Omaisuus on varkautta ( ranska: La propriété, c'est le vol! ) on ranskalaisen anarkistisen sosialistin Pierre Joseph Proudhonin lause [1] [2] . Slogan esiintyi Proudhonin kirjassa What is Property? Tai tutkimus oikeuden ja vallan periaatteesta, 1840.
Kirjoittajan mukaan tämä aforismi oli "vuoden 1793 vallankumouksen tosiini " [3] . Proudhonin mukaan omaisuus on vastoin oikeutta, koska ei löydy periaatetta, jolla se oikeuttaisi [4] : ei luonnonlakia , ei vangitsemista, ei työtä eikä yhteiskuntasopimusta [5] . Proudhon ei hylännyt yksityisomaisuutta sellaisenaan, ja jopa kutsui sitä vapauden ehdoksi, mutta hän vastusti voimakkaasti sitä tosiasiaa, että jo sen omistamisesta tuli perusta tulon saamiselle [6] .
Proudhon kiinnitti huomion satunnaisen syntymän tekijään, joka yksityisomaisuuden vallitessa ja perintöoikeuden olemassaolossa muuttuu tekijäksi, joka määrää suurelta osin henkilön kyvyn osallistua julkisten asioiden hoitoon, mukaan lukien tuotanto. Saint -Simonistit omaksuivat ja kehittivät kerran tämän ajatuksen .
Samaan aikaan idea ei ole täysin uusi: esimerkiksi keskiajalla Heisterbachin keisari ilmaisi samanlaisen ajatuksen : "Jokainen rikas ihminen on varas tai varkaan perillinen." Ranskan vallankumouksellinen Jean Pierre Brissot puhui omaisuudesta varkaukseksi vuonna 1782 julkaistussa teoksessa [1] .
Max Stirner [7] ja Karl Marx [8] kritisoivat lausetta :
Toisaalta, kun otetaan huomioon se tosiasia, että "varkaus" väkivaltaisena omaisuuden loukkauksena jo itsessään edellyttää omaisuutta, Proudhon kietoutui kaikenlaisiin, itselleen epäselviin filosofioihin todellisesta porvarillisesta omaisuudesta.K. Marx. Kirjeestä I.B. Schweitzer, 1865.
Koska Proudhonin mukaan "omaisuus synnyttää väistämättä despotismin , mielivaltaisen hallituksen, himokkaan tahdon", "omaisuus on käyttö- ja väärinkäyttöoikeus", hän puolustaa kiihkeästi kollektiivisen omaisuuden ajatusta [3] .