| Sunifred | |
|---|---|
| lat. Suniefredus | |
| Syntymäaika | 7. vuosisadalla |
| Kuolinpäivämäärä | aikaisintaan 693 |
| Kansalaisuus | Visigoottilainen valtakunta |
| Ammatti | kapinan johtaja |
Sunifred ( Suniefred tai Seniofred ; lat. Suniefredus ; kuoli aikaisintaan 693 ) - jalo visigootti , joka johti kapinaa kuningas Egikaa vastaan, joka hallitsi vuosina 687-702 .
Tällä hetkellä tunnettujen varhaiskeskiaikaisten historiallisten lähteiden mukaan Sunifred oli jalo visigootti, jolla oli tärkeitä tehtäviä kuningas Erwigin hovissa . Toledon 13. kirkolliskokouksen asiakirjoissa vuonna 683 häntä kutsuttiin " komiteanhoitajaksi ja dux " ( lat. "comes scanciarum et dux" ) [ K 1] sekä kuninkaallisen omaisuuden hoitajaksi ( lat . . " vir inluster officii palatini " ) [ 2] [3] [4] [5] .
Muita Sunifrediä koskevia asiakirjoja ei ole säilynyt. Kuitenkin vuonna 1898 ilmoitettiin järistyksen löydöstä , jonka legendassa mainittiin visigoottilainen kuningas, joka ei aiemmin ollut mukana varhaisen keskiajan Espanjan hallitsijoiden luetteloissa . Tämän esineen ensimmäinen tutkija A. Engel ajoitti sen vuoteen 653. Hän luki myös kolikkoon painetun nimen "Cunifred" ( lat. "Cuniefredus" ) ja liitti tämän henkilön toiseen tuon ajan kapinalliseen, herttua Froyaan [2] [6] [7] . Myöhemmät tutkimukset kuitenkin kumosivat A. Egelin väitteet, mikä mahdollisti legendan kirjoituksen lukemisen oikein: "Sunifred" (" Suniefredus "). Koska visigoottisessa valtakunnassa ei ollut muita jaloisia sunifredeja, paitsi Toledon 13. kirkolliskokouksen osallistuja , yleisesti hyväksytty käsitys on, että nämä henkilöt ovat identtisiä. Todettiin myös, että tärinä tehtiin osavaltion pääkaupungissa Toledossa . Siinä on visigoottilaisten kolikoiden perinteiset lyhenteet : kääntöpuolella " R " (eli " rex " tai "kuningas") ja " DN " (eli " dominus noster " tai "suuri mestari"), kääntöpuolella - " PIVS " (eli " pius " tai " hurskas"). Kuningas itse on kuvattu jonkinlaisessa kolmion muotoisessa päähineessä ja ristillä oikeassa kädessään (mahdollisesti yksi visigoottisten hallitsijoiden jäännöksistä - Lignum Crucis ) [2] [7] . Sunifredin kolikon samankaltaisuus muun visigoottilaisen valtion numismaattisen materiaalin kanssa osoittaa, että se tehtiin kuningas Aegicin aikana [7] . Näiden tietojen ansiosta keskiaikaiset päättelivät, että Sunifredillä oli 700-luvun lopulla riittävästi valtaa visigoottilaisen valtion pääkaupungissa julistaakseen itsensä kuninkaaksi ja antaakseen käskyn tehdä kolikoita hänen nimellään. Siten häntä on täytynyt ainakin osa visigoottisen valtakunnan väestöstä pitää laillisena hallitsijana [2] [3] [4] [5] [7] .
