| Ongelmia Kokandin Khanatessa | |||
|---|---|---|---|
| päivämäärä | 1842-1876 | ||
| Paikka | Kokandin kaanikunta | ||
| Muutokset | Kokandin khaanikunnan likvidaatio, Ferganan alueen luominen | ||
| Vastustajat | |||
|
|||
| komentajat | |||
|
|||
Kokandin khanatessa käytävä sisäinen taistelu on sarja Kokandin valtion mailla vallitsevia sisäisiä konflikteja paimentolaisten ja vakiintuneiden maatalousaatelisten välillä , joka päättyi vasta Venäjän keisarikunnan Kokandin valloittamiseen . Valtataistelulla Kokandin Khanatessa oli jossain määrin etnisiä sävyjä - koko Ferganan laakson osavaltion myöhäinen historia koostuu pääasiassa sartien ja kiptšakkien verisestä taistelusta [1] , johon myöhemmin liittyivät Kirgissit [2] . Vakiintunut maatalousaristokratia edusti pääasiassa sartteja (eli uzbekkeja ja tadžikkeja )), ja nomadi - Ferghana Kipchaks .
Khaanikunnan syntymästä lähtien taistelu poliittisesta hegemoniasta kehittyi feodaali-papiston ja sotilas-heimoaristokratian välillä. Valtaistuimen hakijat yrittivät käyttää etnistä tekijää valtataistelussa, mikä johti Kokandin yhteiskunnan hajoamiseen ja heikkenemiseen, ja lopulta he olivat ulkopuolisten voimien käsissä, jotka pyrkivät khaanikunnan täydelliseen valloittamiseen [2] .
1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla Kokandin khaanikunta saavutti huippunsa [3] . Jos Kokandin Khanate oli alussa pirstoutunut useisiin kohtaloihin, niin Alim Khanin ja Umar Khanin aikana se vahvistui ja laajeni siihen kuuluvien naapurialueiden ansiosta [4] .
Huolimatta siitä, että Muhammad Alikhanin hallituskauden viimeisinä vuosina valtion poliittinen vaikutus Keski-Aasiassa kasvoi huomattavasti, tilanne maan sisällä oli erittäin vaikea. Madali, joka syrjäytti arvovaltaisimmat ihmiset [5] (Fergana Khodjas, suurimmaksi osaksi [6] ) osallistumasta osavaltion hallitukseen, avasi tietä hänen tietämättömille teoilleen ja johti valtion kuolemaan [7] . Kun vaikutusvaltaiset ihmiset karkotettiin, teloitettiin tai erotettiin virastaan, Muhammad Ali alkoi hallita valtiota mielivaltaisesti. Hän ympäröi itsensä ihmisillä, jotka olivat kaukana politiikasta ja hallituksesta, ja heidän seurassaan vetäytyi myös julkisista asioista. Kaikki tämä heikensi valtiota ja vaikutti kielteisesti itse khaanin auktoriteettiin. Tyytymätön osapuoli käytti tätä hyväkseen ja kääntyi Bukhara Nasrullahin emirin puoleen ja pyysi auttamaan järjestyksen palauttamisessa ja maan vapauttamisessa rikolliskhaanista - Madali Khanin oletettiin menneen naimisiin äitipuolinsa kanssa, mikä on sharia :n mukaan suuri rikos [1 ] .
Sisäisiä ristiriitoja hyödyntäen Nasrullah aloitti sodan häntä vastaan, ja toukokuussa 1842 miehitti pääkaupungin, Kokandin kaupungin , ja khanaatti muutettiin Bukharan maakunnaksi. Valloitettuaan Kokandin emiiri järjesti verisen verilöylyn, jossa monet aristokraattisista aatelistoista tuhottiin - itse asiassa keskitetyn vallan pilarit [8] . Myös itse Madali Khan tapettiin veljiensä ja kahden poikansa kanssa (tekensä oikeuttamiseksi Nasrullah käski levittää huhua, että Khan meni naimisiin äitinsä kanssa ja että hän teloitti hänet tämän vuoksi) [9] .
Kokandin kansa, joka valitsi Shir-Alin , Talas Kirghizien luona piileskelevän Omar Khanin serkun, khaaniksi , karkotti pian Bukharan joukot kaupungista. Emirin yritys palauttaa Kokand päättyi epäonnistumiseen.
