Kirgisia | |
---|---|
Moderni itsenimi | kyrgyzdar, قىرغىزدار |
Numero ja alue | |
Yhteensä: 6 miljoonaa | |
Kirgisia : 4 995 900 (2022)[1] Uzbekistan : 291 600 (2021)[2] Kiina : 232 000 (2016)[3]
Venäjä : 103 422 (2010) [4] [5]
Tadžikistan : 60 715 (2010)[7]
Afganistan : 1100 (2016)[13] Italia : 900 (2016)[15] |
|
Kuvaus | |
Kieli | Kirgisia |
Uskonto | Sunni-islam |
Rotutyyppi | Etelä-Siperia [16] |
Mukana | turkkilaiset kansat |
Alkuperä | Jenisei kirgisejä , turkkilaisia ja mongolialaisia [17] [18] [19 ] |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Kirgisia, Kirgisia ( Kirg . kyrgyzdar /qɯrʁɯzdar/ ; yksikkö Kyrgyz /qɯrʁɯz/ ) on turkkilainen kansa ja Kirgisian pääväestö . He asuvat myös Uzbekistanissa , Kiinassa , Tadžikistanissa , Venäjällä , Kazakstanissa , Turkissa ja Yhdysvalloissa . Kieli on kirgisia , joka on osa turkkilaisten kielten kypchak -alaryhmää .
Nykyaikaiset kirgiisit ovat monimutkainen, heterogeeninen etninen ryhmä, joka on kehittynyt nykyaikaisen Kirgisian alueelle seuraavien ehdollisten komponenttien sekoittamisen perusteella [20] [21] :
Turkkilainen etnonyymi "Kyrgyz" löytyy usein laajan turkkilaisen maailman eri osista . Muinainen kiinalainen historiografi Sima Qian mainitsee " Historiallisissa muistiinpanoissa " muinaisen kirgisian (隔昆, Gekun , Gekun) hallussapidon vuonna 201 eaa. e. [22] Tietoa kirgisian (堅昆, Jiankun, Jiankun) vasallin hallinnasta huneille vuonna 49 eKr. e. Usunien itärajojen pohjoispuolella , Xiongnun länsipuolella ja Cheshin kaupungin pohjoispuolella ( Turfan) mainitaan varhaisen Han-dynastian historiassa [23] . Neuvostoliiton orientalisti ja historiallisen maantieteen asiantuntija L. A. Borovkova lokalisoi sen itäiseen Tien Shaniin Boro-Khoron harjanteen pohjoispuolelle ja Dzosotyn-Elisunin autiomaasta länteen [24] .
Keskiaikaiset kiinalaiset, arabi-persialaiset ja muinaiset turkkilaiset lähteet kirjoittivat "kirgiseista" kutsutuista ihmisistä, jotka oletettavasti asuivat Jenisei- joen laaksossa. Jenisei Kirgisejä hallitsivat turkkilaiset ja uiguurikhaganaatit . VI vuosisadalla turkkilainen kaganaatti romahti, ja pitkän vastakkainasettelun jälkeen Kirgisian Khaganate murskasi Uiguurien Khaganate vuonna 840 ja laajensi valtansa alueelle Irtyshista Amuriin .
V. V. Radlov , V. V. Bartold ja A. N. Bernshtam ja O. Karaev uskoivat, että jeniseikirgissien uudelleensijoittaminen Tien Shaniin oli monivaiheinen [25] , joka ilmeisesti alkoi 800-luvulla ja päättyi 1400-luvulla.
1960-luvun alussa Kirgisian historian asiantuntija K.I. Petrov. Petrovin hypoteesin mukaan Altaissa yksi Jenisei Kirgisian [26] haaroista , liittoutumassa kimakien ja itäkiptšakkien kanssa , muodosti itsenäisiä kohtaloita. 800-1300-luvulta Altaissa ja Irtyshissä oli sekoitus Jenisein kirgisejä, kimakseja ja itäkipchakkeja. Tämän seoksen pohjalta syntyi "Altai Kirgisia" ja muodostui kirgisian kieli [27] .