Egican hallituskautta koskevien tunnettujen lähteiden perusteella päätellään, että Sunifred todennäköisimmin säilytti asemansa tämän visigoottilaisen kuninkaan alaisuudessa. Jonkin ajan kuluttua Sunifred kuitenkin johti sitä osaa hovimiehistä, jotka olivat vihamielisiä Egikaa kohtaan. Se sisälsi sekä maallisia henkilöitä että pappeja . Heillä oli todennäköisesti huomattava vaikutusvalta Toledossa, koska he pystyivät laatimaan salaliiton, jota ei paljastettu ennen sen alkamista. He eivät kuitenkaan onnistuneet täyttämään päätavoitettaan: pidättämään tai tappamaan Egikan, joka onnistui lähtemään pääkaupungista ja turvautumaan yhteen hänelle uskollisena visigoottilaisen valtakunnan maakunnista. Valta Toledossa siirtyi kapinallisille, joiden pää Sunifred julisti itsensä kuninkaaksi ja jopa voideltiin . Tämän todistaa kolikon teksti ja kuva. Koska Sunifred pystyi järjestämään kolikoiden tuotannon hänen nimellään, kapinallisten piti hallita pääkaupunkia ainakin useita kuukausia [2] [3] [5] [8] [9] [10] [11] [12] [13 ] [14] . Mutta sitten kuningas Egikan johtama armeija lähestyi Toledoa, joka sai takaisin pääkaupungin vallan. Tämä on saatettu tapahtua rauhanomaisesti, koska tapahtuman yhteydessä ei ole raportoitu sotilaallisia toimia. Sunifredin kohtalosta ei ole tietoa Egikan kapinan tukahduttamisen jälkeen [4] [5] .
Keskiaikaisten historiallisten lähteiden tietojen perusteella ei voida määrittää Sunifredin kapinan tarkkaa päivämäärää. Nykyaikaisilla historioitsijoilla on kaksi päänäkemystä: jotkut heistä ajoittavat tämän tapahtuman 692-693 vuoteen [K 2] [2] [3] [4] [5] , jotkut - noin 700 vuoteen [10] [14 ] ] [16] . Tästä riippuen tehdään erilaisia oletuksia tämän Egican vastaisen kapinan syistä ja olosuhteista.
Kapinan päivämäärä: 692-693Kapinan aikaisemman ajoituksen kannattajien mukaan, kun Egica nousi valtaistuimelle vuonna 687, hän alkoi vainota edeltäjänsä Erwigin perheenjäseniä, joka oli vastuussa setänsä, kuningas Wamban, kuolemasta . Egika teki tämän huolimatta siitä, että hänen vaimonsa Kiksilo oli Erwigin tytär. Erityisesti kuningatarta ja hänen äitiään Liubigotonaa , joka karkotettiin luostariin , vainottiin . Kaiken tämän, toisin kuin Egican aiemmin vannoi valan, hyväksyi ensin toukokuussa 688 Toledon 15. kirkolliskokous ja sitten marraskuussa 691 Zaragozan kolmas kirkolliskokous 2] [3] [5 ] [8] [9] [11] [14] [15] [17] [18] [19] [20] [21] [22] . Nämä Egikan toimet herättivät monien jaloisten visigoottien tyytymättömyyttä, jotka kohtelivat Erwigia kunnioittavasti [12] [14] . Näiden henkilöiden joukossa oli vaikutusvaltainen hoviherra Sunifred [4] : ehkä hän oli velvollinen Erwigille korkean asemansa saamisesta ja ehkä jopa kuninkaan sukulainen [2] .
Vuoden 692 toisella puoliskolla tehtiin salaliitto Egicaa vastaan, jota johti Sunifred. Myös Toledo Sisibertin arkkipiispa liittyi salaliittolaisten joukkoon , koska hän ei ollut tyytyväinen hänen Espanjan kädellisenä [2] [5] [9] [12] [14] [23] [24] annettaviin oikeuksiin . Lisäksi tästä prelaatista tuli jopa yksi kapinan johtajista [K 3] [3] [13] [14] [15] [17] [18] [19] [24] [26] . Todennäköisesti Egikan vihollisten joukossa oli muita visigoottilaisen valtion maallisen ja kirkollisen aateliston edustajia [12] .
