Solemn League and Covenant ( eng. Solemn League and Covenant ) on uskonnollinen ja poliittinen sopimus , joka solmittiin Skotlannin ja Englannin parlamentin välillä Englannin vallankumouksen aikana 1600 - luvulla , joka muodosti kahden Britannian valtion liiton ja loi perustan Englannin ja Skotlannin kirkkojen yhdistäminen presbyteriaanisuuden pohjalta .
Edellytykset anglikaanien ja presbyteerien kirkkojen lähentymiselle syntyivät Englannin vallankumouksen ja liiton liikkeen kehittyessä Skotlannissa. Englannin " pitkässä parlamentissa " enemmistö meni puritaaneille , joiden uskonnolliset näkemykset olivat lähellä presbyterianisuutta. Vuonna 1642 alkanut sisällissota kuninkaan ja parlamentin kannattajien välillä ja irlantilaisten katolilaisten avustamien rojalistien ensimmäiset voitot pakottivat Englannin parlamentin kääntymään Skotlannin puoleen. Aluksi Hamiltonin markiisi vaikutuksesta Skotlannin hallitus otti kannan olla puuttumatta Englannin sisällissotaan ja osoitti uskollisuutta kuningas Kaarle I :lle. Merkittävä osa skotlantilaista yhteiskuntaa, ensisijaisesti papisto sekä aatelisten ja kaupunkilaisten radikaali osa, suhtautui kuitenkin myötätuntoisesti Englannin parlamentin taisteluun kuninkaallista absolutismia vastaan. Lisäksi, toisin kuin anglikaanisen luonteen pääosin kansallinen , presbyteerien uskonnolla oli selvä universalistinen väritys. Yksi Skotlannin presbyterianisuuden keskeisistä periaatteista, joka vahvistettiin vuoden 1638 " kansallissopimuksessa " , oli teesi Skotlannin kansan messianismista , jota kutsuttiin viemään "todellista uskoa" maailmalle. Siksi Englannin parlamentin komissaarien lupaukset presbyteerien uudistusten toteuttamisesta Englannissa otettiin innostuneesti vastaan Skotlannissa.
Lisätietoja liiton idean historiasta on kohdassa National Covenant .
17. elokuuta 1643 Alexander Henderson , yksi vuoden 1638 kansallisen liiton tekijöistä ja presbyteerisen kirkon tunnustettu johtaja, esitteli Skotlannin yleiskokoukselle ja Englannin parlamentin edustajille laatimansa englantilais-skotlantilaisen sopimusluonnoksen. , jota kutsutaan " juhlallinen liiga ja liitto ". Syyskuun 25. päivänä Englannin parlamentti hyväksyi sopimuksen, ja pian sovittiin menettelystä Skotlannin osallistumisesta vihollisuuksiin kuningasta vastaan. Skotlannin oli määrä antaa Englannin parlamentin käyttöön 18 000 jalkaväen ja 2 000 ratsuväen armeija. Sotilasoperaatioiden koordinoimiseksi perustettiin vuoden 1644 alussa Molempien kuningaskuntien komitea , johon kuului edustajia Englannin ja Skotlannin parlamenteista. Solemn League and Covenant tehtiin Englannin ja Skotlannin kansalaisten allekirjoittamisesta pakolliseksi, ja pienin muutoksin hyväksyi Westminster Assembly of Divinities vuonna 1643, joka kehitti presbyteerien uskonnon perustamisasiakirjat.
Vuoden 1643 juhlallisella liitolla ja liitolla oli kaksi painopistettä. Toisaalta se oli sopimus Skotlannin ja Englannin parlamentin sotilaspoliittisesta liitosta ja toisaalta uskonnollinen manifesti, jonka tarkoituksena oli vakiinnuttaa presbyterianisuus molemmissa Britannian osavaltioissa. Asiakirja vahvisti takeet presbyteerien uskonnon säilyttämiselle Skotlannissa ja edellytti, että Englannin ja Irlannin tulee uudistaa kirkon dogmit, rituaalit ja kirkkohallinnon järjestelmä "Jumalan sanan mukaisesti ja reformoitujen kirkkojen parhaiden mallin mukaan". . " Tulevaisuudessa Skotlannin, Englannin ja Irlannin kirkkojärjestöjen oli määrä yhdistyä, kun taas kaikki "papismin ja prelacismin" jäänteet oli määrä häikäilemättä hävittää. Lisäksi "juhlallinen liitto ja liitto" määräsi parlamenttien oikeuksien ja etuoikeuksien sekä kaikkien Britannian kuningaskuntien vapauksien säilyttämisen. Poliittisella alalla Englannin ja Skotlannin välille solmittiin liittoutuneita suhteita, joiden velvollisuutena oli toimia yhdessä "todellisen uskonnon" puolustamiseksi rojalisteja ja kuningasta vastaan.