Lempinimeä "tyhmä" kantava Sherali [10] osoittautui ystävälliseksi ja nöyräksi hallitsijaksi, mutta hänen alaisuudessaan voimistui paimentolaisturkkilaisten ja asettuneiden sartsien välinen vihollisuus , joka oli ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien ja oli usein johtanut yhteenotoihin. ennen [1] .
Bukharan kanssa käydyn sodan aikana Kulan- Kipchak Musulman -kul , josta tuli kaikkivoipa tilapäinen työntekijä Mingbashi Nuzup-biyn murhan jälkeen, eteni . Ilmaisemalla poliittista ylivaltaa haluavan kipchakki-aateliston osan etuja ja omien pyrkimyksiensä ohjaamana hän pyrki yksinvaltaan Kokandin khaanivaltiossa ja saavutti tavoitteensa lyhyen aikaa: Sheralin alaisuudessa hänellä oli suuri vaikutus hallitsijaan. , ja jälkimmäisen alaikäisestä pojasta Khudayarista tuli nukke Musulmankulin käsissä, joka oli Mingbashin avainasemassa ja josta tuli atalik (hallitsija) ja khanaatin tosiasiallinen hallitsija [2] .
Muslimi-kulit antoivat kaikki näkyvät paikat kipchakeille, jotka alkoivat johtaa maata sortaen sarteja [11] . Sarteille, jotka olivat koulutetumpia ja kehittyneempiä (muslimien mielessä), nähdä itsensä "kouluttamattomien" paimentolaisten armoilla oli voimakkainta nöyryytystä. Hyödyntäen Muslim-kulin läsnäoloa Oshissa ja tukahduttaakseen kapinan [ siellä , alai kutsui Murad- bekin, Alimkhanin pojan, khaanikuntaan ja tappoi Sheralin (1845). Muslimkul kipchakeineen kiirehti Kokandiin, tappoi Murad Khanin, joka hallitsi vain 11 päivää, ja nosti valtaistuimelle 16-vuotiaan Khudoyarin, nuorimman Sheralin viidestä pojasta [1] .
Musulmankulin hallitukselle oli ominaista kipchakkien dominointi kaikilla Kokand-khaanikunnan elämänaloilla [2] . Avaz Muhammad "Attar" Khukandi, " Tarikh-i jahannam-yi " (maailmanhistorian) kirjoittaja, huomauttaa, että Muslimkul ja Kipchak-eliitti jakoivat koko maan keskenään. Kipchakit perheineen tulivat Kokandiin ja karkotettuaan kaupunkilaiset valtasivat heidän omaisuutensa. Maaseudulla saatuaan khaanikunnan parhaat maat ja ottaneet ne pois entisiltä omistajiltaan, kipchakit anastivat myös oikeuden veteen. V.P. Nalivkinin mukaan " ojista tuli kiptšakkien yksityistä omaisuutta; Koska Sart joutui kastelemaan peltoaan, hän sai vettä vasta, kun hän osoitti jonkin verran kunnianosoitusta sille Kipchakille, joka julisti itsensä tämän arkin omistajaksi ( dzhuydar ) [12] .
Mirza Alim Tashkandi työssään " Ansab us-salatin va tavarikh ul-khavakin " huomautti, että kaikki Kipchakin johtajat eivät jakaneet Muslim-Kulin kunnianhimoisia pyrkimyksiä ja joidenkin hänen jaloiden maanmiestensä painostuksesta hänet poistettiin Mingbashin asemasta. , minkä jälkeen hänet poistettiin pääkaupungista Chustin varakuninkaaksi nimittämällä . Kaikkivoipa atalyk ei kuitenkaan suostunut tällaiseen tapahtumien kulkuun, ja luottaen itselleen uskollisiin ihmisiin pakotti Mingbashin ottamaan takaisin ja saamaan takaisin hallitsevan aseman khaanivaltiossa (1849).
