Sotsin, Faust
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 12. heinäkuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .| Faust Sotsin | |
|---|---|
| Faustus Socinus | |
| Faust Sotsin (taiteilija Lambert Fisscher ) | |
| Nimi syntyessään | Fausto Paolo Sozzini |
| Syntymäaika | 5. joulukuuta 1539 [1] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 4. maaliskuuta 1604 (64-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Luklavitsy |
| Maa | |
| Ammatti | teologi |
| Lapset | Agnieszka Wiszowata [d] |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Faustus Socinus ( italialainen Fausto Paolo Sozzini , lat. Faustus Socinus ) ( 5. joulukuuta 1539 - 4. maaliskuuta 1604 ) oli italialainen teologi , antitrinitaarisen socinialaisen liikkeen perustaja .
Nuoriso
Alunperin Sienan kaupungin aristokraattisesta perheestä, Pandolfo Petruccin ( italiaksi Pandolfo Petrucci ) jälkeläinen , Alessandro ja Agnes Socinon poika, Lelia Socinan veljenpoika . Hän ei saanut systemaattista koulutusta, joten hän harjoitti pääasiassa itsekoulutusta perhetilalla. Vuonna 1556 hän sai isoisänsä tahdon mukaan neljänneksen suvun tilasta, mikä teki hänestä taloudellisesti itsenäisen.
Hänelle oli tarkoitettu lakiura, mutta tämä ala ei kiinnostanut häntä yhtä paljon kuin runous. Setänsä Lelian ansiosta, jota hän arvosti, Faust kuitenkin kiinnostui teologisista tieteistä.
Yhdessä setänsä Celson ja Camilon kanssa inkvisitio epäili häntä luterilaisuudesta vuonna 1558 , mikä pakotti hänet pakenemaan vuonna 1561 Lyoniin . Vuonna 1562 hän vieraili Genevessä, mutta hänen kommunikaatiostaan Calvinin kanssa ei ole tietoa . Saatuaan tiedon Lelian kuolemasta vuonna 1562 Faust meni välittömästi Zürichiin keräämään hänen jälkeensä jääneet käsikirjoitukset. Hän piti olevansa erittäin velkaa setänsä uskonnollisen kehityksen suhteen; mutta tällä hetkellä on lähes mahdotonta sanoa varmasti, mikä Faustin uskonnollisista järjestelmistä kuului Lelialle. Vuonna 1562 Faustin ensimmäinen teologinen teos julkaistiin nimettömänä.
Vuoden 1563 lopulla hän palasi Italiaan ja julisti uskollisuutensa katolilaisuuteen . 12 vuoden ajan hän oli Cosimo de' Medicin tyttären Isabella de' Medicin palveluksessa . Myöhemmin hän kuitenkin puhui tästä ajasta järjettömästi menetettynä.
Vuonna 1571 hän vieraili Roomassa suojelijatarnsa kanssa. Vuonna 1575, kun hänen miehensä kuristi Isabellan, hän lähti Italiasta. Vuonna 1574 Faust lähti äkillisesti Firenzestä ja meni Baseliin , missä hän saattoi omistautua teologisille opinnoille vapaudessa.
Kirkon toiminta
Antitrinitaarisen Giorgio Blandratin kutsusta Socin meni Transilvaniaan vuonna 1578 taistelemaan Francis Davidin opetuksia vastaan. Hän saarnasi, ettei Jeesusta Kristusta pitäisi palvoa .
Pian hän kuitenkin lähti Transilvaniasta ja tuli vuonna 1579 Puolaan . Paikalliset antitrinitaristit , jotka vuorostaan lankesivat moniin eri lahkoihin, tapasivat hänet hyvin epäystävällisenä, koska hän oli eri mieltä hänen dogmistaan, eivätkä hyväksyneet häntä yhteisöönsä. Mutta tämä ei pelottanut Socinia: hän asettui Krakovaan ja alkoi käydä teologista polemiikkaa erityisesti niiden antitrinitaaristen kanssa, jotka olivat taipuvaisia anabaptismiin, sekä niiden kanssa, jotka kielsivät täysin Jeesuksen Kristuksen jumaluuden. Vuonna 1583 Socin pakotettiin lähtemään Krakovasta ja asettui lähelle Pavlikowicen kylään, joka kuului aatelistolle Christopher Morshtyn, jonka tyttären Elizabethin kanssa hän myöhemmin nai. Tämä seikka antoi Sotsinille vielä enemmän painoarvoa puolalaisen aatelin silmissä . Tästä avioliitosta hänellä oli tytär Agnes, joka myöhemmin meni naimisiin puolalaisen magnaatin Stanislov Vishovatyn kanssa. Hänen pojanpoikansa on Andrzej Wiszowaty (1608-1678), filosofi, sosialistinen teologi, puolalaisten veljien uskonnollinen ideologi , ariaaninen saarnaaja, poleeminen kirjailija ja runoilija.
Vuonna 1590 Sienan inkvisitio takavarikoi hänen tilansa. Vuonna 1594 katoliset fanaatikot yrittivät murhata Faust Socinuksen. Vuonna 1598 Krakovassa väkijoukko tuhosi hänen talonsa, vammautti hänen kansansa ja karkotti Socinin itse kaupungista. Tämän seurauksena hän joutui asumaan seuraajansa Abraham Blonskyn kanssa Luklavicessa, 30 kilometriä Krakovasta , missä hän kuoli vuonna 1604 .
Hänen opetustensa väsymätön propaganda 20 vuoden ajan kruunasi suuren menestyksen. Hän onnistui saavuttamaan sen XVII vuosisadan alussa. melkein kaikki puolalaiset antitrinitaristit ovat jo liittyneet hänen opetuksiinsa. Lukuisat teokset S. miehittää kaksi ensimmäistä osaa "Bibliotheca Fratrum Polonorum". Hänen Przypkowskin kirjoittama elämäkerta on sijoitettu sinne.
Muistiinpanot
- ↑ Bell A. Encyclopædia Britannica (britti-englanti) – Encyclopædia Britannica, Inc. , 1768.
- ↑ Saksan kansalliskirjasto , Berliinin osavaltiokirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjasto Tietue #118615815 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
Kirjallisuus
- Sandius, "Bibliotheca Antitrinitariorum" Freistadii ( 1684 );
- Budrin E. Antitrinitaarit 1500-luvulla. Ongelma. 2. Faust Sotsin. - Kazan , 1886 .
- Piolli G. Fausto Sozzini. - Parma, 1952.
- Chmaj L. Faust Socyn (1539-1604). - Warzawa, 1963.
- Martini M. Faysto Socino et la pensêe socinienne: Un maitre de la pensêe reliqieuse (1539-1604). - Pariisi, 1967.
- Liettuan Vyalіkae-herttuakunnat: Encyklapedia. 2 osassa T. 2: Academic Corps - Yatskevich / Redkal.: G.P. Pashkov (gal. toim.) [і інш.]. - Minsk: BelEn, 2006. - P.621.
Linkit
Lähteet
- Lyubovich N. N. Sotsin, Favst // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
- Tämä artikkeli (osio) sisältää tekstiä, joka on otettu (käännetty) Encyclopædia Britannican yhdestoista painoksesta , joka on siirtynyt julkisuuteen .
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||