1980-luvun lopulla O. Karaev, Yu.S. Khudyakov , V.Ya. Butanaev , T.K. Chorotegin vastusti Altai-vaiheen käsitettä Kirgisian etnoksen kehityksessä. Näiden tutkijoiden mukaan Kirgisian kansan Keski-Aasian protoytimen muodostumisprosessi saatiin päätökseen ennen vuotta 840 Minusinskin altaassa . Osa heimoista muutti Itä-Turkestaniin sotilaskampanjan seurauksena vuonna 843 Beshbalykin ja Ansin kaupungeissa [jonka läpi Suuri Silkkitie kulki ]. Tulevaisuudessa juuri tällä ryhmällä oli päärooli Kirgisian kansan muodostumisessa [28] .
Monet keskiaikaiset arabi-persialaiset lähteet sisältävät tietoa etnonyymillä "Kyrgiz" merkittyjen etnisten ryhmien asutuspaikoista 800-1100-luvuilla. n. esim. muinaisten uiguurien , karluksien , chigilien, jagmien ja kimakien läheisyydessä . Nämä tiedot todistavat jeniseikirgissien asumisesta Itä-Tien Shanissa esi-Mongolian aikakaudella [29] . Kirgisiat mainitaan 1000-luvun arabimaan maantieteilijän teoksissa. al-Istakhri "Kitab masalik al-mamalik", jossa hän kirjoittaa: "Nämä vuoret eroavat Maverannahrista ja ulottuvat turkkilaisten syvälle alueelle Ilakin [ Angrenin ] alueille, jotka eivät ole kaukana Kirgiseista ja Shashista [ Taškent ].
Ennen mongolien hyökkäystä 1200-luvun alussa nykyisen Kirgisian alueelle muodostui yksi etnokulttuurinen yhteisö, joka puhui turkkilaista kieltä , jakoi yhteisen turkkilais-persialaisen kulttuurin ja tunnusti islamia . Merkittävä etnografi S. M. Abramzon uskoi, että kirgisian kansan etninen ydin saattoi olla pääasiassa turkinkielisiä heimoja, joiden historiallinen elämä eteni Keski-Aasian alueilla, jotka ovat lähellä nykyisen Kirgisian aluetta [30] .
XIII vuosisadalla koko nykyaikaisen Kirgisian alue sisällytettiin Mongolivaltioihin - Chagatain ja sitten Khaidun uluksiin , ja jälkimmäisen romahtamisen jälkeen XIV vuosisadalla. - osa Mogolistania . Paimentolaiselämä säilyi tällä alueella, enemmän turkkilais-mongolialaisia paimentolaisia muutti näille maille verrattuna Mongolien valtakunnan muihin alueisiin. Suuri määrä turkkilaisia kansoja oli lähellä yhteistä nomadikulttuuria, joten mongolikieliset heimot turkkioituivat melko pian [31] .
Huolimatta erilaisista käsityksistä Jenisei Kirgisian esiintymisestä Tien Shanissa, valtaosa tutkijoista on yhtä mieltä siitä, että Kirgisian kansan etnogeneesin viimeiset vaiheet tapahtuivat Mogolistanin osavaltiossa . Mogolistanin alue ei käsittänyt vain osan nykyaikaista Kirgisiaa, vaan myös merkittäviä alueita itäisessä Tien Shanissa ja Semirechiessä, ts. se vakaa etninen alue, jolle kirgisian kansan tulevat komponentit muodostuivat [30] . XV-XVI vuosisadalla. Mogul-heimojen kanssa yhdistyneet kirgisia-heimot muodostivat yhden kirgisia-etnisen ryhmän [30] .
Geneettisesti kirgisillä on väliasema Etelä-Siperian Altai-Sayan-alueen ja Keski-Aasian aroalueiden välillä - R1a1a-Z93 (42,1 %), C-M130 (33,1 %), N1a2b-P43 (12,1 %) . , O-M175 (3,7 %), R1b1b1-M73 (3,3 %), Q-M242 (1,2 %), G-M201 (1,2 %).
