Subjektiivisuus on ilmentymä ihmisen ajatuksista ( ajattelusta subjektista ) häntä ympäröivästä maailmasta, hänen näkökulmistaan , tunteistaan, uskomuksistaan ja haluistaan.
Filosofissa termi vastakohtana yleensä objektiivisuus [1] [2] .
Subjektiivisuus voi viitata erityiseen, selkeään tulkintaan mistä tahansa kokemuksen näkökulmasta. Kokemus on aina ainutlaatuinen sen kokevalle henkilölle, sen ominaisuudet , jotka ovat olemassa vain tämän henkilön mielessä . Vaikka kokemuksen lähde on objektiivinen ja kaikkien saatavilla (kuten esimerkiksi tietyn valonsäteen aallonpituus on kaikkien saatavilla ), itse kokemus on vain kohteen käytettävissä (valon laatu on sen väri ).
Subjektiivisuus löytyy usein teoreettisista rakenteista, mittauksista ja käsitteistä (jopa vastoin objektiivisuutta yrittävien tahtoa) - luonnontieteissä ja eksaktissa tieteissä tavoitteena on poistaa subjektiivisuus väitteistä ja kokeista. Sellaisilla tieteenaloilla kuin fysiikka, biologia, tietojenkäsittelytiede, kemia, he yrittävät eliminoida subjektiivisuuden metodologiastaan, teoriastaan ja tuloksistaan, ja tämä on nykyään merkittävä osa näiden alojen tutkimusprosessia.
Samaan aikaan humanistisissa ja yhteiskuntatieteissä tiedon moraalinen väritys on tärkeää. Tässä suhteessa persoonallisen totuuden käsitteellä on tärkeä rooli : missä tahansa kognitio avautuu ihmisen ympärille, tietäjä ei voi jäädä välinpitämättömäksi tarkkailijaksi - hän muuttuu kognition mukana; tieto saa moraalisen osan; epistemologiasta tulee epistemologiaa ; humanitaarisen tiedon totuus samaistuu totuuteen [3] [4] [5] [6] [7] .
Subjektiivisuus on ainoa tapa tuntea maailma, joko matemaattisesti, tieteellisesti tai muuten. Jaamme subjektiivisuuden universaaliin ja yksilölliseen, ja kaikki teoriat ja filosofiset käsitteet, jotka muodostavat ymmärryksemme matematiikasta, tieteestä, kirjallisuudesta, mistä tahansa käsitteestä, joka meillä on maailmasta, perustuvat yleismaailmalliseen tai yksilölliseen näkökulmaan. Sisällämme oleva subjektiivisuus on vain totuus, huolimatta olettamuksesta, jonka teemme "totuuden" subjektiivisuudesta. Maailmankuvan luominen sisällämme on subjektiivista, samoin kuin ideoiden löytämisen tai luomisen käsitteen olemassaolo.
Termi on vastakohta objektiivisuuden käsitteen kanssa , jota käytetään kuvaamaan universaalia ihmisen näkemystä maailmankaikkeudesta sellaisena kuin se on, asennosta, joka on vapaa ihmisen havainnoista ja vaikutuksista, ilman yleismaailmallista kulttuurista häiriötä, menneisyyttä ja odotetusta lopputuloksesta riippumatta. .