| Megaran televisiot | |
|---|---|
| Τέλης | |
| Syntymäaika | 3. vuosisadalla eaa e. |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | tuntematon |
| Koulu / perinne | kyynikkoja |
| Suunta | Kyynikkoja |
| Kausi | hellenismi |
| Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | filosofia |
Teles of Megara ( kreikaksi: Τέλης ; 3. vuosisata eKr.) oli kyyninen filosofi , joka kirjoitti diatribe -genressä ; seitsemän teosta on säilynyt hajanaisesti.
Kaikki tiedot tunnetaan epäsuorasti, hänen omista teoksistaan. Hän asui ja opetti Megarassa, mutta on saattanut syntyä Ateenassa. Hän perusti oman kyynikkojen koulun, johon hän houkutteli opettajia muista kouluista. Puhuessaan maanpaosta hän mainitsee Hippomedonin kuvernöörivallan Traakiassa Ptolemaios III Euergetesin aikana (vuodesta 241 eKr.) ja Kremonidien sodan (260 eKr.), eli hän oli näiden tapahtumien aikalainen [1] .
Filosofin toiminta osuu III vuosisadan eKr. 40-luvulle. e. Tiedetään hänen kirjoittaneen monia diatriesejä , mutta seitsemän niistä on säilynyt (katsoina), joiden kokonaismäärä on noin 30 sivua [2] :
Telesiä ei pidetä erinomaisena filosofina kirjallisessa tai varsinaisessa filosofisessa mielessä. On kuitenkin syytä muistaa, että Stobaeus lainaa Telesia tietyn Theodoren maininnoista, eli tunnetut katkelmat ovat uudelleenkerronta uudelleenkerronnasta mahdollisella kaksoismuokkauksella [3] . Telesin arvo on muualla: hänen kirjoituksensa ovat varhaisimpia meille tunnettuja diatriitoja, jotka ovat säilyttäneet myös Bionin , Diogeneen ja muiden kyynikkojen lausunnot .
Yhteenveto diatribesistä ja lainauksista [4] :
"Ulkomuodosta ja olemuksesta" - ihmisen on parempi olla joku kuin näyttää.
"Autarkiasta" - "olosuhteita ei pidä yrittää muuttaa, mutta on parempi valmistautua mihin tahansa tapahtumien käänteeseen, kuten merimiehet tekevät. Sillä he eivät pyri muuttamaan tuulia tai merten tilaa, vaan ovat valmiita koskemaan niitä."
"On Exile" - "Mitä etuja maanpako riistää ihmiseltä, mitä vastoinkäymisiä se aiheuttaa? Mitä tulee minuun, en tiedä. Me itse usein hautaamme itsemme, olimmepa maanpaossa tai kotona."
"Köyhyydestä ja rikkaudesta" - "filosofiaa kuljettavat pääasiassa ihmiset, jotka ovat maksukyvyttömiä ... rikkaat, juuri ... rikkautensa vuoksi, ovat jatkuvasti huolissaan ja huolissaan."
"Ei nautinto ole elämän päämäärä" - "En ymmärrä, kuinka voit elää onnellista elämää, jos pidät yksin nautintoa onnellisena."
"Kohtalon hankaluuksista" - "Järkevän ihmisen tulisi pelata hyvin mikä tahansa rooli, jonka hän [kohtalo] hänelle määrää."
"Apatiasta" - "vain se, joka ei tunne intohimoja ja ahdistuksia, on onnellinen"; ”Elämä itsessään, kuten kuolema, ei ole huonoa eikä kaunista. Elämä on kaunista elää ja kuolla, tiedät kuinka.