Y-kromosomaalisen haploryhmän C korkea esiintymistiheys kirgisien keskuudessa selittyy Keski-Aasian arokansojen intensiivisillä muuttoilla Kirgisian etnoksen oletetun muodostumiskeskuksen alueille. Tien Shanin kirgissien populaatiossa Y-kromosomin haploryhmän C Keski-Aasialaiset variantit muodostavat 44 prosenttia. Pamirin kirgisian väestössä "siperialaisen" Y-kromosomin haploryhmän N1b (N1a2b) esiintyvyys on 24 % [32] .
Kiinan kirgiseja hallitsevat Y-kromosomin haploryhmät C ja R1a1a [33] .
Etnonyymi "Kyrgiz" tarkoittaa kirjaimellisessa käännöksessä "neljäkymmentä heimon kansaa" ( turkkilaisesta sanasta "kyrk" neljäkymmentä ja "-yz" muinaisesta monikkoliitteestä tai "kyrk + gyz" neljäkymmentä Oghuzia ) [34] . Sana "Oguz" merkityksessä "heimo" ja "heimojen liitto" [35] .
Yu.A. Zuev huomautti, että yksi kansoista, jonka alkuperä ja turkkiutuminen on suoraan yhteydessä hunnien liikkeelle länteen, ovat muinaiset kirgiisit. Hän tulkitsee etnonyymin "kyrkun" turkkilaisen sanaston "kyr + kun" tai "kenttä, aro + kun" perusteella, ts. kenttähunnit, arohunnit [36] .
Muinainen turkkilainen etnonyymi "Kyrgyz" arabi-persialaisissa lähteissä välitettiin nimellä "khirkhyz", "khirkhyr" [29] ja kiinaksi "gekun" (隔昆, Gekun ), "jiankun" (堅昆, Jiankun ), "xiajiasi" (黠戛斯, Xiajiasi ), "jilijisi" (吉利吉思, Jilijisi ) [37] , muinaiset turkkilaiset, uiguurit ja sogdilaiset tekstit - "kirgisia".
1700-luvun ja 1900-luvun alussa venäläiset kutsuivat kazakseja myös kirgiseiksi muodossa "kirghiz-kaisaki", "kirgisia-kasaki" sekä "kirgisia" tai "kirgisia", toisin sanoen tekemättä eroa kazakstien välillä. ja varsinainen kirgiisi. Nimen "Kirghiz" leviäminen kazakseille, ensin dzungarien , sitten venäläisten keskuudessa, V. V. Bartoldin mukaan tapahtui, koska kazakstien paimentolaiset täyttivät koko Tien Shanin ja Jenisei Kirgisian paimentolaisten välisen tilan , ts. johtuen näiden kansojen maantieteellisestä ja etnokulttuurisesta läheisyydestä [38] .
Itse asiassa kirgisejä kutsuttiin "alatai-kirgisiksi", "buruteiksi", "kivikirgisiksi", "villikivikirgisiksi" ja "karakirgisiksi" [39] . Qing -ajan dzungarit ja kiinalaiset käyttivät termiä " burut " ( mong. burd , oyr. burd ) tien-shanin kirgisistä .
Venäläinen etnografi ja historioitsija A.I. Levshin :
Aasialaiset kutsuvat tätä kansaa nykyään kara- kirgisiksi, eli mustaksi kirgisiksi ja burutiksi , ja venäläiset lisäsivät näihin kahteen nimeen vielä kaksi nimeä: villikirgiisi ja kivikirgisejä . He kutsuivat heitä villiksi, kuten he sanovat, koska he ovat rohkeampia kuin Kirgisian kasakoita ja heidän julmuus on vieläkin kauheampaa kuin he ovat ryöstessään kauppiaan karavaanit. Siperian asukkaat kutsuivat niitä kivisiksi, luultavasti siksi, että he asuvat vuoristossa, ja Siperiassa matkailijoiden mukaan sanat kivessä ja kiven takana tarkoittavat vuoria yleensä ...