Kiptšakkien dominointi aiheutti luonnollisesti protesteja khaanikunnan vakiintuneesta väestöstä, jonka keskuudessa kiptšakkien vastaiset tunteet vahvistuivat. Khanaatin maatalous- ja kaupunkiaatelisten joukossa muodostui vähitellen voima, joka oli äärimmäisen tyytymätön Kipchak-eliitin voimaan ja jonka varaan Khudayar toimi valtionpäämiehenä. Tätä helpotti suurelta osin muslimkul-ryhmän vakava tappio Taškentissa , jossa kipchakit eivät antaneet paikalliselle feodaaliselle aatelistolle niin suurta iskua kuin Kokandissa.
Muslim-kulin ohjauksen rasittama Khudoyar-khanista tuli sartien joukosta syntyneen feodaali-papillisen aateliston tuki ja voiton jälkeen Balyklamin (tai Bilkylamin) kaupungissa lähellä Balykchin kylää (lähellä). Namangan ), hän kaatoi ja teloitti hänet (1852), minkä jälkeen hän järjesti todellisen kipchakin kansanmurhan. Joukkoja lähetettiin kaikkiin kiptšakkien siirtokuntiin, ja khanin läheiset työtoverit, jotka jakavat koko khaanikunnan osiin, tuhosivat huolellisesti jokaisen kiptšakin miehen osastossaan poikkeuksetta [11] . Turkestan Collection raportoi, että kolmen kuukauden aikana noin 20 000 kipchakia tapettiin [2] . Vapautuessaan kipchakeista Khudayar Khan ympäröi itsensä Sartsilla, jotka hän nimitti bekeiksi eri kaupunkeihin.
Niinpä jatkotaistelu vallasta sai lopulta etnisen merkityksen, koska seuraavina vuosina Malla Khan , Shahmurad Khan , Sultan Said Khan , Nasriddin Khan ja muut hakijat luottivat pääasiassa kiptsak-kirgisian aatelistoon, jonka käsissä heistä itsestä tuli joskus poliittisia nukkeja. . Tässä keskinäisessä valtataistelussa teeskentelijät saivat usein yliotteen, minkä seurauksena, kuten tiedetään, Khudayar Khan joutui luovuttamaan valtaistuimen kolme kertaa lähimmille sukulaisilleen. Tämä viittaa siihen, että taistelu vallasta Kokandin Khanatessa oli kovaa ja sovittamatonta. Siten taistelu vallasta khaanin ja khaanidynastian jäsenten, tiettyjen hallitsijoiden, ylempien luokkien edustajien välillä kärjistyi, vakiintuneen ja nomadiväestön välillä oli usein yhteenottoja; Keski-Aasian kansat vastustivat khaanin despotismia .
Khudoyar osoittautui äärimmäisen ahneeksi mieheksi, pelkäksi hukkiksi (kuten hän myöhemmin julisti olevansa Orenburgissa, jossa hänestä tuli hevoskauppias) [1] . Laittomista raskaista vaatimuksista tuli taas hallintojärjestelmä. Eikä vain paimentolaiset joutuneet sorron kohteeksi, vaan khaani määräsi puutteen asettuneelle väestölle: hän perusti palkkion markkinakaupoille, määräsi kohtuuttomia veroja ruokatarvikkeille, kaikelle omaisuudelle, jopa polttoaineeksi kerätyille piikkeille.
Khudoyar Khanin sietämättömät vaatimukset auttoivat Kipchak-puolueen vahvistumista. Vuoden 1853 tapahtumien jälkeen kiptšakit tyhjennettiin verestä ja useiden vuosien ajan Khaanivaltiossa vallitsi suhteellisen rauhallisuus, jonka Malla Khanin (1858) johtamat kiptšakit ja karakirgiisit mursivat Khudayar Khania vastaan.
Kahden taistelevan veljen armeijat kohtasivat Samanchassa . Khudoyar lyötiin ja pakeni Bukharaan, ja Molla Khan julistettiin Kokandin khaaniksi. Yrittäessään vahvistaa henkilökohtaista valtaansa Malla Khan hallitsi julmasti [13] ja harjoitti sortopolitiikkaa, joka johti opposition syntymiseen, jonka jäsenet järjestivät palatsin vallankaappauksen ja tappoivat khaanin hänen hallituskautensa neljäntenä vuonna. 15-vuotiaan Sarymsakin poika asetettiin Kokand Shahmuradin [13] valtaistuimelle , hänen alaisuudessaan Kirgisian- Kipchak Alimkulista tuli atalyk .
