Salomo III (Konstanzin piispa)

Salomo III Konstanzlainen
Saksan kieli  Salomo III. von Konstanz

Salomo III ja St. Viborada (miniatyyri Codex sangallensis -käsikirjoituksesta, 602. n. 1460)
Constantan piispa
890  - 919/920
Edeltäjä Salomo II
Seuraaja Notting
St. Gallenin apotti
890  - 919/920
Edeltäjä Bernhard
Seuraaja Hartmann
Syntymä noin 860
Kuolema 5.01.919 (tai 920)
Hautauspaikka
Suhtautuminen uskontoon katolinen kirkko
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Salomo III Konstanzlainen ( saksaksi:  Salomo III. von Konstanz , n. 860-919/920) - vaikutusvaltainen varhaisen keskiajan kirkko ja poliittinen hahmo , kuninkaiden Ludvig Lapsen ja Konrad I :n liittokansleri , Konstanzin piispa ja konstanzin apotti St. Gallen 890 - 919/920.

Salomo III oli Constancen piispan Salomon I :n (†871) veljenpoika ja luultavasti Salomo II : n lähisukulainen ; hänen veljensä Waldo (†906) oli Freisingin piispa .

Saatuaan koulutuksen St. Gallenin luostarikoulussa, jossa Notker Zaika oli hänen opettajansa , hänet vihittiin diakoniksi vuonna 884 tai vuonna 885 , ja veljensä Waldon kautta arkkikapellani Kaarle III pääsi hovikappeliin , missä hän ystävystyi tulevan Mainzin arkkipiispan Hatton kanssa . Jäädessään Frankin keisarilliseen hoviin hän toimi vuorotellen notaarina tai Kaarle III: n kanslerina , kappalainen Arnulfin ( lokakuussa 889) sekä kansleri Ludwig Lapsi ja Konrad I tehtävissä.

Vuonna 890 kuningas Arnulf, joka halusi vahvistaa vaikutusvaltaansa Švaabissa , nimitti hänet Constancen piispaksi ja St. Gallenin apottiksi , vaikka tämä oli vastoin luostarikonventin oikeutta valita vapaasti kädellinen [2] .

Apottina hän onnistui saamaan vahvistuksen luostarin etuoikeuksista paitsi kuningas Arnulfilta ja hänen perillisiltä, ​​myös paavi Sergius III :lta (8. maaliskuuta 904). Hänelle lasketaan myös lukuisia lahjoituksia luostarille ja luostarialueiden hallinnon uudistaminen (landvogtien määrän vähentäminen). Muun muassa hän kannusti voimakkaasti taiteita ja tieteitä: Evangelium Longum [3] ja tietosanakirja Vocabularium Salomonis [4] ovat tämän ajan merkittävimpiä teoksia.

Piispana hän määräsi piispanpalatsin (palatsin) jälleenrakentamisen ja Pyhän Pelagiuksen pyhäinjäännösten siirtämisen Emonasta Italiasta Konstanziin sekä kollegiaalisen kapitulin perustamisen Pyhän Tapanin ensimmäisen kirkkoon. Marttyyri Konstanzissa .

Sentralismin asemilla seisoessaan hän ymmärsi itsensä kuninkaallisen vallan edustajana Švaabissa , mikä teki hänestä aktiivisen osallistujan taisteluun Švaabin herttuan tittelistä. Joten ilmeisesti Burchard I ja hänen veljensä Adalbert, Thurgaun kreivi , syytettiin vallan kaappaamisesta vuonna 911 ja teloitettiin juuri piispa Salomonin vaatimuksesta. Kolme vuotta myöhemmin, kun Burchard II , teloitetun Burchard I:n poika, palasi ja liittyi Erhangeriin , Swabian kreivi palatiiniin, taistelu syttyi uudelleen vuonna 915, jolloin se muuttui Walvisin piispan sotilaalliseksi tappioksi ( saksa:  Wahlwies ; tällä hetkellä osa Stockachin kaupunkia ) ja nöyryyttävä vankeus. Lisäksi Erhanger julistettiin Swabian herttuaksi. Ja vaikka kuningas Konrad I:n aloitteesta Hohenaltheimiin koolle kutsuttu kirkon synodi vuonna 916 tuomitsi Erhangerin ja hänen toverinsa elinkautiseen vankeuteen ja kaiken omaisuuden takavarikointiin [5] , Salomon III:n poliittinen vaikutus keisarilliseen politiikkaan hävisi pian. kuningas Conradin kuolema.

Muistiinpanot

  1. http://www.deutsche-biographie.de/pnd118964593.html
  2. Myöhemmin hänet valittiin kuitenkin virallisesti apottiksi, minkä vahvistaa Arnulfin kirje 6. tammikuuta 893 Äbte St. Gallen 1986 Arkistoitu 25. marraskuuta 2015 Wayback Machinessa )
  3. Evankeliaatti e-koodit-projektissa . Haettu 24. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 25. marraskuuta 2015.
  4. Käsikirjoitus e-koodit-projektissa . Haettu 24. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 25. marraskuuta 2015.
  5. Tammikuussa 917 Erhanger ja hänen veljensä Berchtold teloitettiin kuitenkin kuninkaan käskystä.

Kirjallisuus

Linkit