... Muinaisten eli aitojen kirgissien ryöstöt ja ryöstöt Siperian kaupunkeihin ja kyliin tekivät niiden nimestä niin kauhean ja vihatun, että venäläiset moittimisen sijaan antoivat sen kasakkalaumoille [kazaksille], jotka kirgissien jälkeen , teki eniten vahinkoa Siperian eteläisille alueille ... [40 ]
Suurin osa kirgiseista on sunnimuslimeja . Kuten riittävän yksityiskohtaiset tiedot osoittavat Itä-Turkestanissa ja Ferganassa 1500-1700-luvuilla tehdyissä kirjoituksissa, − “Ziya al-kulub”, “Jalis al-mushtakin”, “Rafik at-talibin”, “Tazkira-yi khojagan” , "Aktab-i Togluk-Timur-Khan" jne., Kirgistien islamisaatio saatiin päätökseen viimeistään 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla.
Kirgissien keskuudessa on säilynyt joitakin esi-islamilaisista kulteista peräisin olevia kulttuurijäännöksiä [41] .
Kiinan Xinjiangin uiguurien autonomisella alueella on pieni ainutlaatuinen kirgiisietninen ryhmä (Emel-Gol Kalmak-Kirgyz tai buddhalainen kirgiisi - Fojiao Kyrgyz ), jonka lukumäärä on useita tuhansia ihmisiä, joista yksi tunnustaa islamin ja toinen buddhalaisuus . tiibetiläis-mongolialainen muoto [42] [43] .
Kansanperinteen perusta on eeppisen " Manas " trilogia: "Manas", "Semetey", "Seitek". Eepos "Manas" sisältää yli puoli miljoonaa riviä, se on sisällytetty Guinnessin ennätysten kirjaan maailman suurimpana eeposena ja UNESCOn suojelema ihmiskunnan perintönä. Eepos kuvaa Kirgisian kansan kulttuuria, filosofiaa, maailmankuvaa, historiaa ja perinteitä. Eepoksessa on valtava määrä toponyymia, etnogeneettisiä ja historiallisia nimiä. Kuuluisia " manaschyn " tarinankertoja: Sayakbay Karalaev , Sagymbay Orozbakov , Zhusup Mamai ja muut. Mukana on myös pieniä eeposia ja "dastaneja", kuten "Er-Toshtuk", "Zhanysh-Bayysh", "Kozhozhash", "Zhanyl-Myrza", "Olzhobai menen Kishimzhan", "Sarynzhy-Bokoy", "Kurmanbek", "Kenen", "Alymsaryk", "Kulansaryk" ja monet muut. Kertojat - akynit ovat myös suosittuja . Tunnetuimmat: Arstanbek Buylash uulu, Toktogul Satylganov , Zhenizhok Koko uulu , Barpy Alykulov , Osmonkul Bolobalaev , Kalyk Akiev , Alymkul Usenbaev , Estebes Tursunaliev , Tuuganbai Abdiev , Ashyraly Useekliev, Zabamir Aitablie.
Kirgissit järjestävät niin sanottuja kilpailuja tyttöjen ja poikien välillä - "Sarmerden" ja akyns - "Aitysh". Aitysh on kilpailu, johon osallistuvat akynit, jotka improvisoivat komuzilla. Kirgisian kansanmusiikki jakautuu lauluihin ja kyuihin. Kyu sisältää kaikki musiikkiteokset kansansoittimille. Suosituin soitin on kolmikielinen kynitty komuz . Suosittuja ovat kaksikielinen jousi kyyak ja ruokometallinen juutalainen harppu - "temir ooz komuz" ja puinen - "zhygach ooz komuz". Kirgisian kansanperinnettä edustaa rituaalirunouden ja lyyrisen genren lisäksi moralisoiva suullinen runous, sananlaskut ja sanonnat, arvoitukset ja sadut, myytit ja legendat.
Kansallisbaletilla ja oopperalla on suuri paikka kirgisian kulttuurissa. Baletin maailmankuuluja edustajia ovat Bubusara Beishenalieva , Cholponbek Bazarbaev , Uran Sarbagišev , Reina Chokoeva , Aisulu Tokombaeva . Kuuluisilla maailmannäyttämöillä esiintyneet oopperalaulajat toivat suurta mainetta Kirgisialle, he ovat: Hussein Mukhtarov , Esenbubu Moldokulova, Saira Kiizbaeva , Bulat Minzhilkiev , Kaiylgul Sartbaeva , Anvar Kuttubaeva , Abdylas Maldybaev , Esenbu Zjavton Darganova , Esenbu Zjukhtanova, ja muita. säveltäjät Ihmiset: Abdylas Maldybaev , Vladimir Fere , Vladimir Vlasov , Pjotr Shubin, Kaly Moldobasanov , Asankhan Dzhumakhmatov , Nasyr Davlesov ja muut.
Aaly Tokombaevia , Djoomart Bokonbaevia , Alykul Osmonovia pidetään kansallisen kirjallisuuden perustajina . Nykyaikaista kirjallisuutta edustavat sellaisten kirjailijoiden teokset kuin Sherboto Tokombaev , Mar Baidzhiev . Lenin-palkinnon voittaja, kirgisian kirjailija Chingiz Aitmatov , oli laajalti tunnettu . Hänen teoksensa vaikuttivat Kirgisian elokuvataiteeseen. Kuuluisat elokuvaohjaajat : Tolomush Okeyev Satybaldy_muutjaBorbievNurtai,UbukeevMelis,SadyrbaevDooronbek,ShamshievBolot,AsanovaDinara,BazarovGennadi, Jamal Seydrakmatova ja muut.
Kamppailulajit ja ratsastuspelit ovat suosittuja kirgissien keskuudessa. Kansallisia pelityyppejä ovat paini " kuryosh " ja " alysh ", kilpaileminen tahdilla " zhorgo salysh ", ratsastuspeli " ulak tartysh ", kolikoiden poimiminen maasta laukkaa "tyyin enmei", " kyz kuumai ", kamppailulajit. ratsastajien " oodarysh ", " lasso tartmai ", logiikkapeli " toguz korgool ", " top tash ", " jamby atmai ", " ordo ", " ak cholmyok " jne. Peli toguz korgool on älyllinen peli, joka koostuu soikea puulauta, jossa on yhdeksän syvennystä ja pieniä katajapalloja. Tässä tapauksessa jokaisen pelaajan on siirrettävä pallot syvennyksestä toiseen tehden samalla monimutkaisia laskelmia. Hevoskilpailuja “ baige ” rakastetaan, mutta perinteisten ratsastuspelien apoteoosi on kamppailu vuohen “ulak tartysh” ( kok-boru ) ruhosta.
Kirgisiat kasvattavat hevosia tähän päivään asti. Kirgisian kielessä on yli kymmenen määritelmää, jotka erottavat hevoset varsan syntymästä eläimen elämän loppuun. Hevonen oli hyvinvoinnin symboli: hevosilla taisteltiin vihollisia vastaan; hevonen oli lihan, kumissin ja polttoaineen lähde. Pacerit ovat erityisen arvostettuja - " zhorgo ". Tämän tyyppinen kävely on hyvä, koska se on melko nopea ja tasainen, ratsastaja on vähemmän väsynyt tiellä.
Kirgisia tarjoutui järjestämään World Nomad Games (WNG) ja sai tukea siihen turkkia puhuvien maiden huippukokouksessa. WNG-tapahtumia on järjestetty Kirgisiassa vuodesta 2014 lähtien.
Demonstraatiopelit petolintujen ja koirakoirien "salbuurun" kanssa ovat myös suosittuja kirgissien keskuudessa [44] .
Nykyaikainen kirgisian kieli kuuluu turkkilaisten kielten kiptšakkien kiptšakkien alaryhmään . Kirgisian kieli koostuu pohjoiskirgisista , eteläkirgisian murteista, talasin murteesta ja fergana-kypchakin kielestä .
Kirjoittaminen ennen vuotta 1928 Neuvostoliitossa ja nykypäivään Kiinassa arabian kirjoitusten pohjalta . Vuodesta 1928 vuoteen 1940 Neuvostoliitossa eläville kirgiseille käytettiin latinalaisia aakkosia . Vuodesta 1940 lähtien otettiin käyttöön moderni kyrillisiin aakkosiin perustuva kirjoitus .
