Kudonta - kankaan valmistus kangaspuilla : kudonta muodostetaan loimi- ja kudelankoja punomalla . Se syntyi myöhäisellä paleoliittilla kudoksen ja kehruun kehityksen vuoksi [1] . Kudonta on jaettu manuaaliseen ja koneelliseen. Kutojaksi kutsutaan henkilöä, joka on ammattimaisesti sitoutunut kutomiseen. Käsinkudonta erottuu siitä, että tuotteiden valmistukseen käytetään yksinkertaisia koneita, joihin loimilangat on kiinnitetty ja joissa on joitain mukavuuksia kutomiseen, mutta kutoja suorittaa koko prosessin manuaalisesti. Monimutkaisemmat koneet, joissa on akselit ja askelmat, ovat myös manuaalisia. Tällä tavalla antiikista nykypäivään on luotu kankaita, mattoja, tontti- ja koristeellisia kuvakudoksia, kuvakudoksia ja hyödyllisiä tuotteita. Laajemmassa merkityksessä kudonta ymmärretään kokonaisuutena teknologisista prosesseista, joista kudonta muodostuu. On olemassa 2 tyyppiä kutomakoneita: pystysuora, vaaka. Se on yksi vanhimmista käsitöistä .
Se syntyi myöhäisellä paleoliittilla kudoksen ja kehruun kehityksen vuoksi [1] . Aluksi kangaspuut olivat pystysuorat (jotkin intiaaniheimot ovat säilyttäneet niitä tähän päivään asti; käytetty maton kutomiseen). Kutonnassa käytettiin kaikkialla erilaisia käsityökaluja ( lankkuja , berdyshkiä ). Myöhemmin keksittiin vaakasuuntaiset kangaspuut. Keskiajalla tätä ammattia ei arvostettu kovinkaan paljon. Euroopan maissa villa ja pellava olivat yleisiä langan raaka-aineita sekä Aasiasta tuotu puuvilla ja silkki . Kangaspuiden tulo mahdollisti korkealaatuisten kankaiden valmistamisen. Teollistumisen aikakausi kuitenkin teki lopun tälle aiemmin yleiselle ammatille. Monet kutojat joutuivat köyhyyteen ja heistä tuli ensimmäisten joukossa, jotka tunsivat teollistumisen kielteiset vaikutukset. Juuri kutojat kapinoivat työstökoneiden massakäyttöönottoa ja manufaktuurien ja mökkikutojien korvaamista tehtailla ( Luddites ) vastaan. Gerhart Hauptmannin draama Weavers ( saksaksi Die Weber , 1892) kertoo kutojien kapinasta Sleesiassa ( saksaksi Schlesischer Weberaufstand , 1844 ) ja on omistettu tälle aiheelle.
1800-1900-luvuille asti kudonta oli yksi yleisimmistä kotitaloustoiminnoista Venäjän ja naapurialueiden kansojen perinteisissä kulttuureissa. Niitä käytettiin pääasiassa pellava- ja hamppukankaan valmistukseen alusvaatteille, kankaan päällysvaatteille sekä vöiden ja viimeistelypunosten valmistukseen. Kudontaprosessiin, erityisesti valmiin tuotteen (esimerkiksi kangasnauhojen) aloittamisen ja leikkaamisen kriittisiin vaiheisiin, liittyy monia uskomuksia ja merkkejä.
Myös kuviollista kudontaa kehitettiin - geometrisilla koristeilla koristeltujen tuotteiden valmistusta kutomalla värillisiä lankoja. Vaatteiden koristeluun on käytetty 1700-1800-luvuilta lähtien erikokoisia raitoja ja nauhoja muotoiltuja kuvioituja kankaita, jotka on ommeltu pääosin valkoisiin pellavapaitoihin tai täpliin paitoihin ja pääpyyhkeisiin.
Tatari- ja baškiirikulttuurissa kudontaa käytettiin pääasiassa sisustusesineissä, tšuvashien (alempi etnografinen ryhmä) keskuudessa - melkein kokonaan vaatteiden koristeluun. Ensimmäisistä kudontatekniikka oli yleisempi (kirkkailla poikittais- tai porraskuvioilla ja tunnusomaisilla kapeilla "halkoilla"), tšuvasilla ja udmurteilla ns. loimi- ja valintamenetelmät, joissa koriste muodostetaan heittämällä värillisiä. kudelangat (punainen - loimikudonnassa, monivärinen - valinnainen). Kudonnalla valmistettiin myös vöitä - raidallisia, koristeita ja jopa kirjoituksia; yleensä nämä ovat niin sanottuja "litteitä" tai "nauhavöitä".
Volgan ja Uralin alueiden kansoilla ( mari , mokša , ersa, udmurtit) kotikudonta säilytettiin vaatteiden valmistukseen 1970- ja 80-luvuille saakka juhlavöiden kutomiseen.
Kansankuvioisen kudoksen perinteitä tukevat nykyään lukuisat harrastajat ja ammattitaiteilijat, myös kansantaidealan yrityksissä. 2000-luvulla ne alkoivat kehittyä sotilaallisen historiallisen jälleenrakentamisen seurakuntien puitteissa .
Nykyään pääosa kankaista valmistetaan teollisesti erilaisilla mekaanisilla, automaattisilla ja erikoiskutomakoneilla. Käsin kudonta on vain taideteollisuudessa ja tuotteita tarjotaan usein messuilla ja matkamuistomyymälöissä. Kolmannen maailman maissa on kuitenkin edelleen monia kutojia, jotka hankkivat elantonsa ammattistaan käsinpuomilla. Lapsia käytetään usein hyväksi tällä alueella.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |