I. Dal . - 2. painos - Pietari. : M. O. Wolfin  kirjapaino , 1880-1882.
2. ↑ Luostaripuku // Uusi Encyclopedic Dictionary : 48 nidettä (29 osaa julkaistiin). - Pietari. , s. , 1911-1916.
3. ↑ Hengen itsevaltaisuus . Haettu 24. heinäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 24. heinäkuuta 2019. (määrätön)
4. ↑ Monomakhin hattu // Uusi Encyclopedic Dictionary : 48 nidettä (29 osaa julkaistiin). - Pietari. , s. , 1911-1916.

Kirjallisuus

• Belovinsky L.V. Skufya // Kuvitettu tietosanakirja Venäjän kansan historiasta ja arjesta. 18. - 1800-luvun alku / toim. N. Eremina . - M .: Eksmo , 2007. - S. 626. - 784 s. -5000 kappaletta.  - ISBN 978-5-699-24458-4 .
• Skufya // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Skufya // Brockhausin ja Efronin pieni tietosanakirja  : 4 osana - Pietari. , 1907-1909.
• Yermolka  // Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja  : 4 osassa  / toim. V. I. Dal . - 2. painos - Pietari. : M. O. Wolfin  kirjapaino , 1880-1882.
• Kirkon kunnianosoitus // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Luostaripuku // Uusi Encyclopedic Dictionary : 48 nidettä (29 osaa on julkaistu). - Pietari. , s. , 1911-1916.