Sijainti | |
Taktser | |
---|---|
Kiinalainen 红崖村 | |
Taktser kylä Amdossa | |
36°22′41″ s. sh. 101°51′57″ itäistä pituutta e. | |
Maa | |
Historia ja maantiede | |
Keskikorkeus | 2843 m |
Aikavyöhyke | UTC+8:00 |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Taktser, Tengster ( Tib. - "Place on top") [1] on tiibetiläinen kylä Kiinan Qinghain maakunnassa (tai Amdon tiibetiläisessä kulttuurialueella ).
Taktserilla oli alun perin suuria laitumia Balangstan kylää varten, ja kävelemiseen laakson läpi kesti noin kaksi tuntia. Naudat laiduntavat kesällä, minkä seurauksena ne tuottavat erittäin runsasta maitoa. Myöhemmin, kun ihmiset ymmärsivät, että se oli myös hyvä paikka maatilalle, rakennettiin pysyviä taloja ja kylä koostui noin kolmestakymmenestä talosta Tenzin Gyatson, täällä syntyneen 14. Dalai Laman [2] johtamana .
Kylä on matkalla Xiningistä , joka oli Kiinan paikallishallinnon Labrangin kotipaikka, joka on alueen suurin luostari kuuluisan Kumbumin luostarin jälkeen [3] .
Taktser on tiibetinkielinen nimi Hongyan kylästä (红崖村Hongya cun , Hongaizi paikallisella murteella), joka on osa Shihuiyao-Hui kansallista kaupunkia (石灰窑回族乡) Ping'anin piirikunnassa (平安县). Haidong County, Qinghain maakunta , Kiina . Siitä huolimatta, koska se on ollut kiinankielisen ympäristön alla vuosisatoja, se kuuluu edelleen Amdo Tiibetin kulttuurialueeseen . Taktser ei ollut lähellä buddhalaista Kumbumin luostaria ( kiinaksi " Taer Si"), joka sijaitsee noin 50 km siitä kaakkoon ja noin 22 km lounaaseen Ping'anin kaupungista (平安镇, Tib. Bayan khar) , joka on myös lääninhallituksen toimipaikka.
Vaikka nimi Tatzker on muistutus ajasta, jolloin tiibetiläiset heimot asuivat ensimmäisinä täällä, huizut ovat olleet alueen tärkeimmät etniset ryhmät Qing-dynastian ( 1644 ) jälkeen [4] .
Vuonna 1935 muslimikomentajan Ma Bufengin hallinnassa oleva kylä koostui 17 kotitaloudesta, joista 15 oli tiibetiläisiä [5] . Vuonna 1985 täällä asui 40 perhettä [6] ja vuoteen 2002 mennessä luku nousi 50:een [7] .
Vuonna 2009 kylässä asui 256 asukasta. Yli 70 prosentilla 50 perheestä on televisio ja lankapuhelin. Kylässä on 10 matkapuhelinta, 16 moottoripyörää ja yksi auto, mutta silti ei Internetiä [8] .
Taktserin kylä sai mainetta 14. Dalai Laman syntymäpaikkana vuonna 1935 . [9] . Se oli myös hänen vanhemman veljensä Jigme Norbu Thuptenin syntymäpaikka, jonka 13. Dalai Lama tunnusti suuren laman Taktser Rinpochen reinkarnaatioksi [10] .
Kirjassaan Dalai Lama, minun poikani. A Mother's Story, joka julkaistiin vuonna 2000, Dalai Laman äiti Dickie Tsering kertoi pintapuolisessa kuvauksessa siitä, mitä viides Reting Rinpoche antoi perheille näyn jälkeen:
takapihalla oli puu ja laastit (...) ovissa ja (...) meillä oli pieni mustavalkoinen koira ja iso koira terassilla (...), meillä oli monia kansallisuuksia talo [11] .
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] takapihalla oli puu ja stupa (...) ovella ja (...) meillä oli pieni mustavalkoinen koira ja iso mastiffi terassilla (...), siellä oli monia kansallisuuksia kotonamme.Vuonna 1954 itävaltalainen vuorikiipeilijä Heinrich Harrer , jolla oli tilaisuus puhua Dzasa Kunsanzen, yhden munkeista, jotka lähetettiin etsimään 13. Dalai Laman reinkarnaatiota, kuvailee taloa "pieneksi kiinalaisena talonpoikatalona, jossa on veistetyt päällysteet". [12] .
Michael Goodman kuvaa samaa taloa "tavallisena tiibetiläisenä" vuonna 1986 (...paikassa, jossa 13. Dalai Lama oli levännyt 30 vuotta, hän huomasi talon kauneuden) [13] . Talosta kattavamman kuvauksen löytämiseksi on tutkittava Dalai Laman vanhemman veljen Jigme Norbu Thubtenin vuonna 1959 julkaisemia elämäkertoja. Se kuvaa ja kuvaa hyvin yksityiskohtaisesti talon ulkonäköä ja sisäistä rakennetta [14] .
4. Karmapa ( 1340 - 1383 ) perusti Shadzon Ritron luostarin vuoren huipulle 7 km:n päässä Taktserista XIV vuosisadan alussa. Palattuaan Kiinasta 13. Dalai Lama pysähtyi hetkeksi tässä luostarissa etsimään upeita paikkoja ja katsomaan Dalai Laman seuraavan reinkarnaation kotia [15] [16] .
Thubten Jigme Norbu mukaan vuonna 1949 , Kiinan sisällissodan loppupuolella , kommunistit ryöstivät ja tuhosivat sen, mitä ei voitu viedä pois, ja luostarirakennus paloi [17] .