Pian kuitenkin Kokand Tashkentin asukkaat muistivat entisen hallitsijansa Khudayarin ja kutsuivat hänet Bukharasta valtaistuimelle. Tällä kertaa onni seurasi häntä - hän voitti vihollisen armeijan, vangitsi Kokandin ja Shakhmurad vietiin hänen käskystään Taškentiin ja tapettiin. Jonkin ajan kuluttua Alimkul vastusti Khudoyaria, ja 9. heinäkuuta 1863 hän julisti Malla Khanin pojan, sulttaani Sayyidin , jonka hän oli pelastanut, Kokand-khaaniksi aloittaen välittömästi päättäväisen toiminnan. Jälkimmäinen joutui jälleen pakenemaan Bukharaan. On tullut aika, jolloin Alim-kul (Alikuli) on koko Kokandin suvereeni hallitsija [2] .
Kun Alim-kul kuoli Taškentin lähellä (1865), Bukharan emiiri Muzaffar saapui armeijan kanssa Kokandiin, istutti Khudoyar bekin , mutta paluumatkalla venäläiset joukot voittivat hänet Irjarin lähellä , mikä seurasi Ura-Tyuben ja Dzhizakin miehitystä . katkaisi Kokandin khaanikunnan Bukharasta, ja jatkuvat levottomuudet vain helpottavat Venäjän vallan muodostumista siihen Turkestanin osaan , joka oli osa Kokandia.
Vaikka Venäjä valtasi osan khaanikunnan alueesta ja Venäjän ja Kokandin välinen sopimus 1868 tehtiin, Khudayar Khan ei vain lieventänyt julmuutta hallituksessa, vaan päinvastoin käytti hyväkseen uutta asemaansa despoottisiin tarkoituksiinsa. . Venäläisten suojelus palveli häntä vartijana jatkuvia vaatimuksia vastaan ja toisaalta yhtenä keinona pelotella alamaisiaan. Tällainen julmuus ja epäoikeudenmukaisuus sai Etelä-Kirgisian paimentolaiset kapinoitumaan vuonna 1873. Syynä innostukseen oli tavanomaiseen määrään verrattuna korotettu zakat-vero, joka ylitti tuhoutuneiden turkkilaisten kärsivällisyyden.
Khudoyarin käskystä hänen luokseen sovinnon merkkinä tulleen 40 vanhimman murha sytytti entistä enemmän kansan vihaa, ja kapina laajeni, ja jopa khaanin istuvat alamaiset alkoivat siirtyä kapinan puolella. Paikalliset lähteet vahvistavat jälkimmäisen ajatuksen. " Turkestan-kokoelmaan " sijoitetut materiaalit todistavat, että kansannousu antoi uutta sysäystä Kokandin khaanikunnan valtataistelulle. Yrittäessään kaapata valtaistuimen kansan vihan aallolla hakijat khaanin perheestä alkoivat omasta aloitteestaan tai joidenkin kapinan johtajien tuella vaatia valtaistuinta [2] .
Kapinallisten hyökkäyksen alaisena Khudayar Khan joutui pakenemaan Kokandista heinäkuussa 1875. Kapinallisten puolelle siirtyneen Abdurakhman-avtobachin tuella Khudayar Khanin vanhin poika Nasriddin julistettiin khaniksi . Hänen hallituskautensa ei kuitenkaan kestänyt kauan: sen jälkeen, kun kenraali Kaufmanin kanssa tehtiin syyskuussa 1875 rauhansopimus, jossa määrättiin Ferganan laakson pohjoisosan siirtämisestä Venäjän valtakunnalle Namanganin alueeksi (nykyinen Namanganin alue ). kapinalliset kaatoivat hänet ja pakeni isänsä perässä Taškentiin. Lopulta oli itse julistautuneen Pulat Khanin vuoro . Tsaarin joukot kuitenkin tukahduttivat kansannousun, väärä Pulat-khan teloitettiin, itse Kokand-khanate lakkautettiin ja sen alue sisällytettiin Turkestanin kenraalikuvernööriin . Siten pitkä taistelu vallasta Kokandin Khanatessa päättyi lopulta tämän valtion likvidaatioon ja sen alueen siirtämiseen "valkoisen tsaarin" lainkäyttövaltaan.