Jo kapinan jälkeen Egika ilmoitti, että salaliittolaiset aikoivat tappaa hänet ja hänen lähimmät [K 4] [2] [3] [12] [13] . Kuningas onnistui kuitenkin välttämään salamurhayrityksen: hän pakeni Toledosta ja pakeni hänelle jääneen Tarraconian maakunnan uskollisuuteen . Sunifred julistettiin uudeksi kuninkaaksi ja Toledon arkkipiispa Sisibert voiteli [9] [11] .
Sunifredin kapina kesti maaliskuuhun 693 asti, jolloin Egica kokosi armeijan Zaragozaan ja sai jälleen vallan Toledossa. Ehkä kapinallisten vastarinta ei ollut kovin itsepäistä. Oletetaan, että viimeistä roolia kapinan epäonnistumisessa ei ollut kuningas Erwigin lähimpien sukulaisten, mukaan lukien hänen leskensä Liubigotonan [14] , tuen puute . Sunifredin tulevasta kohtalosta ei tiedetä mitään. Ehkä, kuten muiden kapinan osallistujien omaisuus, hänen omaisuutensa takavarikoitiin ja luovutettiin Egikan [2] [4] [5] käyttöön .
Huhtikuun 25. ja 2. toukokuuta 693 välisenä aikana pidettiin Egican aloitteesta kuudestoista Toledon kirkolliskokous . Se käsitteli arkkipiispa Sisibertille [2] [3] [5] [11] [13] [14] [15] [18] [19] [22] [24] nostettua syytettä maanpetoksesta . Konsiliaaritoimista seuraa, että vähän ennen synodia yksi korkeimman visigoottilaisen aateliston edustajista yritti ottaa itselleen kuninkaallisen arvonimen [2] [3] [15] [27] . Neuvoston asiakirjoissa mainittiin anastajan kannattajien vainoaminen [2] [3] [15] [25] [28] , jonka sen osallistujat hyväksyivät . Myös Erwigin sukulaisten (esimerkiksi hänen leski Liubigotona) oikeuksia loukattiin [29] . Nykyajan historioitsijat kuitenkin epäilevät Erwigin perheen jäsenten osallistumista kapinaan: ehkä Egica käytti kansannousua tekosyynä hylätä kokonaan valtaistuimelle noussut rajoitukset [11] [12] . Vahvistaakseen Liubigotonan osallistumattomuuden kapinaan osoitetaan, että hän saattoi myös kärsiä salaliittolaisten toimista [3] [14] . Toledon kuudestoista kirkolliskokouksen osanottajat riistivät Sisibertin arkkipiispakunnan, erottivat hänet kirkosta ilman oikeutta saada ehtoollista loppuelämänsä ajaksi (ellei hän saanut anteeksiantoa Egicalta) ja takavarikoivat kaiken hänen omaisuutensa. Kokouksissa läsnä ollut Sisibert myönsi syyllisyytensä täysin. Synodissa Felix Sevillalainen valittiin Toledon arkkihiippakunnan uudeksi päämieheksi ja Faustin Braga [2] [3] [12] [15] [17] [18] [19] [22 ] ] [24 ] hiippakuntavapautunuthänelle uskottiin [30] . Myös monet muut visigoottilaisen valtakunnan hierarkit menettivät tuolinsa: Toledon 15. katedraalin osallistujaluetteloon verrattuna Toledon kuudestoista katedraalin kokoonpano muuttui noin kahdella kolmasosalla [14] .
Todennäköisimmin hänen vielä alaikäisen poikansa Vititsan Egikan julistaminen yhteishallitsijaksi [K 5] toteutettiin hänen esteettömän valtaistuimelle pääsyn varmistamiseksi. Oletetaan, että Egika pelkäsi Sunifredin ja Sisibertin kansannousun kaltaisten tapahtumien toistumista, kun visigoottien aatelisto ja papisto haastoivat valtaistuimen siirtämisen perinnöllä, mikä oli ristiriidassa heidän kanssaan [8] [14] [19 ] ] [26] .
