Tala (tai tal, talam; Skt. Tâla - taputus, rytmi, rytmi, tanssi) - Intian musiikissa tämä termi tarkoittaa sekä sävellyksen erillistä rytmimallia (vastaa hyvin ehdollisesti länsimaista musiikillisen mittarin käsitettä ), ja yleensä musiikillisen rytmin tiede.
Rytmiteoria eroaa merkittävästi Intian kahdessa musiikillisessa perinteessä, Pohjois-Intiassa ( Hindustani ) ja Etelä-Intiassa ( Karnataka ). [1] Karnatakan musiikissa rytmi- ja rytmiteoriaa kutsutaan yleensä Talaksi, toisin kuin pohjoisessa - Taal.
Tala-nimi liittyy konsonanttisanaan, joka tarkoittaa " rytmiä ", " metriä ".
Taal (tai Tal) on rytminen sykli, joka koostuu tietystä määrästä "neliöitä" ( jati ), joista jokainen voi sisältää eri määrän lyöntejä. Intian hindustanilaisen klassisen musiikin yleisin talli on tintal , neljän tahdin sykli, jossa kussakin on neljä lyöntiä.
Sanan alkuperän etymologia tulee joidenkin kirjoittajien mukaan sanasta "Ta" - sanan Tāṇḍava (Tandava - Shivan esittämä tanssi) ensimmäisestä tavusta ja "La" - sanan Lāsya (Lasya ) ensimmäisestä tavusta. - tanssi, jonka Parvati esitti - Shivan vaimo) . [2]
" Natya Shastra " luonnehtii rytmiä elementiksi, joka yhdistää kaiken teatteritoiminnan komponenttien monimuotoisuuden, joksikin, joka antaa tilan organisoinnin, harmonian, dynamiikan ja sisäisen sisällön.
Rytmin muuttaminen näyttämötoiminnan aikana nähtiin keinona herättää ja aktivoida kosmoksen potentiaalisia voimia. Jokaisesta sanasta ja toiminnasta, tiukasti sovitettuna ja rytmiin alaisina, tulee rituaalisesti merkityksellinen. [3]
Intialaisen mytologian rytmin pyhyyden heijastus on tanssin kuninkaan Shiva - Natarajan kuva. Siinä kuvataan kuinka Shiva luo ja tuhoaa maailmoja ja universumeja mystisen tanssinsa aikana. Hänen jalkojensa lyöntien rytmiä kaikuvat säärissä käytetyt gungru- kellot . Tanssiessaan hän asettaa liikerytmin planeetoille, valaisimille ja koko universumille.
Swaras, ragas ja tala muodostavat Karnataka-musiikin perustan.
Karnatakan musiikin rytmin peruskäsitteet ovat angam , jati ja sata tala .
Angam (angas - monikko)Intialaisen klassisen musiikin talan mittayksikkö on angam , beat. Perinteisesti angamia hakataan oikealla kädellä lattialla istuessa "turkiksi".
Angatyypit (lakko)
Anudhrutam on yksinkertainen kämmenisku, joka vastaa yhtä laskua. Ilmoitettu ilmoituksessa " ͜ "
Dhrutam - kahden iskun peräkkäinen yhdistelmä: kämmenlyönti ja isku kämmenselällä, mikä vastaa kahta laskua. Ilmoituksessa merkitty "O".
Laghu on peräkkäinen yhdistelmä kämmen- ja sormiiskuja viidennestä alkaen. Ilmoituksessa "1".
Laghun iskua vastaavan pistemäärän selvittämiseksi on olemassa termi Jati .
JatiJati - pisteiden määrä Laghun osumaa kohti.
Viisi Jati-lajiketta ja niiden yhteys Laghun iskuon:
Karnatakan musiikki sisältää seitsemän päätala-ryhmää - dhruva, matya, rupaka, jumpa, triputa, ata, eka. Yhdessä viiden jatin kanssa muodostuu 35 rytmityyppiä.
Gati - pisteiden määrä osumaa kohti. Gatia, kuten jatia, on viisi: tisram, chaturasram, khandam, misram ja sankirna. Yhdistelmästä Gatin kanssa muodostuu 175 talatyyppiä, jotka muodostavat täydellisen Karnataka-musiikin rytmiperheen . [neljä]
Perinteinen talan (rytmin) opetusjärjestelmä tarkoittaa:
On olemassa perusjati -tavujärjestelmä , joka perustuu kahden tilin ääntämiseen - vastaa 3 - "Ta-ki-ta" ja 4 - "Ta-ka-di-mi". nämä kaksi lukua laskevat yhteen kaikki rytmin ääntämisen tekstit. [5]
Tämän perinteisen tala-opetuksen järjestelmän pohjalta pohjautuvat karnataka - musiikkiperinteessä käytetyt Nattuvangam -tanssiääntämiset ja Konnakol -instrumentaaliääntämiset .