Perinteinen perhe on patriarkaalinen. Jos perheessä on useita poikia, nuorin poika naimisiin mentyään jää vanhempiensa luo vanhempien kotiin, vanhempainkoti menee hänelle perinnön kautta. Perinteisesti jokaisen kirgisian on tiedettävä miesten isoisien ja isoisoisien nimet seitsemänteen sukupolveen asti - “ zheti ata ” (seitsemän isää). Kun tytär menee naimisiin, hänestä tulee käytännössä miehensä perheen jäsen. Hänen lapsensa kuuluvat miehensä perheeseen. Välittömästi ennen häitä morsiamen perhe järjestää lelu (juhlat) "kyz uzatuu" - "näkeminen pois tyttärestä".
Rikoslain ja sosiaalisten periaatteiden vastainen " morsiamen sieppaus " sai kirgisian yhteiskunnassa ristiriitaisen arvion. Väkivaltainen morsiamenkidnappaus alettiin nähdä perinteenä vasta 1900-luvulla [45] . YK : n mukaan 13,8 % alle 24-vuotiaista kirgisianisista meni naimisiin vastoin tahtoaan [46] [47] .
Aikaisemmin tavan mukaan oli olemassa varhaisia matchmaking-muotoja - "kudalashu", syntymättömien lasten parittelu - "valkoinen missä" ja vauvojen - "beshik missä". Ensimmäisessä tapauksessa toisilleen omistautuneet ystävät [48] sopivat syntymättömien lasten tulevista häistä . Yleensä näiden ystävien lapset kutsuvat heitä tulevaisuudessa "ayash ata tai apa" [49] [50] .
Perinteisessä kirgisia-asussa on omituisia piirteitä, jotka ovat tyypillisiä nomadien vaatteille - tämä on mukavuus, monipuolisuus ja materiaalien luonnollisuus. Naisten kirgisian vaatekaappi, samoin kuin miesten, koostuu alus- ja päällysvaatteista. Puettavia vaatteita ovat mekko - "koynek" ja haaremihousut. Miesten housut voidaan tehdä paidan kanssa puketusta nahasta tai mokkanahkasta - "zhargakshym", "kandagay", "shalbar". Naisten paitojen rinnassa on aina kirjonta tai ruokalappu - "onur", "zhaka", kirjailtu värillisillä langoilla. Päälle he pukeutuvat kansalliskoristeilla ja -kuvioilla brodeerattu viitta huovasta, sametista, velourista, sametista, brokadista, nahasta ja mokkasta, joita kutsutaan nimellä "chepken", "chapan", "kementai" (valmistettu valkoisesta huovasta), "kemsel", "chiptama" (lyhythihainen) jne.
Kylmänä vuodenaikana kirgiisit, sekä miehet että naiset, käyttävät lampaan-, ketun-, suden-, tiikerinnahoista valmistettuja turkisia ja lampaannahkoja, jotka on peitetty tummalla kankaalla turkiskauluksilla - "ichik", "tone". Naisten vaatteiden ainutlaatuisia elementtejä ovat keinuhame - "beldemchi", jota käyttivät vanhemmat naiset ja " elechek " - kaulan ja hiukset peittävä puuvillaturbaani, joka koostuu 20-30 metrin pituisesta valkoisesta kankaasta, joka oli kiedottu ympärille. naimisissa olevien naisten pää.
"Elechek"-päähine oli yleensä koristeltu samettikankailla ja lintujen höyhenillä, niihin ommeltiin erilaisia hopeasta, helmistä, korallista ja muista arvokivistä valmistettuja koristeita. Turbaanilla oli myös käytännön sovellus: jos raskaana oleva nainen jostain syystä oli poissa kotoa, hän saattoi hajottaa turbaanin ja kapaloida vastasyntyneen lapsen valkoiseen liinaan; jos henkilö kuoli muuttoliikkeen aikana tai poissa kotoa, he hajotettiin turbaani ja käytettiin valkoista liinaa vainajan hautaamiseen.
