| Kylä | |
| Kolmi seinä | |
|---|---|
| 50°39′39″ pohjoista leveyttä sh. 39°26′32″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Liiton aihe | Voronežin alue |
| Kunnallinen alue | Kamensky |
| Maaseudun asutus | Trekhstenskoje |
| Historia ja maantiede | |
| Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
| Katoykonym | Kolme stenteriä |
| Digitaaliset tunnukset | |
| Puhelinkoodi | +7 47357 |
| Postinumero | 396520 |
| OKATO koodi | 20217845001 |
| OKTMO koodi | 20617445101 |
Trekhstenki on kylä Kamenskin alueella Voronežin alueella Venäjällä .
Trekhstenskyn maaseutualueen hallinnollinen keskus
Kylässä asui Ostrogozhskista 1700-luvun alkupuoliskolla tulleita maahanmuuttajia . Aikaisemmin kuin muut talonpojat Chulkov, Vabikov, Ještšenko asettuivat tänne.
Vuoden 1767 tietojen mukaan täällä asui 18 taloutta ja 67 miestä. He olivat Ostrogozhskin Eliaksen kirkon seurakuntalaisia . Sana "muuri" XVIII vuosisadalla ja 1800-luvun alussa Voronežin maakunnan eteläosan väestön keskuudessa tarkoitti tonttia (kirjaimellisesti - pellon reunaa). Kylän nimi tulee siitä, että maa annettiin sen talonpojille kolmessa paikassa, "kolmessa muurissa", tai tätä maata rajoitti "kolme muuri" - kolme osaa muuta asutusta. Trekhstenkin kylän maat kuuluivat maanomistajille Kashirinille ja Roshchinalle.
Yksityiset koulut ilmestyivät 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Yksityisiä kouluja avasivat ihmiset, joilla ei aina ollut koulutusta, uskottiin, että jos osaa lukea ja kirjoittaa vähän, sinun pitäisi opettaa muita. Trekhstenkissä oli tällainen koulu. 1800-luvun puolivälissä kylään ilmestyi kansankoulu ja myöhemmin - seurakunnallinen.
Neitsyt Marian taivaaseenastumisen tiilikirkko rakennettiin vuonna 1856 ja kellotorni lisättiin vuonna 1881 . Hänen seurakunnassaan asui Trekhstenki-asutuksen sekä Kosenkovin ja Kirichenkovin tilojen asukkaita. Kirkko sijaitsee kylän keskustassa korkealla kukkulalla. Aluetta ympäröi tiiliaita, jossa on portti. Temppeliosan kuutiomainen kaksinkertainen tilavuus on kruunattu pienellä sylinterimäisellä valorummulla, jossa on sipulin muotoinen kupoli. Temppelin vieressä on alennettu tasa-korkea suorakaiteen muotoinen ruokasali ja puoliympyrän muotoinen apsi. Kaksikerroksisen kellotornin alempi kerros on ruokasalia leveämpi, ja sen muodostaa kohotettu nelikulmio, jossa on sivutilavuudet ja läntisen sisäänkäynnin katettu kuisti. Kellotornin soittokerros on kahdeksankulmio, jossa on leveät julkisivun reunat. Kellotornin kruunaa kahdeksankulmainen teltta, jossa on sipulikupoli. Kaikkien julkisivujen kulmat on korostettu paneloiduilla lastoilla . Volyymit on täydennetty voimakkaasti pidennetyllä reunuslistalla. Temppelin nelikulmion pohjoinen ja eteläinen julkisivu on koristeltu alaosassa paneeleilla. Kaikki aukot ovat kaarevia, kehystettyjä, ja kannakkeissa on kiiltetyt arkkivoltit. Valorummun aukkoja yhdistää ikkunalaudan hylly. Kellotornin sisustuksessa venäläisen tyylin piirteet ovat selvempiä. Alemman tason pohjoiset ja eteläiset julkisivut on täydennetty ullakoilla - zakomaras. Kaksoisikkunoita yhdistävät leveät kielelliset arkkitehtuurit. Soivan kerroksen reunat on kruunattu kiilteillä kokoshnikilla, jotka muodostavat kruunun teltan pohjaan.
Kirkon julkisivun koristelussa käytettiin seinämaalausta kipsille: valorummun diagonaalisten kasvojen väärissä ikkunoissa - apostolien kuvia; apsidin keskellä on Jumalanäidin ikoni; läntisen sisäänkäynnin yläpuolella, puoliympyrän muotoisessa syvennyksessä, on kuva viimeisestä ehtoollisesta. Sisällä temppelin osa on peitetty nelilokerolla, jossa on valorengas ja muotti toisen valon ikkunoiden päällä; alttari - conhoy; ruokasalissa on sylinterimäinen holvi, jossa on muotti ikkunoiden yläpuolella. Ensimmäisen tason podkolokolny-tilassa on purjeholvi ja läntisellä kuistilla lieriömäinen katto. Ruokasalin ja alttarin seinillä on öljyvärimaalauksia, jotka on päivitetty 1900-luvulla. Ikonostaasi on kolmikerroksinen, kehykset ovat puisia, veistettyjä, kullattuja. Kaikilla kirkon pääkuvakkeilla on samanlaiset kehykset. Vuonna 1994 tämä kirkko otettiin valtion suojelukseen Voronežin alueen historian ja arkkitehtuurin muistomerkkinä.
1700-luvun 80-luvulla Vasily Fedorovich Lebedev oli kirkon pappi. Vuodesta 1905 lähtien isä Mitrofan (Tikhomirov) on ollut pappi. Hän palveli pitkillä tauoilla vuoteen 1961 asti . Hänen lähdön jälkeen kirkolla ei ollut pysyvää pastoria. Vasta vuonna 1969 uusi pappi saapui taivaaseenastumisen kirkkoon - isä Aleksanteri, maailmassa Aleksanteri Viktorovich Dolgushev. Vuoteen 1989 asti hän palveli Trekhstenkissä, jonka jälkeen hän muutti Kamenkaan.
Jumalansynnyttäjän nukkumisen kirkko
Savtšenko Anton Sevastyanovich ( 1912-1945 ) - Suuren isänmaallisen sodan osallistuja, kunnian ritarikunnan täysi haltija, 172. Kaartin kiväärirykmentin 76 mm:n tykin komentaja , kaartin esimies .