| Zafirakis Theodosiou | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1772 |
| Syntymäpaikka |
|
| Kuolinpäivämäärä | 1822 |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Ammatti | poliitikko |
| puoliso | Q104970904 ? |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Zafirios (zafirakis) Theodosios Logothetis ( kreikkalainen ζαφειράκης θεοδοσίου λογοθέτης Naousa 1772 - Naousa 22. huhtikuuta 1822 ), Kreikan Liberation -sodan (Imathia) vanhin. kaupungin puolustamisen ja tuhoamisen aikana .
Zafirakis Theodosiou syntyi Naousassa vuonna 1772 ja tulee kaupungin aatelisperheestä. Monipuolisen ja syvällisen koulutuksensa ansiosta. sukunimi Logofet liitettiin myös häneen. Hän vietti suurimman osan nuoruudestaan Janinan kaupungissa , missä paikallinen puoliautonominen hallitsija, albanialainen Ali Pasha Tepelensky valitsi hänet opiskelijanuorten joukosta ja tuli hänen suojelijakseen. [1] [2] [3] [4]
Opintojensa päätyttyä Zafirakis palasi kaupunkiinsa. Myöhempinä vuosina Ali yritti sisällyttää vauraan Naousan alueeseensa. Kun Alin joukot piirittivät kaupungin kolmannen kerran vuonna 1804, nausit joutuivat tekemään kompromisseja. Ioanninaan lähetettiin valtuuskunta, jota johti Zafirakis, jonka Ali oli nimittänyt Naousan hallitsijaksi. Hallitsijana Zafirakis osallistui Thessalonikan kaupungin walin (hallitsijan) juonitteluihin , jotka kohdistuivat Ali Pashaa vastaan, joka ajoi Zafirakisin pois kaupungista. Zafirakis joutui etsimään turvaa ensin Thessalonikasta, sitten Pyhältä vuorelta ( Athos ), ennen kuin hän lähti Konstantinopoliin , jossa hän viipyi 12 vuotta. Saatuaan sulttaani Mahmud II:n firman Zafirakis palasi vanhimpana Naousaan, joka oli pudonnut Ali Pashan hallinnasta vuodesta 1812 lähtien. [2] [3] [4]
Hallitsijana Zafirakista kunnioitettiin väestön anteliaisuuden ja hänen hallituskautensa aikana valmistettujen teosten, kuten manufaktuurien (erityisesti aseiden), kirkkojen, koulujen ja teiden, vuoksi. Mutta jalo nausilainen Mamantis Dragatas kiisti hänen kaikkivaltuutensa ja pian kaupunki jaettiin kahteen leiriin. Zafirakista syytettiin kaupungin kassarahojen kavalluksesta ja ylimielisestä käytöksestä, koska 60 henkivartijoidensa (valtionkassa maksaman) lisäksi hän kannatti lausuntonsa mukaan 40 muuta vartijaa omilla rahoillaan [2] [3] [ 5] .
Vuonna 1820 hänet vihittiin salaiseen vallankumoukselliseen Filiki Eteria -seuraan ja hän joutui kosketuksiin kleftien Karatasosin , Anastasiosin ja Gatsoksen, Angeliksen kanssa . Vihittyään Etheriaan D. Ipatros, saapunut Naousaan, ilmoitti Zafirakisille yleissuunnitelman , jossa Aleksanteri Ypsilanti määräsi yhteistyöstä Ali Pashan kanssa sulttaanin huomion kääntämiseksi ja suotuisten olosuhteiden luomiseksi vallankumoukselle. Zafirakis ei halunnut tehdä yhteistyötä Ali Pashan kanssa millään tavalla. Ottomaanit pidättivät Ipatrosin Naousassa, luultavasti Zafirakisin väliintulon jälkeen. Etherian pettäneen A. Theodoran avulla Ipatroksesta löydetyt asiakirjat antoivat monet eteristien suunnitelmat turkkilaisten saataville [6] . Muisto Ipatrosin Naousassa oleskelusta ja hänen kuolemastaan säilyi Naousan kansanlaulussa, joka alkaa sanoilla "kaveri saapui Siperiasta" (kreikaksi "από τη Σιβηρία νέος ήρθι ] ν ) .
Monien Naousan asukkaiden vastustus vallankumouksen julistamista vastaan pakotti Zaphyrakisin karkottamaan Dragatan Thessalonikaan. Kapina puhkesi 19. helmikuuta 1822 tavoitteenaan tehdä kaupungista kapinan tukikohta ja edistää Berean ja Edessan kaupunkeja . Kuitenkin Thessalonikista kotoisin olevan Abu Lubut Pashan esitys 18 000 hengen joukkojen kanssa pakotti kapinalliset puolustautumaan kaupunkinsa muurien ulkopuolella. Kolmen viikon puolustuksen jälkeen (maaliskuun 27. - 18. huhtikuuta) ottomaanit onnistuivat murtautumaan kaupunkiin. Seurasi kaupungin tuhoaminen, joukkomurha ja väestön muuttaminen orjuuteen. Zafirakis Theodosiou poikansa Philipin, komentajat Ioannis Karatasos, Zotos, Konstantinos Karatasos, Tsiupis, Ioannis Papareskas ja Siungaris-veljekset pysyivät kaupungin rajojen sisällä ja loivat viimeisen puolustuslinjan. Anastasios Karatasos ja Angelis Gatsos onnistuivat murtautumaan. Zafirakis Theodosiou poikansa Philipin ja Ioannis Karatasosin kanssa pakeni Zafirakisin esi-isien torniin, josta he löysivät suojaa ja noin 500 naista ja lasta. Täällä he onnistuivat kestämään 3 päivää ja 21. huhtikuuta he tekivät läpimurron. Ennen yötaukoa monet vauvat kuristivat äitinsä, jotta heidän itkunsa ei pettäisi lopputulosta. Zotos haavoittui läpimurron aikana, palasi torniin ja räjäytti ruutimakasiinin yhdessä itsensä ja puristavien turkkilaisten kanssa. Zafirakis sotilaineen ja naisineen ja lapsineen onnistui murtautumaan ulos kaupungin muureista, mutta turkkilaiset valtasivat ja vangitsivat suurimman osan kolonnista Kavasilan kylän lähellä olevassa metsässä. Zafirakis ja Ioannis Karatasos mestattiin, heidän päänsä laitettiin pylväisiin esittelyä varten ympäröivien kylien väestölle. [2] [3] [5] .
Zafirakisin vaimo kuoli verilöylyssä ja hänen kuolemaansa kuvataan kansanlaulussa Makrinitsa [8] .