Bozdaglar | |
---|---|
kiertue. Bozdaglar | |
Korkein kohta | |
Korkeus | 2156 [1] [2] [3] m |
Sijainti | |
38°19′27″ s. sh. 28°05′45″ e. e. | |
Maa | |
Ily | Aydin , Izmir , Manisa |
Bozdaglar | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Bozdaglar [1] on vuorijono Vähä-Aasiassa Turkin Aydinin , Manisan ja Izmirin lieteissä . Se ulottuu Cheshmen niemimaalta itään, yhdensuuntaisesti Aydinin (Mesogida) harjanteen kanssa, johon se liittyy idässä. Se erottaa pohjoisessa Gediz-joen ( Germ) ja etelässä Pienen Menderesin (Kaistre) jokien valuma-alueen. Harjanteen rinteillä lähtee Paktol -joki (Sart), Gedizin [4] vasen sivujoki . Korkein huippu on Bozdag-vuori ( Bozdağ - "Harmaa vuori" [5] ), jonka korkeus on 2156 metriä merenpinnan yläpuolella [3] [6] , joka on Egeanmeren alueen kolmanneksi korkein , periksi Khonaz- vuorille (2571 ). m [7] ) ja Murat (2312 m) [1] . Huipulla, Odemishin kaupungin pohjoispuolella ja Salihlin eteläpuolella , on Bozdag [1] [2] [8] kylä .
Bozdag-vuoren länsipuolella, 1030 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella, lähellä Goljukin kylää , on Goljuk- järvi [2] [3] .
Muinaisina aikoina Bozdag-vuori tunnettiin nimellä Tmol [9] [6] ( vanhakreikaksi Τμῶλος , latinaksi Tmolus ) . Mainitsee Homer [10] . Tmolus-vuori on Lydian korkein . Tmol sijaitsee etelään muinaisesta Sardisin kaupungista , Lydian osavaltion pääkaupungista [11] . Muinaisina aikoina Tmol tunnettiin runsaista kultavarannoistaan, jotka Pactol huuhtoi pois [4] [6] .
Tmol tunnettiin myös runsaista viinitarhoistaan [4] [6] . Panopolitanin Nonnus kutsuu Dionysoksen rakastaman Tmolus Ampeluksen jälkeläisiä [12] . Ampel antoi nimensä viiniköynnökselle ( kreikaksi άμπελος ) [13] [14] [15] .
Ovidiuksessa Tmolus -vuoren jumala toimii välimiehenä Panin ja Apollon välisessä musiikillisessa kilpailussa [16] [9] [4] [6] .
Tmolassa sijaitsi samanniminen kaupunki, joka tuhoutui voimakkaassa maanjäristyksessä vuonna 17 Rooman keisari Tiberiuksen [11] [4] aikana ja rakennettiin sitten uudelleen. Sen sijaintia ei ole tarkasti määritelty [6] .
ulottuu Budzhan kaupungista lännessä. Kemalpashan (Nif) kaupungin lähellä on Nif (1505 m) huippu . Nif-vuoren länsipuolella on Karabelin sola, joka johtaa Torbalyun [1] . Karabelin sola tunnetaan Herodotoksen [17] [18] mainitsemasta heettiläisestä kallioperästä ] . Kuninkaan nimi Tarkasnava [19] on johdettu Luvian hieroglyfikirjoituksesta .
Nif-vuoren pohjoispuolella on Manisa -vuori (Sipil). Nifin ja Manisan välinen kulkuväylä johtaa Izmirin kaupunkiin (Smyrna) [1] .
Kuten muissakin maissa, Lydiassa ei ole lainkaan luonnollisia nähtävyyksiä, paitsi ehkä Tmolajoen tuomaa kultaista hiekkaa.
Legendan mukaan jumala Dionysos antoi Frygian kuninkaalle Midakselle (VIII vuosisadalla eKr.) kyvyn muuttaa kaiken kullaksi, olipa hän koskematta mihin tahansa; koska ruokakin muuttui kullaksi, Midas pakotettiin vapautumaan tästä lahjasta kylpemällä Dionysoksen käskystä Pactolus-joessa, josta tuli sen jälkeen kultaa [21] [22] .
Arkaaisena aikana kreikkalaiset toivat kultaa Lydiasta [23] . Persialaiset saivat myös suurimman osan kullasta Lydialta [24] . Sardisissa lyydialaiset alkoivat lyödä ensimmäisiä stateria electrumista , luonnollisesta kullan ja hopean seoksesta, viimeistään 700-luvulla eKr. e. [11] [25] [26] . Herodotoksen mukaan [27] :
Tiedämme, että he olivat ensimmäiset ihmiset, jotka alkoivat lyödä ja ottamaan käyttöön kulta- ja hopeakolikoita ja ensimmäiset, jotka ryhtyivät pikkukauppaan.
Kuten V. I. Vernadsky toteaa [28] :
Noin seitsemän vuosisataa ennen aikakauttamme sähköä löydettiin melko merkittävässä määrin joidenkin Vähä-Aasian jokien - Tmola, Sipyla, Paktol - jokien hiekasta ja tulvista. Merkittäviä tämän metallin kimpaleita löydettiin Paktolista. Nämä talletukset saivat aikaan sähkökolikon Lyydian osavaltiossa.
Raisa Viktorovna Schmidt (1891-1944) määrittelee [29] :
Lydiassa kultaa louhittiin sekä Tmola- ja Sipyla-vuorten kultapitoisista suonista että Paktola- ja Germajokien kultapitoisista hiekkasijoista.
Kullan lyönnin alku VI vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla eKr. e. liittyi Lyydian kuninkaan Kroikseen [26] [30] . Herodotoksen mukaan [31] :
Kroisos lähetti jälleen suurlähetystön Pythoon lahjoittamalla koko delphin kansalle, kun hän oli oppinut heidän lukumääränsä: jokainen delfilainen sai 2 kultaa.
Vuonna 546 eaa. e. Persialaiset valloittivat Lydian valtakunnan. Dareios I esitteli kultaisen darikin [32] [33] [34] , ensimmäisen kultakolikon, joka tuli laajaan liikkeeseen [25] . Kuten Herodotus raportoi [35] :
Darius käski sulattaa mahdollisimman puhdasta kultaa kolikoiden lyömistä varten.
Lydian sähköesiintymiä Tmol- ja Sipyle-vuorilla sekä Paktolu- ja Germu-jokien varrella hyödynnettiin intensiivisesti ja ne olivat aikakautemme alussa täysin uupuneet [36] . Strabo kutsuu Tmola-vuoren sijoittajia niukoiksi ja uupuneiksi [37] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|