Tarkhnishvili, Mihail Stepanovitš

Mikhail Tarkhnishvili ( cargo. მიხეილ სტეფანეს ძე თარხნიშვილი თარხნიშვილი თარხნიშვილი თარხნიშვილი თარხნიშვილი ; December 31, 1896 ( January 12, 1897 ), akhaltsikhe - October 15, 1958, Rome ) - Georgian historian and theologian, priest of the Georgian Catholic Church of the Byzantine rite [1] .

Sukunimen oikeinkirjoitus latinaksi, eri julkaisuissa: Tarchnishvili . Tarkhnishvili - varianttia ei esiinny. Isännimi - ottaen huomioon, että Tarkhnishvili itse asiassa lähti Venäjän valtakunnasta vuonna 1913 ja kaikki hänen tieteelliset työnsä julkaistiin myös Länsi-Euroopassa - yleensä ei ilmoitettu.

Elämäkerta

Mihail Tarkhnishvilin isä Stepan (სტეფანე) ja äiti Salome (სალომე) olivat Bysantin riittien Georgian katolilaisia. Hän opiskeli lukiossa ja vuonna 1913 - katolisessa seminaarissa Istanbulissa.

Vuosina 1917-1919 hän opiskeli benediktiiniläisluostarissa Garmisch- Partenkirchenissä lähellä Müncheniä . Vuonna 1919 hän tuli Tbilisiin lyhyeksi ajaksi - tämä oli hänen viimeinen oleskelunsa Georgiassa. Sen jälkeen hän palasi uudelleen Istanbuliin, jossa hän asui ja työskenteli vuoteen 1924 asti. Vuodesta 1924 vuoteen 1929 Tarkhnishvili asui Itävallassa, missä hän opettaa kursseja Filologien ja Filosofien Seurassa Jumalan sanan seurassa .

Vuonna 1930 hänet kutsuttiin Rooman paavilliseen itämaiseen instituuttiin, jossa hän vuonna 1933 valmisteli ja puolusti väitöskirjaansa teologian tohtoriksi. Hän teki luostarivalan 6. elokuuta 1931 Roomassa kirkastumisen juhlana. Vuosina 1934-1936 Tarkhnishvili johti Belgiassa, Saksassa ja Ranskassa asuvien Georgian siirtolaisten teologista yhdistystä sen puheenjohtajana. Hän vietti ajanjakson 1936–1942 benediktiiniläisluostarissa Baijerissa. Vuonna 1942 hän muutti Roomaan, missä hän asui elämänsä loppuun asti.

Mihail Tarkhnishvilin tieteellisistä teoksista erottuvat muinaisten Georgian liturgisten tekstien tutkimista koskevat teokset, joiden tulokset julkaistiin Italiassa, ja muut muinaisen Georgian kirjallisuuden monumentit. Erityisen mielenkiintoisia tiedemaailmassa olivat hänen tutkimuksensa georgialaisista kirjoituksista, jotka löydettiin 5. vuosisadan luostarista Palestiinasta. Vuonna 1955 hän julkaisi yhdessä K. Kekelidzen kanssa osan I of the History of Georgian Literature. Samana vuonna hän julkaisi yhdessä Dave Gibbonsin kanssa teoksen Thebesta löydetyistä Georgian kirjoituksista (თებეს) . 

Tieteelliset artikkelit

Työskennellyt kaukana isänmaansa rajojen ulkopuolella, Mikhail Tarkhnishvili antoi merkittävän panoksen maailmankulttuuriin tarjoten ulkomaisille lukijoille ja tutkijoille uusia historiallisia yksityiskohtia, jotka liittyvät Georgian ja koko kristillisen Kaukasuksen historian suurhahmoihin [2] . Heidän joukossaan on pyhä Apostolien tasavertainen Nina , jolle tiedemies omisti useita teoksia sotaa edeltävinä vuosina [3] [4] .

Tarkhnishvili ilmaisi kantansa sellaiseen tärkeään historialliseen tapahtumaan kuin Georgian ortodoksisen kirkon erottaminen roomalaiskatolisesta . Tiedemiehen mukaan tämän tapahtuman pitäisi olla vuodelta 1240 , vaikka suhteiden katkeamisen tarkat syyt ovat edelleen epäselviä [5] .

Suurin historiallinen lähde, jonka käsittelyä ja julkaisemista M. Tarkhnishvili harjoitti yhdessä Fr. K. Kekelidze on georgialainen käännös Jerusalem Lectionary of the 5.-8th century. [6] . Tämä lähde toi tieteelliseen kiertoon uutta tietoa liturgisten rituaalien kehityksestä varhaiskristillisyyden aikoina, liittyen joihinkin suuriin kristillisiin juhlapäiviin [7] [8] .

Bibliografia

• Tarchnishvili, M. Georgian käsikirjoitukset ja vanhat kirjat roomalaisissa kirjastoissa (georgiaksi) - Bedi Karthlisa, XIII-XIV (1952-1953).
• Methodios Stadnik . Georgian Bysantin katolisen kirkon lyhyt historia
• R.P. Mikheil Tarchnisvili . Die Legende der heiligen Nino und die Geschichte des georgischen Nationalsbewustseins. - Byzantinische Zeitschrift, N 40, 1940, 40-75.
• M. Tarchnisvili . Die heilige Nino, Bekehrerin von Georgien// AOSBM, Berliini (1953), S. 572
• Corbo V., Tarchnishvili M. Incrizioni georgiane del monastero di S. Teodoro ja Bir el Qutt (Bettlemme). La Terra Santa, 28, Jerusalem, 1953
• Tarchnishvili M. Geschichte der kirchlichen georgischen Literatur. Studio e Testi. Vatikaani: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1955.
• Tarchnishvili M. Liturgiae Ibericae antiquiores
• Tarchnishvili M. Die Entstehung und Entwicklung der kirchlichen Autokephalie Georgiens. – Museon

Muistiinpanot

1. ↑ Methodios Stadnik, diakoni. Lyhyt historia Georgian Bysantin katolisesta kirkosta. (linkki ei saatavilla) . Haettu 9. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 15. heinäkuuta 2011. (määrätön) 
2. ↑ Destin de la George, osat 23-24
3. ↑ R.P. Mikheil Tarchnisvili . Die Legende der heiligen Nino und die Geschichte des georgischen Nationalsbewustseins. - Byzantinische Zeitschrift, N 40, 1940, 40-75
4. ↑ Ortodoksisuus ja ekumenia kristillisen Georgian historiassa. Armenian kirkko. (linkki ei saatavilla) . Haettu 9. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 4. kesäkuuta 2014. (määrätön) 
5. ↑ Katso მ. თარხნიშვილი, წერილები. - Tb., 1994. S. 43, vrt. Hovhannes Ghazaryan. Ristiretkeläiset ja Georgia (XII-XIII vuosisata)
6. ↑ M. Tarchnischvili. Le grand lectionnaire de l'Eglise de Jerusalem (Ve-VIIIe siècles). – T. T. 1–2.
7. ↑ Bernatsky M. Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen ja hautaamisen järjestyksen historia. . Haettu 9. elokuuta 2010.  (määrätön)
8. ↑ Bernatsky M. Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen ja hautaamisen järjestyksen historia. . Haettu 9. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. toukokuuta 2012. (määrätön)