Kapinan päivämäärä: noin 700Sunifredin kapinan syyksi 692-693 syyttävät vastustajat huomauttavat, että Toledon kuudestoista katedraalissa, jossa kapinalliset tuomittiin, vain arkkipiispa Sisibert mainittiin Egican vastaisen salaliiton johtajista. Heidän mielestään synodin osallistujat olisivat tuskin jättäneet huomiotta Sunifredin tuomitsemista, varsinkin kun hän otti kuninkaallisen tittelin [7] .
Kapinan myöhemmän ajankohdan kannattajat yhdistävät tämän tapahtuman Mosrab Chroniclen uutisiin Egican lähdöstä Toledosta [7] [14] [16] . Kronikoissa kuninkaan tekoja selitetään pelolla sairastua ruttoon , joka sitten raivosi visigoottisessa valtiossa. Cordobasta tuli kuninkaallisen hovin uusi toimipaikka , kuten Egican 700-päätöksessä kerrottiin. On mahdollista, että kuninkaan yhteishallitsija, hänen poikansa Vitica [7] [14] [15] [16] tuli tänne myös Galiciasta . Sunifred voisi tässä tapauksessa olla herttua, joka hallitsi epidemian aikana Toledon kuninkaan puolesta [7] [14] [16] . Sunifred kapinoi Egican pääkaupungissa poissaoloaan ja julisti itsensä kuninkaaksi. Egika puolestaan, saadakseen visigoottisen aateliston tuen, antoi asetuksen karanneiden orjien ja heidän rikoskumppaniensa ankarasta rangaistuksesta. Todennäköisesti kapina pääkaupungissa oli lyhytaikainen, ja se tukahdutettiin samana vuonna [10] [16] .
Sunifred asetetaan tasolle muiden jalolaisten visigoottien kanssa Egikan hallituskauden lopussa ja Vititsan hallituskauden alussa, jotka kärsivät todellisista tai kuvitteellisista aikeistaan valloittaa valtaistuin: Theodofred , Favila ja Pelayo [16 ] .
On mahdollista, että Vitican voitelu 15. marraskuuta [3] [9] [14] tai 24. marraskuuta [16] [31] 700 oli joko Sunifredin kapinan [16] syy tai kapinan tulos [14] . Toisessa tapauksessa voitelun tarkoituksena oli mitä todennäköisimmin varmistaa Egikan pojan valtaistuimelle nousun laillisuus isänsä kuoleman jälkeen [14] .
Muut versiotSunifredin ja Wamban kolikoiden kuvien samankaltaisuuden perusteella esitettiin mielipide, että kapina olisi voinut tapahtua tämän hallitsijan aikana [6] [32] . Tämä oletus ei kuitenkaan ole saanut laajaa kannatusta historioitsijoiden keskuudessa [7] .
Sunifredin kansannousun mahdollinen päivämäärä on myös vuosi 702, kun otetaan huomioon, että se tapahtui vähän ennen Egikan kuolemaa [16] . Tässä tapauksessa kapinan seurauksena Vitica lievensi toimenpiteitä isänsä alaisuudessa harjoittamia visigoottilaisia aatelisia vastaan [16] [10] . On mahdollista, että tällainen muutos kuninkaalliseen politiikkaan säädettiin Toledon 18. kirkolliskokouksessa, joka pidettiin vuonna 704 [16] .
Toisen oletuksen mukaan Sunifred otti vallan Toledossa heti kuningas Vitican kuoleman jälkeen vuoden 709 tai 710 lopussa. Hän ei kuitenkaan kyennyt selviytymään Tarraconian ja Narbonnen Aguila II :n provinsseissa hallinneen toisen valtaistuimen kannattajan kapinasta, minkä vuoksi Baetica Roderic syrjäytti hänet [7] [33] .