Kirgisian kuuluisin miesten päähine on huopahattu - "kalpak". Siinä on leikatut käänteet sivuilla ("Bakay-kalpak"), edessä tai kiinteät käänteet, ne on koristeltu kuvioilla, samettisisäkkeillä ja tupsuilla. Ratsumiehen iästä, sosiaalisesta asemasta ja asemasta riippuen kalpakin käänteiden väri vaihteli. Lisäksi on olemassa sellaisia hattuja, kuten kevyt huopahattu "topu", sekä turkishattu, joka on valmistettu soopelin, näädän, ketun, leopardin, minkin, murmelin - " tebetey " -nahoista. Tytöille nämä päähineet on koristeltu upealla lintujen höyhenillä (erityisesti pöllöillä ( Kyrgyz. ukү ) ja kurkeilla ( Kyrgyz. karkyra ).
Vyö on tärkeä kirgisian kansallispuvun ominaisuus, joka on valmistettu vahvasta nahasta ja päällystetty kullalla, hopealla, kuparilla, teräslevyillä ja usein koristeltu jalokivillä - "kemer", "kur". Perinteiden mukaan, jos henkilö, joka on vakavasti loukannut jotakuta, ymmärtää syyllisyytensä, hänen tulee pyytää anteeksiantoa ripustamalla vyö kaulaansa. Tämän jälkeen henkilön oli annettava anteeksi rikoksentekijälleen.
Jalkoihinsa kirgiisit pukivat pehmeät nahkasaappaat, joissa oli vaaleat pohjat - "ichigi" tai "maas". Vanha miesten kenkien tyyppi olivat puolisaappaat "chokoy" ja "charyk", "palkkasekit", jotka oli valmistettu parkitsemattomasta nahasta. Viime vuosikymmeninä eurooppalaiset trendit ovat kuitenkin syrjäyttäneet perinteisen kirgisiapuvun, nuoret ja keski-ikäiset pukeutuvat yleisen maailmanmuodin mukaan, mutta tämän ohella kirgisian kuviot ja koristeet ovat merkityksellisempiä kuin koskaan Kirgisiassa ja sen ulkopuolella. .
Kirgisian heimorakenteeseen kuuluu kaksi heimoliittoa - Otuz uul ja On uul. Heimot on ryhmitelty oikeaan ( On Kanat ) ja vasempaan ( Sol Kanat ) siipeen.
Kiinalaisten kirjallisten lähteiden mukaan kirgissien heimorakenteen muodostuminen saatiin päätökseen 1500-luvun ensimmäisellä puoliskolla [51] .
Kirgisien yleinen legendaarinen isä sanzhyran ( arabiasta شجرة shazhara ) mukaan on Dolon-biy, jolla oli kolme poikaa Ak uul (oikea siipi), Kuu uul (vasen siipi) ja Kyzyl uul (Ichkilik-ryhmä). Ak uulin ja Kuu uulin jälkeläiset liittyivät Otuz uulin heimoliittoon. Kyzyl uulin jälkeläiset muodostivat On uul - liiton .
Otuz uul (30 poikaa) :
1. Ak uul - Köydellä:
2. Kuu uul - Sol köysi:
Hän uul (10 poikaa) :
3. Kyzyl uul - Ichkilik:
![]() |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|
Kirgisia | |
---|---|
kulttuuri |
|
Kirgisian kieli | |
Diaspora | |
Suhtautuminen uskontoon |
Kirgisian kansat | |
---|---|
Yli miljoona ihmistä | Kirgisia |
Yli 300 tuhatta ihmistä | |
Yli 30 tuhatta ihmistä |
|
muu |
|
Venäjän kansat | |
---|---|
Yli 10 miljoonaa | |
1-10 miljoonaa | |
500 tuhannesta 1 miljoonaan | |
200-500 tuhatta | |
100-200 tuhatta | |
30-100 tuhatta | |
10-30 tuhatta | |
Katso myös: Luettelo Venäjän alkuperäiskansoista |