Solemn Leaguen sotilaspoliittinen komponentti oli Englannille erittäin tärkeä. Skotlannin liittyminen Englannin sisällissotaan vuonna 1643 vaikutti suuresti vihollisuuksien käännekohtaan ja parlamentin lopulliseen voittoon kuninkaallisista. Skotlantilaiset joukot Earl of Lievenin alaisina vaikuttivat ratkaisevasti kuninkaallisten tappioon Marston Moorin taistelussa , Yorkin ja Newcastlen valtaamiseen .
Sopimuksen uskonnollisella puolella oli paljon pienempi rooli Englannissa. Huolimatta tietyistä toimenpiteistä anglikaanisen ja presbyteerien palvonnan ja kirkon dogmien lähentämiseksi ( Westminster Assemblyn työ, piispallisen järjestelmän lakkauttaminen), briteillä oli yleensä kielteinen asenne presbyteerien uudistusten ajatukseen. Englannille, jolla on parlamentarismin ja sekularismin perinteet , presbyteerijärjestelmän periaatteet, jotka omaksuivat presbyteerien papiston ja teologien yhteiskunnassa johtavan roolin, osoittautuivat mahdottomiksi hyväksyä. Mahdollisuudet Englannille lykätä sovittuja kirkkouudistuksia Skotlannin mallin mukaan määrättiin jo juhlallisen liigan ja liiton tekstissä: Henry Wenin kehotuksesta sopimukseen sisältyi suora viittaus Skotlannin presbyteerikirkkoon. epämääräinen sanamuoto, jonka mukaan englantilaisen kirkon uudistuksen tulisi noudattaa mallia "parhaat reformoidut kirkot" . Seurauksena oli, että sen jälkeen, kun Oliver Cromwellin johtamat ” itsenäiset ” tulivat valtaan Englannissa vuonna 1646 , presbyteerien uudistusprosessi jäädytettiin. Stuartin restauraatio vuonna 1660 hautasi vihdoin ajatuksen presbyterilaisuuteen perustuvasta angloskottilaisesta kirkkoliitosta.
Skotlannille juhlallisella liigalla ja liitolla oli paljon suurempi merkitys. Sotilaallisen liiton solmiminen Englannin parlamentin kanssa johti Covenant-liikkeen lopulliseen jakautumiseen ja vuosien 1644-1646 sisällissotaan , jossa juhlallisen liigan kannattajat voittivat. Lisäksi toivo angloskotlaisesta yhtenäisyydestä presbyteerien uskon pohjalta tuli pitkään Skotlannin kansallisliikkeen päävoimaksi. "Juhlallisen liiton ja liiton ideoiden kehittämiseksi koolle kutsutun " Westminster Assemblyn " toiminta varmisti presbyteerien uskonnon perusasiakirjojen: " Westminsterin tunnustuksen ", " suuren " ja " pienen katekismusten " kehittämisen. ", " Guidelines for Worship " ja " Forms of Church Administration ", jotka myöhemmin hyväksyivät Skotlannin yleiskokous ja Skotlannin parlamentti.
Kuninkaallisten tappion jälkeen Englannin sisällissodassa kuningas Kaarle I pakotettiin vuoden 1647 lopulla allekirjoittamaan " kihlaus " Skotlannin liittojen kanssa, jonka mukaan skottilaiset sitoutuivat antamaan sotilaallista apua kuninkaalle taistelussa. "itsenäisiä" vastaan, ja kuningas takasi presbyterianin hyväksymisen Englannissa kolmeksi vuodeksi. Skotlannin armeijan tappio Prestonin taistelussa vuonna 1648 ja kuninkaan teloitus Cromwellin käskyllä vuonna 1649 estivät tämän suunnitelman toteutumisen. Vuonna 1650 teloitettun kuninkaan Charles II :n poika ja perillinen teki Bredan sopimuksen Skotlannin hallituksen kanssa , joka hyväksyi juhlallisen liiton vastineeksi hänen tunnustamisestaan Skotlannin kuninkaaksi. Kaarle II:n armeijan tappio Worcesterin taistelussa ja Skotlannin miehitys Oliver Cromwellin joukkojen toimesta vuonna 1651 merkitsi juhlallisen liigan kannattajien tappiota. Stuarttien palauttamisen jälkeen vuonna 1660 Englannin parlamentti hyväksyi "juhlallisen liigan ja liiton" mitättömän lain ja kielsi sen kannattajia hoitamasta julkisia virkoja Englannissa.